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世间情爱,再也不能打动我们

世间情爱,再也不能打动我们

世间情爱,再也不能打动我们

在很多的zai 难片中,都会有这样的情节:

一对深爱着彼此的夫妇,因为不愿意接受一生一死的结局,一方宁愿放弃逃生的机会,而和另一方同生共死

又或者一方为了保存另一方的生命,宁愿放弃自己的生命而在所不惜

多么真挚的感情,多么令人感动的剧情,曾经末学基本上次次都会为此热泪盈眶,为人间有这样的真情而感到温暖



可是现在再想想,这种能牺牲自己的生命与所爱之人同生共死的选择,其实是感情上一时的无法抑制吧?

还是随顺着感情,换句话说:一切,都是业力

因为深爱着对方,把生活的重心全部建立在两个的感情之上,不是真的自己有多伟大,而是从感情上根本无法接受与所爱之人天人永隔的结局

如果换成了所憎恨之人,或者普通的亲朋好友,又或者是根本不认识的人,还愿意为了对方放弃自己的生命吗?




又或者,故事到这里还没有结束,死亡只是一个开始,死亡以后的戏又要怎样唱下去呢?

不说选择同生共死的时候,大部分从来没想到过死亡有多么的痛苦

一个选择很容易,可是选择以后的后果,要承受起来不是那么容易的

在死亡巨大的痛苦当中,两个相爱的人真的能坚持到最后而不后悔自己的决定,真的能互不放手,在痛苦中共同挣扎、沉沦吗?




更何况,度过了死亡的痛苦,在两个人面临着虽然同生共死,却因业力不同,从此六道永别的最终结局

试问,对于我们爱着的那个人,我们是否心甘情愿陪伴他去任何地方,包括地狱?

末学心里的答案,恐怕是不愿意的

地狱是何等恐怖的地方,进去以后不仅受苦,而且无有出期

这时候除非是佛菩萨的大爱,是为了去救度苦难众生,方可为之

而人间的一切情情爱爱,相信必定经不住这样严厉的考验

当然,对死亡、对轮回、对地狱一无所知的人,倒是有可能义无反顾,却难保进去以后不后悔



思及此,万念俱灰

是啊,世间的情情爱爱算得了什么啊,不过都是业力而已

既经不起时间的考验,也经不起痛苦的考验,稍纵即逝,没有永恒

我们不会对任何人用真情真爱真慈悲,也没有人会对我们用真情真爱真慈悲,大家都不过是一个普通的生死凡夫啊!

幸好,家园里的我们,还有阿弥陀佛可以依靠,这是唯一一个对我们用真情真爱真慈悲的亲人啊!


南无阿弥陀佛!



人在爱欲之中,独生独死,独来独去,苦乐自当,无有代者
善恶变化,追逐所生,道路不同会见无期

或父哭子,或子哭父,兄弟夫妇,更相哭泣
一死一生,迭相顾恋,忧爱结缚,无有解时

思想恩好,不离情欲

—— 《佛说大乘无量寿清净庄严平等觉经>


当年恩爱,今作怨家。昔日寇仇,今成骨肉
昔为母而今为妇,旧是翁而新作夫
宿命知之,则可羞可耻
天眼视之,则可笑可怜

其或依前贪恋,仍旧痴迷,只恐万劫千生,一错百错

人身难得而易失,良时易往而难追

道路冥冥,别离长久,三途恶报,还自受之
痛不可言,谁当相代,兴言及此,能不寒心

—— <省庵大师劝发菩提心文>
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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