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助念不如法也会障碍你往生

助念不如法也会障碍你往生

摘自-无量寿经科註第四回学习班-第12集

 我们常常有这个概念,于一切法你就放下了。不放下就是六道轮迴,放下六道就不见、就没有了。放下,我们往生得大自在;不放下,那很难。助念也很侥倖,因缘殊胜,助念帮助你往生。但是助念也会障碍你往生,完全看当时的场面。所以《印光大师文钞》里头一再叮咛嘱咐,助念的时候决定不要去碰往生的人,连他睡的床都不要碰,走路都要有一点距离,不要靠近。为什么?怕干扰他,他神识要是没有走,干扰他会瞋恚,一瞋恚他就堕地狱去,所以这一点不可以不知道。决定不要去探探,是不是从头顶上走的、从哪里走的?这个都不好,都是干扰往生的人。如果他往生断了气,神识没走,通常断气大概八个小时神识离开,也有更迟一点,所以说十二个小时、十四个小时比较安全。换句话说,他断气之后十四个小时不能碰他,只能用佛号,让他听佛号,不要讲开示。很多人念一段时间,讲一次开示,这都不如法,讲开示扰乱他的安定。往生从定中走的,不能有念头,念头只有一个阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外没有第二个念头,这就对了。我们在这一生当中看到李老师往生,莲友念佛号送他,念多久?七七四十九天,日夜不间断,就一句佛号,无比的殊胜庄严。念佛的人六百人,六百个座位,人念久了、念累了离开,旁边看到有个空位子就补一个去,站在旁边护持道场也是等空位,有空位就补。大概在台湾没有任何一个人像李老师那么大的福报,有六百人不间断。这是他老人家在台湾三十八年,弘法利生感受的果报。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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