普见

众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
  
    灯代表智慧，我们点灯就相当于点智慧，点灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
  
    佛法里讲的就是智慧。让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。所谓的佛就是觉，就是智慧。觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
  
    我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。火点上了，灰自然就有了。所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
  
    也许很多人就想，“我的智慧、福报也不够。我应该先为自己点一盏，开启自己的智慧，增长自己的福报。”你是现在智慧不够，福报不够，但是你这样自私自利地去点灯，以这样狭隘的心态去点灯，没有功德，而且你的心量永远打不开。为众生其实也是解脱自己的一种方法。我们现在很多人没有这么高的境界，但是我们也可以保持相似的境界。这样去供灯的话，也有不可思议的功德和力量.

除了禅坐，日常生活里之全方位的觉照也是另一种禅修形式。这种特殊的修行与认同一己所做之事相关。这种觉知修习，可以适用于创作艺术作品，或从事其他任何的活动。它需要信心。任何需要纪律的活动同时也需要有信心的。



你不能够只有纪律、但不具信心；​​否则就变成了一种折磨过程。如果你对自己所做之事具有信心，那么你与自己所使用的东西、那些物质材料，便有了真正的沟通。如此工作，一个人并不关心是否产生出杰作，他只是参与、涉入其中。不知何故，是否是一件杰作已是毫不相关的。



摘录自《智慧海──每日的智慧》



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