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梦参老和尚:自力没有,完全靠他力,那是不行的

梦参老和尚:自力没有,完全靠他力,那是不行的

我们说求生净土这个问题,有智慧的人他不会怀疑。为什么?自心生自心,唯心净土,自性弥陀,这就有智慧。有智慧,先了解自己,而后再了解外边境。我们求生极乐世界,那是一个境界相。那个境界相是阿弥陀佛愿力所成的,是阿弥陀佛摄受我们、加持我们,你得自己先有一个本钱。如果你要想做点生意,你自己什么本钱没有,那只有打工,你要听人家的。完全仗他力的,不行。




问:你讲无量寿经,不是都靠阿弥陀佛的力量吗?是靠阿弥陀佛的力量,光照你。你感到光照你了吗?说念阿弥陀佛,就得到阿弥陀佛加持。不论哪部经都说,你念哪个菩萨圣号、念哪个佛圣号,或者在梦中,或者放光加持你。你念好多年了,加持过你吗?什么原因?你自力根本没有,完全靠他力,那是不行的。我说的是真话。不是像我们一般说念阿弥陀佛,那好了,阿弥陀佛就行了。但是你能够“归依佛、归依法、归依僧”,那是你自性的善根发现,你才有那个外缘遇到。遇到外缘跟你的心境结合起来,自然能产生不可思议的作用。如果不信,你就念吧!临终十念,我看你一念你也念不起。像这样的散乱心,一天的念吧!去感佛加持去吧!你去感吧!


我们有几个弟子在三藩市,他们到灵岩山寺打佛七回来,他最近才跟我说,他说:师父,我打了佛七好像没什么,一点加持都没有。不是说阿弥陀佛加持我吗?我说:阿弥陀佛加持你是不错,你得有一点善根跟你的因求才能相应,一切事情都是自己本分的事情。如果你自己一点力量都没有,恐怕谁也帮助不到你。也有我们很多道友说,在那里心里头,无论坐禅,坐的时候,念的时候,或者绕佛的时候,或者念的时候,你那心里妄想纷纷,尽逐外边境界相。这是不行的。


为什么还说菩萨要行菩萨道呢?你自己得有一分力量。没有一分力量,一点都没有,全靠别人加持你,不论在世法上讲,这也不行的。别人提拔你,有时候提拔不起来,怎么提拔也提拔不起来。马尾穿豆腐,拿个马尾巴或者拿个绳子穿豆腐,你提吧!一提,断下去了,提不起来。得你自己多少任运一点,人家可以对提拔的时候。为什么我们要自修,不是经上上讲阿弥陀佛加持?是,阿弥陀佛一直放光在加持你,你怎么没触到光呢?你的力量跟他还不相应。你念地藏圣号,也说你念一千声、念一万声,晚上你睡觉作梦之中,地藏菩萨就加持你了,就感应了。你念念试试,你念一万声。若是你就这样,恐怕你念到十万声,还没有做到梦。你不要忘了自己,真正的是你自己。最重要的是要修观。


我就把行菩萨道补充这么几句。一定要修智慧,智慧是一切诸法的根本。如果你是非不明,辨解不清楚,拿魔当作胜境了。如果你想神通,妖魔鬼怪现前了,你还当你求到感应,加持你来了。那就是南辕北辙,没有智慧。你有智慧会判断。别的你认识不到,你自己现在学了佛之后,你修行到了什么位子,有了什么力量,自己该很清楚的。你连心都沉静不下来,念佛的时候心不在佛上,跑到街上去了,跑到超级市场里头去了,那怎么相应?完全不相应。


你上西方极乐界应该往西边走,你走的是往东边去的道路,你是攀着东边的五欲。一天脱离不开五欲,六尘境界把你扰得不得了,贪瞋痴烦恼、愚痴、怀疑、我慢贡高、嫉妒障碍。问:我们学佛的人还有嫉妒障碍?这个我不详细说了,大家去想想看吧!
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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