普见

凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。

　　贫穷有缺衣缺食的贫穷，也有内心的贫穷两种。

　　贫穷不可怕，怕的是穷而无志。若有志，即必想改变。勤俭拼搏、勤务正业、智慧经营为改穷之本。积蓄阴德、造福于人、众善奉行、修学大乘为改穷之因。

　　不少人学艺不精，做事不负责任，便想一步登高，那是不可能的。当人家让你办一次事，就以试败。下次生意或要提拨你，何人再敢请你。因此，若要改变贫穷命运，要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜提名。并且做任何事都要尽力尽责。

　　内心的贫穷就是缺少满足感，尽管已经拥有很多的财富，仍然感到寂寞、空虚、无助、恐惧。没有快乐的感觉，更不要说幸福的人生。

　　这个人发达了，得到财富依然想要更多。不肯施与贫苦之人，或有亲人朋友有困难请求帮助，都是以自己近来购买产业或投资缺钱搪塞了事，无非不肯助人之难。久而亲人朋友有高攀不起之感而远离。一方面感觉财富比巨富之人少，另一方面亲朋远离，内心自然难以快乐，有的是寂寞空虚无限。当然，他会用财富的那个数字来满足自己。更想保住财产不失一分钱，防盗防抢防水防火，悭吝的心充满恐惧，提心吊胆唯恐财产有失。

　　人生在世，要的是快乐和幸福。大量的财富并不代表快乐幸福。亲朋眷属乃至有缘众生若有困难，我们能帮助他度过难关，这不单是简单的布施，有时是改变一个人走向幸福的命运。帮助者的功德是多么的大。这是种下我们生生世世得富贵的因。

　　把将幸福施与别人，才能得到幸福的回报。不是守财奴式地守财，财就不会散，那也只是一个数字而已。因此，将能力贡献与众生，充满人情味的亲情，益己益人的举动。才会知道布施他人原来会令自己多么的快乐，从亲至疏等施无差别。大众自是欢喜感激，龙天拥护圣贤加持再获大福。充实的内心世界扫去贫乏空虚。

普见

听诵咒法

　　可以播放楞严咒，听到的人也功德不小，很多人喜欢每天听听楞严咒。一遍一遍地诵持楞严咒，常常有不可思议感应。

　　解烦恼法

　　当困难发生时，只要用心诵持楞严咒，每一件困难事很快地就迎刃而解。所有的转烦恼消灭了，成了菩提。

　　去脾气法

　　心平气和地诵持楞严咒，很快地就把不平的心给平息了。你看，楞严咒就像一把利剑，能斩断所有的无明习气，坏脾气也去除了。

　　增智慧法

　　读到《楞严经》才知道，持楞严咒功德很大，因为《楞严经》是讲破除妄心，所有识心变识成智，回归真心。很多都是以虚妄识心去计度事情。增长智慧。

　　利众生法

　　能念楞严咒就是利益众生，各位赶快把楞严咒学会，背得出，再研究明白了，才是佛教徒所应有的行为。

　　改好命法

　　我们读诵楞严咒现生改造命运了好命，未来能受佛加持。

　　开自性法

　　楞严咒是开智慧之咒，何为开智慧，令除诸不顺，开发自性如来藏即为开智慧。

　　灭不净法

　　楞严咒正是洗除一切不净之物。现出本来面目，因其咒即为佛性也。

　　不学楞严咒，是人生的一大损失。学会了，是人生的一大成功。