宣真

我们学佛、做人，永远要让别人占60%的好处，而我们自己只能占40%，这样的话，你就会得到别人的尊重，你就会增加自己人格的魅力。

　　学佛人应该救度众生是60%，自修自得是40%，这样的话，你就永远走在慈悲众生的佛道上。痛苦是我们想不通、执着出来的，还有的痛苦是和别人比较得来的，幸福是珍惜得来的。一个人越是斤斤计较，心里就会越来越不平衡，烦恼就会越多，痛苦就会越多。要记住，永远把60%的好处留给别人，永远把40%留给自己，你的人生就会得到100%的幸福圆满。

　　有一个人问古希腊哲学家泰勒斯，他说：“泰勒斯先生，你认为人活在世界上，什么事情是最难做到的?”泰勒斯回答说：“认识自己，那是最难做到的。”我们现在有很多人，就是过不了自己这一关啊，别人怎么劝你，你自己都想不通，别人怎么样能够让你想通呢?最后还是要靠你自己来想通，所以认识自己是最难的，战胜自己也是最难的，认识自己的缺点和不足就更难。

　　然而，我们学佛人就是要战胜自己的缺点，要认识自己的错误，要重新做人，过去的一定要让它过去，从今天开始，我们人生的一切都会改变，因为我们学佛了。

一个年轻的农村山民，他去向一位德高望重的老法师请求成功之道。法师拿出一张纸，指着天空的太阳，说道：“这位农民，你如果能够告诉我怎么样让太阳点燃你手上的这张纸，我便可以告诉你成功之道。”山民沉思了一会儿，说道：“太阳的光即使再强再热，也不会点燃地球上的物质，如果用普通的方法是不能够让太阳点燃你手中的这张纸的，只有特殊的方法才可以。”法师说：“那么，你想用什么样的特殊方法呢?”这个山民说道：“如果你用一块聚光镜，就是我们现在讲的放大镜，将太阳光聚集在一个点上，就能将你手中的这张纸点燃。”法师说：“哈哈，这就是成功之道。”这个山民非常困惑地说：“大师，我还是不懂你所说的话。”法师说：“你知道吗?即使太阳再强再热，也点燃不了地球上的物质，只有使太阳聚集在一个点上，才能点燃。”

　　成功之道也是这样，如果一个人只用50%的精力去应对50%的事情，你就很难将这件事情做好;如果用1%的精力去完成99%的目标，你的一生将以失败而告终，最后一事无成;如果你用99%的精力去完成你一生当中的每一件事情，那你一定就是一个成功者呀!”今天我们用全部的身心好好学佛，好好念经、许愿、放生，众善奉行、诸恶莫作，我们一定会成功地走向四圣道。

　　人最重的包袱是贪心。佛问弟子：“世间何为最珍贵?”弟子说：“已经失去和没有得到的。”佛没有说话，经过数载沧桑巨变，佛再问之，弟子答道：“世间最珍贵的莫过于正在拥有。”

　　珍惜才是拥有，今天你们所拥有的都是因为你们珍惜，你们才没有失去。珍惜身边的亲人，珍惜你们拥有的一切，好好地活着，让伟大的佛法在自己的心中常住，你才能去除贪心，你才能拥有最尊贵的佛法。

　　要记住，真心就是你们家后花园的后山，去爬了，它就变成了你的靠山;清心就是知足，知足的人会永远地拥有幸福。佛法定律上讲就是因果，没有对错，只有欠债和讨债。人间的是是非非还是缠绕在自身的业力中间，千方百计地编织自己的情网、财网，还有各种各样的网来残害自己，让自己悲伤彷徨，被这张人间的网弄得晕头转向，希望大家一定要破除这种执着的心网，才能真正地和菩萨的佛光合二为一。

按：现生如法修行的人，身心会平安，即使环境不如意，有种种打击阻碍，但内心不会受影响而产生怨天尤人的烦恼。何况存善心、说好话、做善事的人，多半会受大多数人的欢迎、爱戴和信任。假如今生并未得到外在环境的回馈，也没有关系，还有无穷的来世、无限的前程。

