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修行人第一步,在六根门头放下

修行人第一步,在六根门头放下


「今此经中大乘二字」,正是比喻「是心是佛,是心作佛」,这是「净宗第一义谛」。净土宗修行证果,理是什么?道理,道理就是这两句话,净宗之所依,「是心是佛,是心作佛」。心本来是佛,迷了变成凡夫,现在我们返迷归觉,就作佛了。

只要把迷放下,觉就现前,不要再去找觉,找觉就又迷了,只要放下迷惑,那就是觉。明暗是一体两面,有明,暗就没有了,有暗,明就没有了。佛是明的这一面,迷是暗的那一面,只要放下暗,明自然就现了,不要再去找明。所以说放下就是!

放下妄想、放下分别、放下执着,在什么时候放下?在什么场所放下?修行人第一步,在六根门头放下。眼见色的地方放下,放下执着、放下分别、放下起心动念;耳听音声的时候放下,放下执着、放下分别、放下妄想;鼻在闻香的时候放下;舌在尝味的时候,在你吃饭、吃东西的时候放下;起心动念在想象当中放下。这真修行,真功夫。

什么是佛?佛眼看得清楚、听得明白,没有起心动念、分别执着;佛听声音听得很清楚、听得很明白,也没有起心动念、没有分别执着,这叫做佛,这就是回归自性。这叫真用功,真会用功,完全回归到清净平等觉。

你能这样修,你的心永远是清净、永远是平等、永远是觉而不迷,这就是经题上教导我们净宗修行的总纲领,清净、平等、觉。心净则佛土净,只要心净,外面环境统清净,为什么?不染污了。

文章恭录—2014净土大经科注第56集2014/06/07
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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