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如何面对工作,和参加法会二者的取舍?

如何面对工作,和参加法会二者的取舍?

传喜法师吉祥!昨天向你请教懒惰虫,今日也是一下班就赶过来听您开示,还好有赶上最后的讲座,懒惰虫已经跑掉了,请教法师该如何面对工作,和参加法会二者的取舍?

传喜法师开示:这就要看了,你法会当中听到了,开到这个智慧之后,要在你的生活,工作当中去运用,那你的工作你的生活,也变成法会一样。对不对,不要觉得好像打成两节(工作是工作法会是法会),要在法会当中得到的智慧,然后在生活当中去实践运用,这个很重要的。因为工作关系,无法参加法会,这个另有遗憾,这该如何对治?如果你今天听了这个,然后在以后的工作生活当中去实践了,你应当欢喜,因为法会就是为了让你觉悟的,让你去运用佛法的,所以我们如果,你比如说我们,能体悟到那个的话,体悟到我们上次讲的,虽然好像从表面上来说,佛陀涅槃两千多年了。但是当我们体悟到我们的佛性,体悟到我们的般若空性的时候,我们会感觉到很亲切的,跟释迦佛陀在一起,跟阿尼陀佛在一起,跟十方诸佛在一起。

也反过来说,因为这样的缘故,我们这个教法上,为什么把善知识,把上师尊为是,集合一切诸佛,集一切法一切僧。总集三宝于一身的,这样子的去这样观想,所以当你体悟到这个的时候,当你体悟到,自性的三宝的时候,你也是僧宝当中的,僧团当中的一分子,僧不仅仅指出家人,如果你觉悟了那个空性了,你也是僧宝了。你是已在家形象的僧宝,但是你不是说,又生出贡高,越贡高又远离你那个空性了。所以就是,要融在空性里的时候,就是你也算入僧团了,所以僧团里面,有分在家和出家的。在家的呢就是体悟到这个空性,这个开悟的人也属于僧宝,但是他跟出家的僧宝也是有不同,还是有不同,出家人有时候做的法会,他有时候还是不能参加的,但是从智慧上是相同的。所以他讲修行和世间工作,该如何相融?就是佛法上得到佛法的精,觉悟佛法,那佛法是不相违的,一切不相违的,在那个工作生活当中,都可以呈现出亲切的佛法
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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