慧丽

　　“五花箭”者，皆烦恼所摄，谓诸魔王，有神通力，由见修行人内心有烦恼故，即投之以相当烦恼之箭：

　　一、我慢行箭，多中三学增上修行精进之人。

　　二、欲贪行箭，多中有定慧而缺戒之人，如鬼神告状藏，即是财贪之箭。

　　三、嗔忿行箭，多中持戒学教而缺定慧之人。

　　四、愚痴行箭，谓少得为足，安于下愚之卑劣慢，极难引转。

　　五、妒忌行箭，亦中三学增上之人。

　　由彼公德高于众人，常为他所尊仰，故人有胜于己者，即不能堪忍，而起妒忌。

　　箭者即是资助烦恼之外缘加持力也。

　　“补特伽罗”者，指未得阿罗汉果以前，烦恼未断尽，皆可被射也。

　　“已成菩提”者，谓初果以上之成就也。

　　成就之机会，一生不可多得。

　　行人为五花箭射已，于现实所居之环境，嫉视之心特盛；虽以小因缘事，于将成之悉地，亦能敝屣弃之。

　　故此等天魔之力，最为可畏。

　　世间毒箭所中，尚可就医疗治；惟此箭所中，受伤者自以为美观、自在、光荣，不中此箭，反忧伤愁叹，以不得

花箭所中为可惜，虽有良医欲为拨取医治，而彼受伤者讳疾忌医，不可治疗也。

　　此五花箭，为慧行之总，要须经过修习之功，方可认识。

　　不学此，虽学佛法，是魔顺民，于魔无抵抗力也。

摘自：佛学通讯/2011年/第2期/总第179期/

第四版 佛化人生

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿   持佛名号