慧丽

    生命中最重要的一件事是什么呢？爱情吗？面包吗？还是……

    不同领域和阶段的人，一定有不同的答案，但无论如何, 有一件事情是我们大家所必须面对和经历的，这到底是哪一件事情呢？就让南宋时的王龙舒居士，来为我们解答吧！

    王龙舒居士，名日休，字虚中，是一位很有道德学问的居士，宋高宗时，推举为国学进士，弃官不就，他著有《龙舒净土文》一书，在《龙舒净土文》的《普劝修持》一文中，对这个问题有着很精彩且重要的见解：

    我国春秋时代，鲁国君王（哀公）曾经问孔子：“听说有人在搬家时，会健忘到忘了把自己的太太也带过去，有这种事情吗？” 孔子回答说：“这还不算是最严重的，比这还健忘的莫过于忘了自己是谁？像夏朝的桀和商朝的纣就是最好的例子。”

    今天，如果我们用求觉悟的眼光来看，忘了自己是谁，那么现代的人们，大概也都是忘了自己是谁。怎么说呢？试想吾人从早上睁开眼睛起床后，一直到夜晚闭目睡觉，所作所想不过就是烦心恼身的事情而已，未曾稍稍反省过自己。如果以人们对于自己本身的需求而言，每天最要紧的就是解决饥饿和口渴这两件事，所以一定会在食物和饮水上做最好的准备。而每年对自己身体影响最大的就是寒冷的冬天和酷热的夏天，所以也一定会在皮衣和薄纱等穿着上做最万全的准备。可是若以这一期生命而言，最重大的影响就是死亡这件事，却没见过有人认真为往生净土的资粮“信、愿、行”做最好的准备，这是为什么呢？

    再说，如果有人拥有百斤的金块，突然遇到巨大zai 难而无法随身携带，一定会放弃金块而逃命要紧，如果那个人紧抱着金块不放而因此丧命，世上的人一定会笑他是最愚蠢的人了。由此可知，我们这个人身是比百斤的金块还重要的。虽然如此，我们在日常生活中还是不断地追求名声和金钱，即使只值百钱的东西，也不肯放弃，也不知要爱惜这个人身，这是为什么呢？

    如果有人毁谤、辱骂我们是小偷、强盗，或怒骂我们是禽兽、畜生，我们一定会非常生气，甚至一辈子怀恨在心而无法释怀，或动手斗殴而打上官司、吃上牢饭。说起来，小偷、强盗、禽兽、畜生也只是一种假名，并不会真正地损害到我们本身，只是当事人非常厌恶这样的坏名称而已，像这样只是爱惜别人加之于自己身上的名称，而却不知道珍惜自己这个宝贵人身的真实一面，这是为什么呢？

    其实我们这个人身的真实一面，并不是别的，勉强可叫做“死”，但实际上精神却未曾真正死啊！人们只见舍离这个衰败的身体而离开人间，就叫做“死亡”，却不知离开这里后，神识接着就往别的地方去了。因此，神识所前往的地方，怎么可以忽略而不事先做好万全的准备呢？

    因此之故，西方极乐世界的说法，是如此真实而不可废除的。

    听了龙舒先生以上的一席话，相信聪明的你，也一定知道答案了。既然“死亡”这件事是如此重要，我们真应现在就立下决心去准备，不要再找借口做种种的推诿，使我们丧失了能够解脱的大好时机，那才真是可怜悯者啊！

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
  
真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号