宣真

《弟子规》与家庭教育

孩子送进了幼儿园，我心里忐忑不安：这毕竟是孩子第一次进幼儿园，还是周托，她能适应吗？周五把孩子接回来，她显得很兴奋。“爸爸，我给你背一背《弟子规》吧？”“好啊。”“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”听着这稚嫩的声音，我的心一下放宽了：学生一进校就学习《弟子规》，诵读经典，从小进行德育教育，多好啊！那么，我们做家长的又该怎么做呢？　　现在越来越多的人们都非常关注孩子的教育问题，都希望把自己的孩子培养成有用的人才，但是多数人往往把焦点集中在学校教育上，而家庭教育和社会教育则不被重视。其实，在学校教育，家庭教育和社会教育三者中，家庭教育才是整个教育工作的基础，起着基石的作用。伟大的教育家陶行知先生在《新教育评论》上说：“凡人生之态度、习惯、倾向，皆可在幼稚时代立一适当基础。我国人漠视幼稚时代之重要，学校教育耗费精神，纠正幼稚时代之不良态度、习惯、倾向，可谓事倍功半。”家庭教育成功与否，对孩子的心理健康发展起着重要作用。
　　小的时候，孩子就像一个未成行的泥巴，而作父母的，就要把一滩泥巴，雕刻成一件艺术品。这其中就需要灌注教育。随着孩子的不断长大，这块泥巴也渐渐有了形状，渐渐的，便越来越坚实，而难以雕琢。甚至有时候，这块泥，就不听使唤了，即使再怎么捏，也无法捏出自己想要的，就是这么的冥顽不灵。如果这个时候，再进行那些早该进行的教育，已是为时已晚，根本就是过时了。那些从小养成的恶习，早已深入骨髓，一时间真的很难改正，这自然就是个失败的例子，必然也是可怕的。
　　教育孩子除了在儿童期十分重要外，在过渡期那时更加重要。尤其是一个孩子向青春期过渡，不仅是生理上的变化，也更是心灵上的变化。在这一时期，孩子便形成了人生观和世界观，更有了自己个人的主见，由于两代人有完全不同的人生经历，和生活背景，自然就难以躲开代沟，就有心灵上的矛盾和冲突，为了消除一切不必要的zai 难，就要教育。万事德为先，教育的本身就是一种道德行为的规范。要教育，就先要以身作则，让自己去作为孩子的榜样，去相信教育的真实性，只有自己做了，孩子才会跟着学习。如果光说教育，说大道理，而自己不能作为孩子的榜样，那么，这种教育，不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的。例如，父母教孩子说实话，不撒谎，而父母自己却常常说谎，甚至在自己孩子面前说慌。倘若有一天，孩子知道了，就会很难过，会学着说谎，从此不信任父母，对父母怀着疑惑的态度。这种教育又怎么能成功。
　　教育还要贴近实际，从现实出发，去教育孩子，而不是渺茫的幻想。教育只要有效果就可以了，根本不需要冠冕堂皇，只要平平淡淡，而且贴近实际的教育更能使孩子接受，也更容易接受。每一次，孩子都能按父母说的去做，每一次爽朗地答应，没有一个人会不高兴，但如果太飘渺的教育，太华丽的教育，孩子可能无法一下子全部接受，甚至每一次都做不到，很可能，他会难过悲伤，谁愿意呢？
　　一个好的父母，没有一天是不对孩子进行教育的，可能要说的话很短，可能也只有一两句，但是一两句话就能说上三四天。虽然对孩子而言，可能心烦，可能罗嗦，可能听厌了，但对与一位父母而言是苦口婆心，只要孩子能听进去一句，哪怕再说上一个月又何妨。教育对于孩子是每时每刻每地都需要的。父母应把每天要讲的，都印在孩子心里。即使孩子不接受，也要不知不觉地让字字句句印入孩子脑海中，让他们时时刻刻想起父母的忠告与不厌其烦的教育。也有时候，单靠口说的大道理已无法牵制住孩子顽固的心，就好像一头发了疯，冲向悬崖的公牛。在这个时候，适当的惩罚，那也是同样很有必要的。当然惩罚的同时还要孩子认错，要心服口服。认了错之后，当然就不能太过分，应该像朋友般的，与孩子好好地聊一聊，彼此相互沟通了解，父母应在这时找到自己的不足之处，并以后改正，以身作则，给孩子在这时候教育是很好的时机。
　　愿天下父母都能读一读《弟子规》，传承古文明，教育好自己的孩子。