普见

   为什么要受菩萨戒?

　　如昔诸善逝，先发菩提心，

　　复此循序住，菩萨诸学处。

　　如是为利生，我发菩提心，

　　复于诸学处，次第勤修学。

　　为什么我们要成佛?我们今天做这个法会干吗?“为利有情故”，为利益有情的缘故;所以“故愿大觉成”，所以我发愿要成佛，我所做的一切都是为了众生的缘故。三皈受过了，五戒也受过了，其实这一段文就是受菩萨戒的文，我们天天念。

　　为什么要受菩萨戒?不受菩萨戒，你怎么发菩提心啊?你正式的发菩提心，就可以受菩萨戒，就可以利益众生了。我们今天做的事情就是属于利益众生的事情，超度众生的，自利利他，偏重在利他上。在座有很多人要求师父给受菩萨戒，你也可以秘密的，我做法会你认真的按照这个来，以后这个就作为你的生命标准，那你就是名菩萨了。

　　第一句话就讲过去一切诸佛，都是先发广大殊胜之心而开始了他的成佛旅程的，叫“千里之行，始于足下”。但是你“千里之行”的目标要定出来，就像周总理出去留学之前，写了一个“为了祖国的强盛我去留学”。你发了这样的愿，那你学习就会很认真很认真的，任何一丝一点你都要学。

　　就像国外他们培养这些富家的子弟，让他们读书学习，让他们自己出去打工。这个富家子弟知道爸爸妈妈是这个社会上有身份的人，都是成功者，是总裁、公司的董事长，那我也要做，但是我怎么做?那我就要好好地去学习，从基层开始做，学那些细节，各个部门去实践。他知道我不是为了做这些而做这些，因为我以后肯定要做董事长，经过这些我会了解，我以后就会做董事长了。

　　所以这里面也是，我要向佛学，我要成佛，这里叫什么?循序住，安住在所有的菩萨的行为当中，怎么样利益众生，众生有烦恼我怎么解决，佛说了那么多智慧的法我怎么学习，怎么样帮助众生离苦得乐，怎么样好好地接受佛陀的教导，这都要很虚心的接受的，要脚踏实地的，叫“复此循序住，菩萨诸学处”。

　　为了能够真正利益到众生的缘故，我发起广大的心来。这个跟做老板不一样，我不是为了董事长去做那些小工的，我们修行的人是为了利益自他一切的众生，所以我发菩提心。四弘誓愿是互为因，互为果的，“次第勤修学”。