宣真

你的一家，我要做人中第一个标准的好人，从哪里做起？说诚实言。我的家庭做天下所有家庭的好榜样，我家庭里面每一个成员说诚实语。我这个小乡镇，这个乡镇长如果是圣人、是贤人，他领导这个乡镇，教化这个乡镇，这个乡镇的人都说诚实言，自自然然它就是所有乡镇的榜样、模范。

做一个县市长，那就是从前的诸侯王，要让这个县成为所有县市的榜样、所有县市的模范，从哪里做起？说诚实言。这句话太重要了！我们要记住，从本身做起，利益无边。一个人一生能说诚实言，这个人肯定不堕三途，来生的福报肯定比这一生还要大。为什么欺骗别人？欺骗别人自己可以得点利益。

你要晓得，自己得的利益太小了，对自己伤害太大了。为什么？犯四种口过，妄语、两舌、绮语、恶口，这是堕地狱。堕什么地狱？拔舌地狱。你一生说话不诚实，妄语，挑拨离间，绮语，花言巧语，以为自己很聪明，占尽别人的便宜，到地狱你要受尽苦报。

地狱罪满了，变畜生还债，欠命的还命债，欠财的要还钱债，有什么好处！为什么不老老实实做人？老老实实做人，你这一生得人身，过去修得好；这一生修得更好，来生的福报比这一生更大，生生世世你能保全你的福报。怎么可以干这些违背伦理道德的事情？


老祖宗爱护后世的子孙，用的是真实智慧、真实利益来教导你，你要不相信、不接受，自以为聪明，自以为超过老祖宗，你的亏就吃大了。眼前你纵然是用非法的手段，花言巧语欺骗别人得来的名闻利养，要知道你还能够享受，那就是说明你的福报太大了，造作罪业还享福，可是你的福报打折扣了。

譬如你命里头有一百个亿，你用不正当的手段去夺取来的，只能拿到一半，五十个亿，你已经损掉一半了。你要规规矩矩，名正言顺所得到的，会比你现在得到的加一倍。你愚痴，还自以为聪明。你有那么高的地位，那是你的福报，你积功累德，你的地位上升。

你要用不正当手段，用些计策来夺取这个位子，夺到了是你命里有的，如果命里没有，夺到了你也无法享受，不是寿命到了就是出横祸，就是意外的灾害，说不定连命都丢掉了，为什么？命里没有！这些道理都是给你说明，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，人要明白这个道理。道理明白之后，这个人决定一生安分守己。

人人安分守己，不就天下太平了吗？社会不就安定了吗？这个道理是真道理，不是迷信、不是骗人，祖宗不会骗后代，父母不会骗儿孙。我们对父母、对祖宗不相信，你还相信谁？对祖宗春秋祭祀，感恩！远古祖宗的恩德我们还念念不忘，眼前父母、祖父母的恩德怎么会忘？孝子贤孙是从这个地方培养出来的。所以这句话比什么都重要，千万不能够疏忽。

所以要说至诚，真诚到极处，决定没有妄念，真诚无妄，真实不虚，这我们的言论人家才会相信你。花言巧语没人相信你，被你欺骗是一时，一定会拆穿，拆穿之后一文不值，你以后说话人家再不相信你了。所以这是根本的根本，想入佛门，这句话做不到，佛门你入不进去，你永远在门外。莲池大师的《弥陀疏钞》上说得很好，「诚实，明必可信」，这个人说话，这个人心地诚实，他说的话是必定可以相信。


文摘恭录—净土大经科注（第三二四集）**/5/6