打印

达真堪布:降伏烦恼的“原子弹”

达真堪布:降伏烦恼的“原子弹”

 我们现在做事总是依世俗,随自己的烦恼、习气的。自己觉得什么好就做什么,觉得应该怎样做就怎样做,觉得讨厌就生嗔恨心,觉得可爱就生贪心……现在我们要学佛修行,就要改变这些,再也不能依世俗,再也不能随烦恼习气,而是要随佛法、依智慧。

  佛法不离闻思修。你听明白了,这是第一;你思维明白了,这是第二;通过修行明白了,这是第三。这三个阶段中得到的分别是闻慧、思慧和修慧,虽然都是智慧,但是作用不一样。

  这三种智慧相当于三种武器,闻慧如步q,思慧如导弹,修慧如原子弹。虽然都是兵器,都可以拿来去面对敌人,但力量不同。你拿着步q去打鸟或一只兔子,也许还行。但是,导弹就不一样了,它有更大的杀伤力;原子弹就更不得了,再强大的敌人都能降伏。敌人指什么?指这些烦恼。

  有的人说:“我一遇到对境,一遇到事情的时候就不行,把握不住,控制不住。”这没有什么大惊小怪的,肯定是这样的,因为你没有智慧;即使有智慧,也只是闻慧,遇到对境的时候根本就没有力量,起不到什么作用。怎么办?再精进学修,等到自己生起思慧,尤其是有修慧了,才可以彻底毁灭烦恼怨敌,否则,是很难的。

 
问:什么时候开始修本尊最好?

答:这需要看自己修行的层次。在自己的相续中有出离心、菩提心和证悟空性的智慧时,才能修本尊。修本尊的时候就要依止上师,接受灌顶,修习两个次第,然后念诵本尊心咒,才能成就本尊。成就本尊最好的结果是让自己的身与本尊的身口意融合在一起,无二无别。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP


学佛从哪里开始?从建立正知见开始。有了正知见,就可以步步上升;没有正知见,就会邪见充斥,一切衰损都由此而来。

如何建立正知见?多读经论,正确理解,反复思维,形成定解。

什么最可怕?邪见最可怕!做错了事情可以忏悔,转变邪知、邪见是非常困难的。
正知见建立起来后,虽然有的地方一时不能做到,但可以保证我们在学佛之路上不会走错、走偏,不会下堕,等到自己的能力增强的时候,自然就可以做到了。

为什么我们平时好像什么都懂,但一遇到境界就做不到,犯糊涂或是不知道怎么做才对?原因有两个:其一是没有建立起正知见,其二是虽有些正知见但不够坚固。

很多人都不快乐。有钱的人不快乐,有权的人不快乐,生活富足的人不快乐,贫苦的人不快乐,有些学佛的人也不快乐!这是为什么呢?是自己心偏了、学差了。

人与人之间的矛盾皆由知见不同而引起。遇到与我们知见不同的人,一方面我们要慈悲他人,不能因见解不同引起争斗、纠纷;另一方面一定要保持自己的正知、正见不动摇!
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP