宣真

问：我以前在什么都不懂的情况下，接受了黄财神灌顶。当时上师没讲应受持的戒律，我也没有守护戒律。如果破了戒是否就要下金刚地狱？现在我还能忏悔掉吗？

达真堪布答：现在很多人都有这样的疑虑。其实灌顶的要求是很高的——坛城的要求，上师的要求，弟子的要求。若是这些条件都不具备，即使表面上接受了灌顶，实际上也得不到。得不到灌顶，也就得不到密乘戒的戒体，当然也不会破戒。

但是你这样盲目去接受灌顶，接触一些修法，你应该也遵受一些戒律或是一些规矩，但你没有考虑这些，而以轻视的心态随便犯一些错误，这样肯定也有罪过的，要忏悔。但是这谈不上犯密乘戒，密乘戒的标准是很高的。

以后不能再犯这样的错误。做什么事情都是，要慎重考虑以后再去接触，尤其是学佛修行、解脱成佛这样的大事，更要仔细观察、慎重考虑，最后才能决定，才能去接触。

宣真

现在很多人都很迷信，到处拜“活佛”。如果你的福德圆满了，哪里都会有佛现前；若是自己的福德没有圆满，即使找遍天南地北也找不到佛。若是自己心不清净，到哪里都见不到佛；若是自己心清净，当下就能见到佛。

所以，大家能不能稳重一点，把这颗心放下来，别总是漂浮不定。只有这样，才能见到佛，才能感受到真正的佛的加持，也就是现在人所谓的“磁场”。你真的把心放下了，内心稳重了，才会有加持，否则不会有的。

我们现在学佛，若这样到处跑，没有任何意义。大家应该尽量去思维轮回过患、因果不虚等这些内容。以前我们很仔细地讲了很多这些内容，诸如因果是怎样不虚的，轮回是怎么痛苦的……大家通过思维这些内容，才知道什么是苦，才知道为什么苦，才会生起真正的出离心。这个才重要啊！到处去朝拜也不是不行，但是相比之下，这些不是很重要。

但是，有些学佛人把所有的精力都投入其中。今天跑这个道场，明天跑那个道场，然后就开始评价“这个道场清净，那个道场不清净……”说这些造业的话。

朝拜也是如此。如果你能这样忆念也行：印度、西藏地区的某某处是圣地，是人间净土，那里有佛亲自加持过的佛像，有佛亲自传法的地方……这样忆念，还能生起一点信心。但是，真正到那个地方看了，心里就会想：这个飞来佛像跟我家的佛像也没什么差别啊，这跟我们那个地方也没什么差别啊……次数多了以后，就开始厌烦，开始退失信心了。这都有什么意义呢？

有时为了放松，偶尔去朝拜一下也可以，但不要把精力都放在这上面。有些人把一切精力都放在这上面了，攒钱、攒假期……一有条件就要跑。其实，还不如利用这些时间、条件精进地闻思修，多闻、多思维、多观修、禅修，这才是真正的解脱方法。