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《金刚经》和老子《道德经》

《金刚经》和老子《道德经》


许多学佛的,看不起学道的。古人讲修行,叫做修道。这个道是什么呢,可以说是本源。就是佛家讲的,本来面目。

  据说,当年佛教进入中国时,道教和佛教就进行一场比赛,比赛经典的真实性。就把佛经和道教的经,都放在火上烧,哪个火烧不坏,哪个就是真的。结果呢,据说道教的经全部都烧坏了,只有一本《道德经》没有烧坏。而佛教的经,一本也没有烧坏。这个是佛教传说记载的。但也说明了《道德经》是真的有威力,这个威力就是揭示宇宙真实相的威力。

  《道德经》说,道生万物,又说一阴一阳谓之道。这个世界都是阴阳相生相克的,缺一不可的。有佛必须有魔,有魔才能成佛。这就是相生相克。这句话把宇宙真相都解释清楚了,有好就有坏,所以道家说,无为啊。要顺应自然。那佛教哪一部经可以跟《道德经》媲美呢。就一部:《金刚经》。

  《金刚经》说,所有相都是虚妄,佛也好,魔也好,高也好,低也好,都是虚妄。你看,《道德经》还有阴阳相生相克,修道的人,都在阴阳中打转。就像我们学佛的,在善恶中打转一样。但佛说话干净利落,都是假象,什么阴阳,善恶都是假象。佛说一切法,都为破一切相。有相,众生有执着,佛才开示了一切法。像《法华经》说的,众生处处着,引之令得出。

  《金刚经》中,佛给说了一句话,又扫掉这句话。害怕众生执着,比如众生执着什么,佛就破什么?这样才能得到解脱。你执着于善,也得不到解脱,执着于恶,也得不到解脱。只有不思善不思恶时,才能解脱。这是《金刚经》破相的原理。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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