普见

自我中心的人表现在只对自己发生兴趣，样样以自己为中心，形成了很多的偏见，考虑问题都很片面，有利的就朝向自己，有害的就推给别人。

　　闹矛盾、生气、自认委屈形成心理障碍

　　一旦跟周围的环境，周围的人际关系失去了平衡，周围的人很难跟你相处，也很难接受你这样片面的观点，结果闹矛盾。你格外容易生气，总觉得自己受了很大的委屈，慢慢就形成了心理上的障碍。上次我们讲过这种心态的人向外转向内转，全都不恰当。向外转容易怪别人不理解自己，向内转经常要别人转向自己，什么都得依顺自己。

　　为求他人与己一样，怪罪他人，不见己过

　　能海上师说过：众生只求别人和自己平等，却很少知道自己应该去跟别人平等，这就是众生的心态。换句话说，别人姿态高大，你应该学习别人的榜样啊，可他不是，他心理很不平衡，总觉得自己矮了一段，所以就产生这种心态：“我没错，他算什么？他为什么不跟我一样？”或加上讽刺、挖苦、取笑，“人家是劳动模范呀”，“人家是为了得到表扬呀”，“你们是利根，我们是钝根呀。”最好大家都成了钝根，那么跟我一样（众笑）。

　　为掩饰自己的错，盼他人亦犯，其罪极重

　　又譬如自己想赖床，就说：“你这么匆忙干什么呀？再躺一会儿也没什么大不了的，又不是一个人迟到，我也迟到了，你也迟到好了。”这在日常生活中是经常发生，经常看到的事，这种人的罪很重啊，好比犯盗罪的人，如果自己偷盗，还希望别人也偷盗，希望个个都犯盗罪，目的是为了不要把我暴露出来，这罪很重！

　　你们都不迟到，就是我一个人迟到，这也太醒目了。你们为什么不迟到呢？你也迟到，我也迟到，大家都迟到，大家平等，我也不是很突出，众生这种心态很普遍。

　　希望别人和自己一起抽烟，这样的心态平衡，岂不更坏

　　一个抽烟的人明知道抽烟不好，心里却希望别人也抽烟，别人不肯抽，他就说：“抽烟有什么关系，不会就学学，我也抽，他也抽，你不抽烟不像男子汉。”非要跟他一样。自己朝坏的方面去做，为了掩盖自己的缺点，希望“大家都是这样”，那这个社会岂不越来越坏了？

　　吃东西的爱好也要求相同，就是我执偏见

　　吃东西也是这样，自己喜欢吃的，就强调这个东西特别好，希望你也喜欢吃。假如你不喜欢吃，他就会说：“你这个人真怪，这么好吃的东西竟然不喜欢吃，你这个东西有什么好吃呀？”他觉得你不跟我一样，就是不肯跟我平等。甚至于连修行也是这样。

　　怕亲人因学法而分离，是世俗人情味

　　我年轻时在一个居士的家里讲法，她家两个年青人听得高兴，问我修的什么法，我说我修的是《文殊法》，又问这《文殊法》有啥好处？我说开智慧。一听开智慧，她们高兴了，就也要学《文殊法》，她母亲背后就说闲话：“糟了，本来我们全家都要往生极乐世界，现在学了《文殊法》，女儿、媳妇往生不了了，咱们全家要分散了。”最好全家都搬到极乐世界去，娑婆世界有人情味，到了极乐世界大家再在一起，你仍然是我女儿，她仍然是我媳妇（众笑）。