宣真

人都希望能趋吉避凶，其实境界没有好坏，就看我们能不能用。顺境也好，逆境也好，如果能把他当成是一种考验，是观音菩萨在考验我们慈悲心，那么任何境界都是好境界。

以前听一个法师讲，学佛人要先去地藏王菩萨那学习如何做人，如何洗掉罪业，然后才有资格去观音菩萨学慈悲。慈悲学好了，才有资格去文殊菩萨那学智慧。慈悲和智慧都具足了，才有资格到普贤菩萨那学习十大愿望。所以，我常常想，任何境界都是观音菩萨给考题，考题的结果，不是为了升官发财，而是考一考慈悲心能不能过关。

以前参禅的人，都要去寻找明师来印证自己是否开悟。明师会给他出各种各样的奇怪的问题。比如说棒喝，莫名其妙骂你一句，打你一下，或者抛出一句莫名其妙的话，看对方的反应。能不能和祖师相应，能相应，就是开悟。不能相应，只好回头再修。

宣化上人说，一切皆考验，看尔怎么办，对面若不识，还需从头练。你看，顺境逆境，都是考验，考验慈悲心有没有过关。以前广钦老和尚也喜欢考验弟子，老和尚在建承天寺时，常带弟子念佛。有一次呢，看到哪个弟子念佛最认真的，他就过去，把对方莫名其妙的大骂一顿，讲的似乎很有道理。对方听了，起了嗔恨心。老和尚是证果的圣人，一起心动念就知道了，然后就跟说：“还以为你多有修行呢。”这就是老和尚的考题啊。

有时候境界来了，我们是否忘记了慈悲心呢。偶尔也要骂骂自己：“还以为你真的有慈悲心呢？”

我们修观音法门，学的是什么，是慈悲。观音菩萨是慈悲的怙主，真正的佛弟子，应该求观音菩萨加持自己慈悲，而不是其他的。拥有了慈悲，才不会有烦恼，不会有痛苦。慈悲没有敌人。

任何一种境界，都当成观音菩萨给我们出的考验慈悲的考题。比如说有人骂了，就告诉自己，观音菩萨来考验我的慈悲了。这个境界，也可以用来修行了。但要做到这一点不容易。一定要每天都坚持拜观音菩萨。

我发现一点，每天念观音菩萨圣号，有时候还无法降伏自己的傲慢和忏悔。但是每天坚持去拜观音菩萨，就可以了。这个拜佛，真的叫不可思议。我们还年轻，希望能身体力行。个中滋味，自己拜了就知道了。但一定要坚持。