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越奸越巧越贫穷,奸巧原来天不容

越奸越巧越贫穷,奸巧原来天不容


    造物所忌,曰刻、曰巧;

  万类相感,以诚、以忠。

  人作为宇宙的一个组成部分,参与天地化育、生长万物,就要顺应大自然的运作规律,与大自然和谐相处、感应沟通。这一条所讲的就是和万物交流中应该避免和抱持的态度。

  “造物所忌,曰刻、曰巧”,造物主最忌讳的就是人心刻薄、机巧。心地如大地,厚重踏实才能生长万物;刻薄则贫瘠,五谷不生,怎么会有福报呢?人心奸巧,百计钻营,无非为求得暂时的私利,必然趋于刻薄,造成人与人之间的斗争、猜疑,增加社会的不安定,自己的福报不但不会增长,还会折损。所以谚语又说:“越奸越巧越贫穷,奸巧原来天不容。”清朝纪晓岚先生在《阅微草堂笔记》中记载,他父亲一个仆人外表恭谨厚道而心计奸巧,趁主人有急事,故意推脱,花言巧语勒索了几十两银子。他的妻子表面上也很贞节,没想到暗中也有外遇,趁机偷走他从主人那里勒索的银子,和情人逃走。最后双方的巧计都暴露出来,落了个被人耻笑。他父亲说,大概是鬼神干预,为了警示世人吧。现代社会可以说把刻薄机巧发挥到极处,像这样的事例层出不穷,最后都是两败俱伤。

  厚道朴实才能给我们带来福报,应该引起我们的重视。所以下面讲:“万类相感,以诚、以忠”,与万物都能感通,要用真诚、忠信。诚则灵,不诚无物,人能修养心志回归真诚,所以能参与万物的生长化育。“诚”就没有虚伪,“忠”就没有欺诈,是我们本来的真心,万物一体,没有不能感动的。自古以来,能够力挽狂澜、改变命运的忠臣、孝子,无不从“诚”字而来;顽石点头、罗汉伏虎,也没有一个不是从“诚”字而来。真诚、忠信,草木皆能感化,哪里还会有天灾人祸、自然灾害呢?真诚、忠信,才是消灾免难、趋吉避凶最有效的方法。

  ——辑自《格言别录白话赏析》
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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