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我的布施,我的愿

我的布施,我的愿

我的布施,我的愿

 

来源:马来西亚亦法法师博客http://www.jmitra.info/yifablog/

 

缅甸有位少女,家境非常贫穷。少女家住野外郊区,从小到大,不曾受过教育。每天,少女随父下田,耕作贫地;收获稀少,生活刻苦艰难。

离少女家远处,有间寺庙。每天清晨,相似随风,传来法音。贫苦的少女,很是响往寺庙静修,安抚内心的茫然;但生活逼迫,始终没有因缘机会。

有天早晨,忽然有位托钵僧人,出现少女屋前。像她这样贫困的家境,是从来没有出家人来过托钵乞食。因此少女心生大欢喜,很想做供养,手脚也跟著乱了起来。很不幸,也很凄凉,少女找遍全家,没找到任何可布施的东西。心很酸,很难过。

眼看僧人就要离去。泪水即将流出的少女,忽然心光一闪,“被窝下不是有藏著一粒石榴吗。”

满心欢喜的少女,奔走出去。僧人也停下脚步,打开钵盖,接受少女的供养。泪光闪闪,满心感动的少女,双手供出石榴。很虔诚,也很正念的,把石榴放进僧人的钵里。做了布施的少女,当下发愿 :

(1) 愿我来生,不再贫穷。
(2) 愿我来生,不再生於乡区。
(3) 愿我来生,能受高等教育。
(4) 愿我来生,有因缘到寺庙静坐,好让我能了解生命的意义。

布施前欢喜、布施过程欢喜、布施之后也欢喜。一个很殊胜,有力,且圆满的善业,深置少女的业流里。

. . . . . . . . . .

时间过得很快 . . .

少女也老了、病了。
即将呼出最后一口气的少女 . . . .


善业成熟,业相*现前. . . . . .
. . . 见僧人的袈裟、僧人的钵、手中的石榴 . . .

死亡心中断了她这一期生命. . .
少女往生了。

. . . . . . . .

往生人道的少女,现在已经成年了。
在偶然的机缘下,她来到寺庙静坐。

透过善知识的引导,少女很快在禅修有了进展。
依著十二因缘甚深内观,她审查过去生的业缘果报。

过去生的我 . . . . .

. . . 是女性. . .非常贫穷. . .居住野外郊区 . . .
. . . 布施僧人一粒石榴,发了四个愿 . . . .
. . . 临终时候,布施僧人的善业成熟 . . . .


. . . . . . . . . . . .

.    .   .  . . . .

如今,我的四个愿都得到圆满。

且听听我已得到的愿 :

(1) 愿我来生,不再贫穷。
      ~我乃独生女,父母很富有。第一个愿圆满。

(2) 愿我来生,不再生於乡区。
      ~我生於缅甸首都仰光。第二个愿圆满。

(3) 愿我来生,能受高等教育。
      ~我毕业于仰光大学。第三个愿圆满。

(4) 愿我来生,有因缘到寺庙静坐,好让我能了解生命的意义。
      ~第四个愿也圆满。这是为何我能说出我过去生的事。



 愿少女早日跳出生死苦海。


.                                                                                  .


业相* = 临终时,造业时所识知的东西,会再次呈现出来,如当时正在造作一般。业相表示该业即将成熟。


注明 :本为一位修行人的真实故事。(文章有做文字装饰)

  伟大祖国是炎黄子孙最美丽的家园,五星红旗是我们家园最亮丽的一道风景,让我们共同祈愿:祖国明天更好!

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