生命不仅仅属于自己，
好好活着
——愿此文所有功德回向给所有自杀的亡灵
作者：画儿 时间：一时
中午回家吃饭，看见隔壁楼栋有个灵棚，心里还想：是谁家的老人又去世了呢？这时，刚好一认识的邻居走过来。
？怎么回事？谁家的老人去世了？
：XX从六楼跳下来自杀了。
？为什么？
：还不清楚。据说早晨他还跟老婆说：如果我死了，你要好好活着，他老婆也没看见有什么情绪变化，就以为是乱说的。
？这人多大年纪啦？
：54岁。
……
54岁，正是年富力强的时候，我们都为他的轻生而惋惜。
在日常生活中，人们会经常会遇到不如意，有的人意志薄弱就产生了轻生的念头，或服毒，或溺水，或跳楼，或上吊……以为一死一了百了，就解脱了。其实真是大错特错了！
佛教对自杀的看法是:
01、自杀是大罪（即非常重的杀生戒），只会堕落（三恶道：地狱、饿鬼、畜生）。
02、自杀后的亡识在死后有二种堕落方式：甲、反复堕落；乙、直接堕落地狱。
03、自杀后的亡识除极少数及极特别的个案外，极少得人身。下一生得人身的机连一万亿分之一的机会都未必有。
04、自杀绝对是一种逃避。自杀不可以解决问题，只会令往后的问题更多。如果你逃避了，往后的痛苦会更大更深。
05、众生在轮回中皆受宿生的业力支配，不能自主，岂能以自杀一了百了？自杀是错误的解脱，往后的痛苦更大更深。
06、自杀是极度自私的行为，自杀者只知道自己的痛苦，却不知道亦伤透爱他的家人及朋友的心！
07、自杀者在死后会感受很大很大的痛苦，自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度，以减轻其痛苦。
08、自杀后的亡识离开身体后，极可能为厉鬼所摄持。
09、若自杀系由于含冤或因受到不合理对待而含恨自杀而造成的，死后很容易变成厉鬼，都要找替身；若找不到替身，就连轮回的资格都没有，要当孤魂野鬼去了。此等含冤而自杀的灵魂，尤须解冤释结。
10、有少数自杀而不落三恶道的情况，例如忠臣殉国、烈女为保贞操而殉节，死后仍可升天。但仍然要受自杀的果报，不能摆脱轮回。
星云大师在开示中说过：“中国人说好死不如歹活，但是有些人觉得自己活得没有意思，所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人，和他人有什么关系，哪有什么道德不道德的问题呢？其实，在佛教看来，自杀仍然是杀生，是不道德的行为，佛法不允许人自杀。因为一个人的生命，并不是属于个人所有，这具血肉之躯，最初是由父母结合而生养，并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就，当然也应该回报于社会大众，因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义，但是没有权力毁灭任何的生命。最重要的就是要能活出欢喜、活出希望，尤其活出心中有世界、有众生、有因果、有道理。就像前面提到，每个人的生命都不是自己的，生命是天地间共生共有的，自己只有资格把自己奉献为大众，只有尽力让生命活出意义与价值，但没有摧残生命的自由。”
我认为，身为人，要建立自我责任感、家庭的责任感、亲人责任感，对自己所受恩惠的人，如父母、师长等，你还没有报恩，责任还未了，怎能就一死了之呢？
生命不仅仅属于自己，好好活着！
