宣真

学佛贵在心真，心诚，要少思量分别，做事情要踏实的做，不要有太多聪明的想法。这样比较容易入道。古人讲的，平常心是道，要做到平常心不容易。众生都在分别中，哪怕在三宝门中做善事，也会思量菩萨到底有没有灵验。这就是分别心。

在观音寺，有个老居士，七十一岁，来观音寺七年了，原来来的时候负责拔香，观音寺香火很旺，以前没有倡导一人一只香时，信众都是大把大把的烧，那拔香的人，一不小心，手就烫伤了。以前经常被烫的起一个又一个泡。那时她的工资一月是四百元。后来他到厨房负责帮忙，一个月工资是六百元，上午四点多就起床，也是起早摸黑。一般的人，都呆不下去。她信佛，但不认识字，只念阿弥陀佛。一般人都会看不起她。有一次跟老居士聊天，她说她有四个孩子，孙子有十二个，曾孙子有十四个。她母亲九十四岁，身体很好，视力也很好，还能穿针。想一想，不能小看，这就是五代同堂。

讲这个事情，就是告诉大家，三宝不会亏待大家的。你看她，不识字，只会做义工，但她的在寺院培养的福报，让她五代同堂，这就是福报。学佛人不能轻视世俗的福报。她一心一意在三宝中做事，领本分的几百元的工资，看起来好像亏了，但菩萨不会亏了她。让她儿孙兴旺，这就是菩萨给她的报答。

三宝是人天福田，有三宝的地方，人人都能培养到福报。你在三宝门中做事，你不会发财，但至少能身体健康。有许多人来做义工，病都好了。甚至智慧也开发了。就单凭着做义工的功德。观音寺还有个人，刚建寺时，就一直来帮忙，一直到往生，往生时预知时至。这就是三宝不可思议功德。

有佛法的地方，都是有福报的。没有佛法，就是边地下贱。一个地方，哪怕多贫穷，只要有个破庙，都是这方人的福田。有三宝的地方，人们能听到佛，对佛有感情，以后就能解脱。如果没有三宝，见不到佛，不知道佛为何物，那以后就无法解脱。更重要的，没有三宝，众生就无法种殊胜的福田。

佛菩萨一定是有感应的，没有感应的话，佛法也不会保留这么多年。也不会有这么多高僧大德为了佛法拼死的奉献出来，更不会这么多檀越居士，省吃俭用把钱奉献给三宝。鬼神尚且有五通，有神通感应，何况觉悟的佛，慈悲的菩萨，怎么会没有感应呢。所以要有这个信心。

现在人修行，什么都不缺，要寺院有寺院，要法宝经书也有，请大藏经都很容易，要拜访明师，也不用像古人一样走路去。所以说，什么都不缺，那缺什么，就缺乏道心，缺乏信心。有的人接触各种法门，听了一大堆，结果信心就丢了。或者将佛法当成世俗学问来研究，不敢承认佛菩萨的感应。或者自作聪明，不肯吃亏，一做善事就求得回报。这就是分别心。这样子倒是和道差远了。倒不如老老实实的为三宝做一些事情，以纯真的心，不求回报的心去做。看似容易，却是难啊。