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树立学佛正见——黄念祖老居士谈气功大师、巫婆、神汉等

树立学佛正见——黄念祖老居士谈气功大师、巫婆、神汉等

问:香港有很多法师来讲经。有人是觉得什么法师来他都要去听,但是有的初学的人他不能辨别。您的看法?

答:这很可怜。他就是结缘,可以达到结缘的目的。他根本也不能深入。最怕的就是好的他不深入,跟坏的他结上缘了,而且不解缘了,这就堕落了。往往就是平等的,好的我也结点缘,坏的我也结点缘,这还可以,还差不多。就怕这个没有辨别能力。往往向上总是难的。

为什么练气功的人这么多?就是因为它是向下。一练它就出来了,出来奇异功能啦。其实现在很多这些个大气功师,他们都是鬼作他们的后台,他死后就要去替鬼值班哪!

最有名的一个人哪,他在北京是了不起啊。叶剑英生病,他去了之后,这一扶头,叶剑英就睁开眼睛能说话了,他一放下手,叶剑英就昏迷了。他闹情绪了,就跑出中南海。而且没有人敢问问他,刁难他,谁要给张找一点麻烦,你就丢东西,证件没了,枪没了,要紧的东西丢了。他自由出入。他有三部汽车,阔得不得了。他死后干什么?就是一个无头的鬼要投胎了,所以要训练一个人去接替它,他就是接替这个职务!

从前的魔术,中国老的古典魔术,有一种项目叫做“五鬼搬运法”。从前这个县官说:印是避邪的,官印哪,你能搬我的印吗?一样搬!鬼很有恶势力。五鬼,有一个鬼,这鬼是无头的,名字叫“阿本”(音)。这都是他告诉我的,要不我怎么知道?我一个朋友是科学研究院的教授,他跟他谈话。他是被它所摄化,实际就是个鬼。所以他是变坏了。

到香港去表演的严新哪,你们知道这个人吗?他很惨!他自个儿说:“我严新没有好下场”——他自个儿的书上说的,不是别人“佛子”、“菩萨”等等,这种人的前生多是《楞严经》“四种清净明诲”里讲的魔王、魔民、魔女、大力鬼神、飞行夜叉等来到世间,他们大多打着佛教的幌子惑乱众生。这就好比社会上制假、贩假者总是仿冒信誉好、知名度高的品牌一样。至于那些巫婆神汉则是精灵、妖魅、邪人或是狐狸、黄鼠狼、蛇、鼠之类转生人间,或附人体。因做动物时昼伏夜出,常在洞中“入静”,故能现出一些灵异,转生为人后,一旦打坐入静,那点灵异又被调出来。但这些人往往贪图财物供养,喜好故弄玄虚。给贬抑他。他一个多月就要到坟地里去,鬼要出来,鬼从嘴里吐出一些黑的粘涎,他拿碗要接这么一碗半碗,他吃下去。

为特意培养他接班人,找了些孩子来训练。一个孩子站一个坟头。坟里的鬼出来的时候,好多孩子吓哭了,不敢学了。有的给他黑水吃,他不肯吃。你说是不是?本来也很难哪。但还有人不怕,还是吃了。所以他还有接班人,将来要传这些人。以后他不就是往下里变嘛!

人是三善道。天比我们强。修罗也比我们强——有的地方。修道的人比破坏佛法的修罗要好得多。不过整个这一道,他的福报、威力比我们厉害,神通大极了,他领着八万四千魔军跟天打,天打不过,天就要修法啦,修法魔就失败了。他领着八万四千魔军藏在一根藕丝里头。藕丝多细?八万四千魔军可以藏在一根藕丝里头,神通大极了吧。这是比我们高的。这是咱们人。再底下是畜生、鬼、地狱。这是鬼怪这些东西,你跑到他那个水平去了,是从我们人的地位下降,是走到下流去了。就好象一个人,你不好好务正,你参加黑帮,黑社会,这样就有力量,你可以横行,别人惹你不起,你就下流嘛,这是一样的例子。所以要力争上游!

有人曾问我:佛教可以通过因果的道理令人迷途知返,改过向善,从而达到治病救人的目的,实在了不起。可是至今还活动在民间的巫婆、神汉,以及曾风靡一时的气功师也有帮人治好了病的传闻,而气功和巫婆神汉是不讲因果的,这又是什么道理?

我对他说,用因果道理治疗身上的疾病,这不是佛教的最终目的,而只是一种手段,或者说是方便法。通过这样的方法,让人相信因果的存在,从而自觉的检点自身的言行,断一切恶,修一切善。不仅今生能够生活幸福,远离灾祸,而且临命终时可以得到善终并往生到极乐国土,永远地脱离苦海。一人向善可以使许多人受益,多人向善可以减少犯罪,净化社会。这才是佛教济世救人的理想。

至于巫婆神汉也能治病的道理,佛在《楞严经》五十种阴魔里面讲的很清楚。我的解释很简单,气功师及巫婆神汉,也是六道轮回来的。比如真正的气功师可能是从天道轮回而来,或者气功师的前生就是一个修道的人,根基很好,今生他一打坐练功,潜能即“开发出来”。这些人的特点是:为人正直,具有同情心,给人治病收取合理费用,不欺骗人,他用自己修练的正气,可以将病人的病气逼走。还有一些是假借“气功”治病为名,以敛财、猎色、盗名为目的的“大师”,这些人可能会“手到病除”,迷惑许多人礼拜他、供养他,而他们更是自吹自擂,自封。

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