普见

口为福祸之门，现在人谁能懂？

1我们所处的这个时代是乱世，不是一个承平的时代，zai 难很多，众生苦难很多，从前历史上所看不到的，经上讲五浊恶世，真正是浊恶到极处。


2浊就是心不清净，心地被污染；恶，起心动念、言语造作都不善。佛法里面所讲的，身造杀盗淫，口妄语、两舌、绮语、恶口，意贪嗔痴，我们看看今天众生所作所为，确确实实是十恶业。


3你要是不造杀盗淫，大家都会觉得你这人很怪，你看这是什么年头、什么心、什么世界！大家都在造口业，妄语、两舌、恶口、绮语，也是习以为常。


4所以佛在《无量寿经》上，三业里头，把口业摆在第一，善护口业，不讥他过，这是因为口业最容易犯。


5身业，杀盗淫，缘不具足，还没那么容易造！口业最容易造，众生有意无意都在那里造，非常可怕！自己不知不觉在造这些罪业，并不知道后果的严重。


6口业是四种大恶，第一个是妄语。妄语是说话不诚实，存心欺骗众生。这个世间可悲，为了保护自己的利益，现在这个社会说实话的人不多，风气所至，现在连儿童都学会了，这怎么得了！


7第二个是两舌。两舌是什么？挑拨是非，一天到晚，张家长，李家短，批评别人，那就是两舌。


8古人常常教我们，静坐常思己过，闲谈莫论人非。古人这两句话使我们想到，聊天讲人是非，从前社会上这种情形大概也不少。现在这个社会更不必说了！怎样看得出来？现在人爱说话，随便说话，说话不负责任。


9说话不负责任，挑拨是非，小是挑拨两个人，大的往往挑拨两个国家。两个国家不和，就会发动战争，所以这个两舌之恶是非常非常的严重，果报在阿鼻地狱。


10第三是恶口。恶口是说话粗鲁，说的话很难听，有意无意刺伤别人的心。有些我们平常所讲开玩笑的那些话，也能够包括在恶口里头。


11开玩笑的话，在佛法里面讲戏论，说的人无心，听的人有意，往往结成冤家对头，所以，玩笑也不能随便开，至亲好友也不能过分，避免结冤仇。


12古人讲，口为祸福之门，那就是说，言语，善言、柔语给你带来幸福；恶口、两舌，给你带来凶灾。口为祸福之门，现在人谁懂得这个？


13第四是绮语。绮语是花言巧语，诱惑别人造作不善，这个在现代的社会非常普遍。


14你们看看现代所讲的艺术，它表演的内容是什么？歌舞是什么？戏剧是什么？音乐是什么？几乎全是绮语。表演的内容都是se 情暴力、杀盗淫妄，社会天天在教导，大家的身心怎么会安定，怎么会清净？


15我们今天看这个世间的人，身心不清净，环境也不清净。中国人讲和平安乐，我们身心清净，能够与一切众生和睦相处，跟大自然和睦相处，心就平了。心平你才能得安，你才会有安全感。


16身心安稳才有乐，修行人讲才有定。身心没有安全感，世间人哪有乐？修行人怎么能得定？为什么我们得不到和平安乐？这个口的四过是根源。


17我们要真正得到和平安乐，和平安乐的真正第一个因素是言善。口业要善，决定没有妄语、两舌、恶口、绮语，社会才会安定。


18所以千万不要以为我们自己说几句假话、骗骗人，给人开开玩笑没有关系，给你说真话，这个关系很大！为什么？言语不谨慎，言语不当，很容易引起误会、与人结冤仇，更严重的，会给这个世界带来zai 难。


佛菩萨慈悲，帮助我们有很好的修学环境、工作环境，这个机缘真正是千载难逢，百千万劫难遭遇，往往我们疏忽没重视，当面错过，这多可惜！要知道好的机缘很不容易遇到，遇到的时间往往很短促，所以有智慧之人，遇到之后赶紧抓住，决定不放松，利用这个机会成就自己，利益众生。古今中外，世出世间凡是有成就之人，仔细去观察，都是掌握机会；凡是失败之人，都是错失良机。由此可知，认识良机是智慧、学问，把握良机是真正的福报。


现前的时局，每个地区都动乱不安，这是以往历史上从未发生过的。世尊在经上讲的‘五浊恶世’，我们现在能意识到，而且还是浊恶到了极处。在这样的环境下，我们还能遇到佛法，还能有一个良好的修学环境，这是无量劫修来的福报。世间许多真正想修行之人，找不到修学环境。真用功，没有修学环境，是缘不足；有修学环境，不肯用功，是善根、福德不够。《弥陀经》上讲：‘不可以少善根福德因缘，得生彼国’，我们有因缘，但是善根、福德不够。信愿的力量不强是善根不足，不肯真干是福德不够，这样的人纵然遇到因缘，这一生还是空过。


往年我在台中求学，亲近李炳南老居士的有几十万人，有几个人成就？李老师常说，一万人当中，真正能成就的二、三人而已。这是摆在我们面前的事实，我们要想在这一生当中成就，一定要把握机会。而且一定要认清楚，这一生不能成就，不免长劫轮回。下次再想遇到这个机会，不是来生，不是后世，恐怕要多生多劫之后，所以大声闻、大菩萨对于机缘非常珍惜。若我们不是常常读经，看到佛菩萨对于机缘如此重视，说老实话，我们当面错过，也不在意。以为这些机会常在，今天偷懒没有关系，还有明天；今年放逸也没有关系，还有明年。这种思想是错误的，这就是业障现前；不仅是业障，是魔障现前。明天还有这个机会吗？明年还有这个机会吗？靠不住！
民国初年，欧阳竟无先生办学院，也是打算长期办下去，但是两年就停办了。因那时军阀割据，战争频繁，不能不解散，不能不停办。现在世界动乱不安，好日子不多，更应该把握机会，用功努力修学。经论所说的‘生死事大’、‘人命无常’、‘国土危脆’，这都是真实话，是高度的智慧、高度的警觉。


今天世间人对名闻利养是分秒必争，我们也要有这种精神，分秒必争成就道业、利益众生。众生有zai 难，众生得不到真实利益，是我们没有修好，责任一定要归咎到自己，是自己愚昧无知，不能依教奉行，不肯真干，将来前途可悲。前途在哪里？在三恶道，不是三善道！我们要是不能把握时光、机缘，空过了，那是多么可惜！不但是一生当中最可惜的事，可以说是无量劫来最可惜的事，再也没有比这个更可惜了。希望同修们要有这种认知、警觉，一定要认真努力，希望在这一生当中能成就。《弥陀经》上讲得很好，‘若一日、若二日，至若七日，一心不乱’，利根的人一天能成就，钝根的人七天也能成就，我们要有这种精神、毅力来干。



南无阿弥陀佛