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开发慧根,靠的是德行

开发慧根,靠的是德行


如果要开智慧,我的建议先去寺院做义工,打扫垃圾。那打扫垃圾和开智慧有没有关系?关系大着。先解释,智是后天的,我们讲智商。那慧呢,是先天的,讲慧根。一个人很会读书,只是代表他智商比较高,不代表有慧商。有的知识分子,一念经就头疼,所以智商和慧根,是两回事。智商,通俗讲叫小聪明。

如何开发慧根呢?慧根虽然是先天的。但仍然可以开发,要开发,就是先培养德行。德行影响先天的慧根的开发。现在人想给孩子聪明,就要孩子学习钢琴,书法,提前给孩子灌输后天的教育。这样会提高孩子的智商,但对孩子的慧根发展却造成很大影响。我觉得给孩子培养德行,是最关键的。

那要如何培养慧根呢?德行有助于开发慧根。也讲个慈航法师的故事,慈航法师原先在闽南佛学院时,不怎么会读书,因为笨,都受人嘲笑。但法师虽然笨,可是心地善良,在寺院干苦力活非常用功,也礼拜观音菩萨。以前别人欺负他时,他心中都不记。后来慢慢的智慧开了,到了南洋去弘法。后来成就了肉身,是台湾第一尊肉身菩萨,留下了一千万字的开示和佛法的著作。可见啊,德行可以开发慧根。

先要开发智慧的,先在德行上开功夫,德行具足了,自然就有智慧。那怎么样,先奉献出来,去做义工吧。

没有德行,智商就变成小聪明。本来这一点聪明,是前辈子德行所化,但因为太小聪明了,反而损了德行。聪明本是阴骘种,阴骘反被聪明误。修行以培养德行为先。

转自:福安观音寺 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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摘自《改造命运要义》

  念一句佛菩萨名号,灭无量罪,增长无量福慧。何以故,诸佛具足万德庄严,诸菩萨六波罗蜜以度无量众生。不管任一佛菩萨名都是功德无量,或阿弥陀佛,或药师佛,或观音菩萨,或地藏菩萨,都是一样功德无量。

  具足万德,不可思议。世间五德,以是难能可贵,何况万德。何为五德:忠、仁、诚、节、勇。

  一者忠:忠于国家,忠于人民,忠贞不渝。尽心于人曰忠,尽心尽力做好本分之事曰忠。

  二者仁:仁为仁义,仁爱和正义,通达情理,性情柔顺,凡事能为别人着想。曰仁。

  三者诚:诚为真心、朴实挚忠、诚为信也。诚者天之道,诚之者人之道。诚心诚意对待所有人曰诚。

  四者节:节为操守、遵守律仪、不犯错误。节而有制、节律有德、行为纯正、为众人之所典范。

  五者勇:勇为气也、勇者文之帅。勇拥多艺文武、勇制伏奸邪、匡扶正义之德也。

  五德为世间所推崇和学习,为世人所尊敬。民间很多神明庙、老爷宫供奉有德神明,就是其生前拥有道德,并且为一方百姓造福,死后被人们奉为神。虽然不是悟道圣人,但是由于有道德益人,因此人们谟拜求佑或多或少都有一些感应,皆是德之所感。五德尚且如此,佛菩萨无量功德,超越三界,十方三世一切众生导师,众生一礼一拜,获福更是无边。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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