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孔子的四句教

孔子的四句教

 7月4日上午七点半,江西庐山东林寺朱景东居士讲授《孔子的四句教》即 “志于道,据于德,依于仁,游于艺”。  朱老师首先提示大家如何听课才能获得较好的效果,即要思维法的殊胜,坐姿要端正,听课时不要交头接耳,用心思维等注意事项,大家听了之后,都自觉地调整了自己的坐姿,很恭敬地聆听着。
  朱老师首先解释道,志于道即是追寻生命的真谛与价值,一个人追求怎样的人生目标,决定了他的人生格局与成果,志向小的人即是小人,也就是普通人,志向大的人即可称之为大人,小人(普通人)不明白生命的意义,只知道追求名利地位,志愿狭小,只为自己身上的几十斤肉活着(众笑),大人努力追求生命的真谛与价值,并愿意贡献于社会大众,觉悟人生,奉献人生,志愿广大;
  我们要确立人生的意义与价值,首先要了解人生的真实面目是什么,通常我们的现状就是自欺、欺人、被人欺,而欺人被人欺的根源,就在于对生命的两种错误认知。“妄认四大假合为自身相,妄认六尘缘影为自心相”,即错误地将这个七尺之躯执著地认为是我之身,错误地将心内种种私欲的念头认为是我之心,这就是认贼为子,乃是自欺,而实际上,不生不灭,永远不变,真常永恒的东西----明德(佛教称之为妙明真心)才是我们真正的主人公,而明德即是良知,而普通人的良知境界是,见父自然知孝,见师长自然知敬,动念头自然知是非,只是被自己的私欲遮蔽,不能知行合一,如果能够依良知而行,依于仁,敦伦尽份,格除物欲,就能令明德彻底彰显;现代社会一切需要的技能,皆可随缘而学,以此作为行仁的工具,与佛教的会通即是,
  志于道:佛道无上誓愿成;
  据于德:烦恼无尽誓愿断;
  依于仁:众生无边誓愿度;
  游于艺:法门无量誓愿学,

  简言之,儒家内圣外王,佛教上求佛道,下化众生,语言不同,而内涵颇为相似。对于朱老师娓娓道来深入细致的智慧演讲,大家听得津津有味,欣喜之情跃然脸上。

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