慧丽

    心态表示一个人的精神状态，只要有良好的心态，你才能每天保持饱满的热情。心态好，运气就好。精神打起来，好运自然来。记住做任何事情一定要有积极的心态，要学会调整心态,有良好的心态工作就会有方向，人只要不失去方向就不会失去自己。

    心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些、大度些，相信“任何事情的发生必有利于我、”且“办法总比困难多”，也就没有流不出的水和搬不动的山，更没有钻不出的窟窿及结不成的缘。改变自己就是调整好自己的心态.如何调整好自己的心态？  
    一是欲望不要太高。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，形成的反差就越大，心态就越容易失衡。

   二是攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就会“人比人，气死人。”如果跟下岗工人比待遇，跟农民兄弟比收入，跟先进人物比贡献心态就能平衡，怨气就自然消了。

    三是要学会忘记。不要对过去的事耿耿于怀，过去的事就让它过去，这样才会少去许多烦恼，心情才能舒畅。中国科学院院士裘法祖有一句座右铭，“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”
    这既是他的一种超然的人生境界，也是检验我们心态 好不好的一面镜子，不妨经常照一照，看看自己的心态是否调整好了。  
    每个人都有一套属于自我的生活理念，有的人生活的很快乐，有的人却对生活出奇的失望，归根揭底是心态的问题。生活中总是会出现很多突如其来的zai 难，会让人突然陷入一种茫然、焦急、狂躁的情绪之中，更有甚者对生命的绝望。不难看出，随着社会的进步，竞争的激烈，让人们的各种压力增大，如果当这种压力超过了某种负荷能力之时，就会让人出现偏激情绪，这样带来的后果是无法想象的，我个人觉得如果人能在适当的阶段给自己找一个出口，会逐渐排除这样的精神压力，让你走向更辉煌的道路。

普见

什么是恶语？无论所说的是何种话，无论是好听的还是难听的，只要让对方生起烦恼，让对方反感了，就是恶语。所以说话要把握分寸。虽然你说的话没有不悦耳的，但让对方起烦恼了；如果你说的话都是好听的，但是让对方起反感了，就是恶语。
   
什么是绮语？到处说没有用的话，或者说了不该说的话，都是绮语。不是仅密乘里这样要求，一般的断恶行善里也有这样的要求，所以大家要明白。
  
    如果真心想学佛修行，就要守护好自己的三门，不该说的不说，没有用的不说，这就是口清净；不该做的不做，没有用的不做，这就是身清净；不该想的不想，没有用的不想，这就是意清净。要想让身口意三门清净，就要这样做。
  
    什么叫妄想？什么叫邪见？不该想的想了，就是邪见；没有用的想了，就是妄念。心存妄念和邪见，还会清净吗？不可能！这就是意不清净，心入邪道了。
  
    身不清净也一样，就是不该做的去做了，没有用的去做了，对自他没有利益的事情去做了。什么是不该做的？就是对自他有伤害的事和行为，都是不应该做的。什么是没有用的？对自他没有帮助和利益的事与行为。你去做了，就是身不清净，身入邪道了。
  
    口也是，说了不该说的、没有用的，就是不清净。什么是不该说的？对自他有害的，就是不该说的。虽然没有害，但都是没有用，说了，也是口不清净，口入邪道了。
  
    身口意不清净，结果一定就是烦恼痛苦。
  
    想学佛修行，就要有智慧。什么是智慧？就是知道什么是该做的，什么是不该做的；什么是该说的，什么是不该说的；什么是该想的，什么是不该想的。不该想的想了，不该说的说了，不该做的做了，那不是智慧，那是愚痴。大家要明白什么叫学佛，什么叫修行，应该怎么学佛，怎么修行。