宣真

1 佛在《八大人觉经》里面，教导我们“不念旧恶，不憎恶人”。所以我们对人要仁慈。不但对你喜欢的人仁慈，就是对恶人、对冤家、对仇敌，都要用仁慈的心。

2 诸位要记住，“五逆十恶”里头都有善根成熟的，千万不要认为：这个人造的罪业太大，他还能学佛？

3 像阿闍世王，他所造的罪业是五逆之罪——杀父亲、害母亲、破和合僧，他临命终时，地狱相现前，这时候他恐怖了，生大忏悔之心，念佛求生净土，他居然是上品中生，这个不可思议！

4 我们念《法华经》提婆达多品，提婆达多是恶人，不是好人！经上讲，提婆达多跟释迦牟尼佛这个冤家对头不是一生的，生生世世！可是释迦牟尼佛对他非常感激，如果不是提婆达多，他不能成佛。

5 因为有这么个冤家对头，释迦牟尼佛时时能够内省，成就自己的道心、成就自己的道业。所以提婆达多帮助释迦牟尼佛提前成佛，这个也是无量的功德。

6 提婆达多害佛，出佛身血，存心要把佛谋害，这个罪业堕地狱。佛派神通第一的目犍连到地狱去探访他，回来之后，释迦牟尼佛问他：“他在地狱怎么样？”目犍连答道：“快乐得不得了，像在天宫一样。”

7 他帮助释迦牟尼佛成佛，虽然在阿鼻地狱，他那个地狱特别，享受跟天宫一样，福报太大了。各有各的报，“恶有恶报，福有福报”，阿鼻地狱里还有福报，这个不可思议！

8 善人、恶人都有佛性，善人、恶人将来都要成佛，所以佛告诫我们“不念旧恶，不憎恶人”。

佛讲得多清楚，我们跟这个宇宙万事万物是同一个自性、同一体，我们的念头山河大地都知道——水会看会听，花草树木会看会听，山河大地会看会听，乃至于虚空它也会看会听，这自然现象。这是佛在大乘经上告诉我们的，一点都不假！

如果我们能充分发挥我们的爱心，爱一切众生、爱花草树木、爱山河大地，地震、风灾、火灾、水灾这些所谓的自然灾害自然就消失了。

这些自然灾害怎么形成的？佛在《楞严经》上告诉我们，水灾是贪心感来的，火灾是嗔恚感来的，风灾是愚痴感来的，地震是傲慢不平所感得的。


要怎样化解zai 难？他老人家教导我们，“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，所有这些灾害就化解了——把贪嗔痴变成戒定慧，zai 难就没有了。