闺训：闺（读gui归），旧时女子居住的地方称闺阁，此处借指妇女。训,教导，教诲。闺训,就是对女子的训诫。《闺训千字文》就是《女千字文》，二者原文相同，只有个别字的更改和个别语句的颠倒。因为年代久了，遗失了作者的姓名。作者，大约是明清时代人。此书是当时大量产生的《女儿经》之中的一种。现在，见到的是光绪年间吴兆桂、甄锡龄作序刊印的重刻本。
【原文·序】
盖闻男正位乎外，女正位乎内，男女正天地之大义也，男教故重。而女教亦未可轻。故今国家之际，有圣母即有圣子，有贤妇始有贤夫。政治之本，万化之原，皆系乎此，其教故不重欤？
但故有姆教，今则失其传矣，虽缙绅先生家间有留意于此者，而乡里中究属寥寥。
身不修而家何以齐，家不齐而国何以治，国不治而何以平。
人心日薄，风俗日偷，职是故耳。
今之为父兄者，贫富不同尚知教其子弟，而女教一事罕有讲者。
余以为天下故有悍妒之妇人，亦未始无贤德之女子；礼仪未明，何怪天性之日远也。
兹有《闺训千字》一书，其间教诲女子者由少及壮，有始至终，靡不具备，且其字句浅显，人所易明。唯天下之为父兄者，多置一册，思教其女，将见化行俗美，于世道人心大有裨益。
余久欲重刻，有志未遂，适与友人秀峰陈兄读及此书，而欣然愿独力付之剞劂，公诸同好。呜呼，其亦乐善不倦之君子也！光绪戌申仲秋大兴吴兆桂序，甄锡岭书。
【正文】
凡为女子，大理须明；温柔典雅，四德三从。孝顺父母，唯令是行。问安侍膳，垂手敛容。言辞庄重，举止消停。戒谈私语，禁出恶声。心怀浑厚，面露和平。裙衫洁净，何必绸绫。梳妆谨慎，脂粉休浓。
黄昏来往，秉烛擎灯。闺房严肃，方谓贤能。勿效谄媚，毋纵骄奢。卤莽浮躁，非人所宜。偶然获咎，婉转熟思。苟云已错，推委则愚。听话未真，岂可猜测。当察事务，百祥该知。通文达意，应变随机。
拣柴执爨，煮茗焚香。补拆浆洗，绣凤描凰。针线精致，裁剪审详。最忌懒惰，活计匆忙。纺绩粗率，肮肤腌脏。发蓬鬓垢，气蠢形慌。东村西舍，串遍街坊。诙谐嬉谑，道短说长。欺压弱幼，忤逆爷娘。脸横暴厉，腹隐豪强。喜笑喧哗，忿怒激扬。抗违训诲，傲慢矜张。争奁竞产，罔顾羞惶。
又有下等，故作轻狂：妖冶打扮，艳丽衣裳。弄带掀唇，衔袖托腮。畏狐惧鬼，乐祸幸灾。高啼低嗽，假怕虚哀。偷观斜视，性僻情乖，殊失阃范，淫贱之材。
及笄与归，纲纪攸关。前生夙分，今世姻缘。敬奉公婆，戏彩承欢。搀扶侍侯，纳锭缝连。进服献履，引扇加绵。调和五味，捧递羹餐。缓急答对，焉敢侮讪。钦尊姑舅，更胜椿萱。
夫妻匪易，契注朱绳。冰谋月妁，两性相逢。位法天地，蔼睦谦恭。敦质立品，贞烈咸称。赞功警过，化俗移风。仰仗企望，苦共甘同。庸痴丑陋，富贵贫穷。胎元造定，星命排成。饥寒固守，宠辱无惊。牝鸡司晨,刁悍传闻，愧增宗祖，臭遗乡邻。请依所论，如鼓瑟琴。
设遇不测，中路离群，悲泣恸切，涕泗沾襟，侠肠铁胆，玉碎珠沉，捐躯殉役，虽死尤存。