　　如法应修行，非法不应受，今世及后世，行法者安稳——《大智度论卷十六释初品中埵梨耶波罗蜜义第二十七》

　　【注释】若合于正法的道理，应该照着去做，违背正法的观念，便不该接受;不论今生或来生，如法修行的人，都会获得安稳的心境。这四句话中，有四个名词是重点：如法、非法、行法、安稳。

　　【备注】《大智度论》，简称《智度论》、《智论》、《大论》，亦称《摩诃般若波罗蜜经释论》、《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》，古印度佛教大德龙树菩萨(约三世纪)撰，是大乘佛教中观派重要论著。

益西降措仁波切于杭州开示《帮助众生，即是解决自己痛苦》之(五)

　　我给你们讲一下东北通化弟子的故事，她是一个女弟子，她学佛的时候，老公特别反对，天天反对她，她天天摸摸偷偷地学佛，后来遇到我了，我就把今天给你们讲的给她讲了，她听进去了，她本来也一直听上师的话，按照上师的话一直做下去，家里面的老公越来越好，她自己也越来越好，最后她老公不反对她学佛了。在这个前提条件下，她开始修五加行，磕头，念皈依，这个时候，她想了一个办法，她说：“老公，你帮帮我，我特别辛苦，边磕头边念经，这么辛苦还要想着计数，我磕头的时候帮我计数好吗?”她老公答应了，就拿念珠给她计数。她磕一个，老公算一个，磕一个，老公计一个，磕了一段时间后，老婆说：“我一边念一边磕头特别累，你帮我忙，我磕头，你帮我念皈依。”结果老公也答应了。然后她磕一个头，老公计一个数，念一遍皈依佛、皈依法、皈依僧。最后慢慢地真正利益了她的老公了，最后一天老公说：“哎，老婆，你念的这个特别好，我现在的身体和以前的身体感觉不是一般的不一样，现在有一个很特别的感觉。”老婆说：“我早就给你说了，我天天都是这样轻松快乐的感觉。你今天才有。”最后怎样?现在她的老公也学佛了，还学得非常不错。她真正地利益到了和她真正有缘的众生—她的老公。我的要求，你们也需要像这样，大体上要一样，要利益自己的爸爸妈妈，自己的老公老婆，自己的孩子，自己的朋友，自己的同事。

　　还有一个香港的弟子，她原来在深圳，告诉我说：“老公特别反对学佛，实在受不了了，我不可能放弃释迦牟尼佛，我现在特别想出家，但我放不下两个孩子，也肯定会出家的。”她这样说，我一观察，她老公是不错的人，我就跟她说：“你不要这样，你回去好好学，我们首先学好菩提心，你穿个袈裟，不代表学佛，一定要内心上有袈裟才行;你手上拿一个念珠，不代表学佛，一定要内心上有一个善良才行。”我是这么和她说的，你们也一定要明白这个道理。我对她说：“你回家好好发菩提心，老公是你利益的众生，孩子是你利益的众生，是你有缘分的众生，你这一生要帮助众生，就先在家里面来利益众生，最有缘分的是你家里面的人。”最后我告诉她，你回去以后，每个月一到两次给老公洗脚。她一开始有点不接受，但是她是一个特别听话的虔诚弟子，上师说一就是一，二就是二。她回到家里面，给老公一说，老公吓了一跳，那怎么行啊?她说：“你要把这个机会给我，这是上师跟我说的，也是我自己消业的机会。”最后她真正地给老公洗脚，什么都做得很好。之前她老公是把她的佛像东西全部扔到地板上的，反对她学佛特别厉害，但最后，她老公也学佛了，老公学佛、老婆学佛，两个孩子心里就有佛，她做得这么好了，双方的爸爸妈妈也学佛了，老公的爸爸妈妈学佛是因为被她的孝顺所感动，她自己的爸爸妈妈更不要说了，她身体力行的原因，一直对老公好，慢慢感应到老公的心里去了，后来老公在深圳又买了房子，把双方的爸爸妈妈都接来赡养，还给双方的爸爸妈妈各买了车，配了司机，来照顾他们。并且最后她自己的妈妈今年八月份就在亚青出家了。这难道不是这个女儿利益的吗?她真正利益到自己的爸爸妈妈，利益到自己的孩子了。我现在来讲，他们全家再不会轮回的，知道吗?肯定脱离轮回，我有百分之百把握。这是一个女孩子做到的。