伯叔姊妹，兄弟甥侄，瓜葛谊眷，缌麻期衰，亲疏远近，周恤提携。殷勤畅叙，酬酢报施。御奴使婢，兼寓恩威，仁慈宽恕，赏罚箴规，兴利除弊，杜渐防微。谅度差谴，斟酌指挥。内外感佩，巾帼须眉。
鞭笞杖挞，凌虐苛求，酷刑惨拷，匿恨挟仇。巨族勋戚，姬妾多繁。量宏意美，原宥海涵，刻毒嫉妒，吵闹难堪。暗遭唾骂，自觉汗颜，居稠处众,静穆醇良。
收拾物件，照料田场。猪羊牛犬，修厩圈墙。孳牲牧放，喂秕饲糠。耕耘饷馌，谋储稻梁。
金银泉币，寄库堆仓。纱罗丝绢，贮柜盛箱。油盐酱醋，罐瓮封装。检点箧笥，晒晾书章。俾免抛弃，鼠窃虫伤。楼台亭榭，屋宇庭堂，洒扫污秽，擦掸含光。载植树木，讨究蚕桑。布帛取资,织染弗荒。去奢尚俭，计算绌余。先筹预备，撙节费糜。年积日累，展业荣基。操持井臼，起早眠迟。寸阴荏苒，空负吁欷。
宴宾集客，款曲盘桓。婚丧吊贺，礼数优全。整顿器皿，摆列华筵。肴馔丰盈，蔬菜新鲜。挈壶劝饮，酒饭频添。贪鄙啬吝，惹耻招嫌。僧尼觋巫，拒绝回避。信邪赛会，镇魔魇魅,冥谴折福。雷霆诛罪，险哉若辈,狡诈伪讹，骗财蛊惑，亵渎神佛。倘被蔽混，致玷青白。
劬劳乳哺，赡（豢）养婴儿，绷襁沐浴，偎就干湿，体贴饱暖，驱蚊捉虱，发瘢串疹，配药延医。童蒙初启，诸艺娴刁。始教揖让,继导忠直。希师覓友，开讲拟题。诵读孔孟，吟咏经诗。爰崇断杼，隶仿画荻，显登科甲,国治家齐。
婚择佳士，妇选淑姿。一般骨血，莫较庶嫡。偏憎溺爱，悖矣谬极。
予撰此篇，限用千字。试佐坤仪，稍申裨益。愿彼后学，尔其勉力，寿享遐龄。
嫉妒和骄傲
从前有两个年轻人，为了学功夫，就一起去向一个武艺高强的师父学习。师父对这两个徒弟都非常照顾，而且耐心地教导他们每一样功夫。于是，两个年轻人在拳脚对打，总是不分上下，因为，师父是用平等的方式，传授他们两人的功夫。这两个徒弟，也不辜负师父的期望，认真地苦练，而且两人也都对师父非常尊敬。
师父年纪渐渐大了，患了风湿病，必须有人常常帮他按摩，才可以血气通顺。所以，两个徒弟一个人各负责一只脚的按摩。两个人也都很细心地替师父按摩，可是，日子久了，就显出各人的成绩不同。成绩较差的师弟就嫉妒师兄，成绩较好的师兄也骄傲而轻视师弟，两个人都暗地里斗来斗去。
由于两个人不和，不能好好地相处，甚至于说话的时候，两个人也会互相对骂。于是，因为「恨」的关系，就产生了迫害的行为。
有一天，师兄回家探望亲人时，师弟乘机把师兄负责按摩的那只脚折断了，为的就是报复师兄的骄傲。等到师兄回来了，看见他负责按摩师父的左脚，竟然被师弟折断了，他就非常生气地说「岂有此理！自己做得不好，不知道反省，反而破坏人家的成绩。」于是，一气之下，师兄也将师父的右脚折断了，为的是报复师弟的嫉妒。最无辜可怜的当然是老师父了，两个师兄弟因为不能和睦相处，一个因为嫉妒；一个为了骄傲，两人竟然把师父的两只脚都折断，用来报复对方，这不但是大逆不道，而且一点儿也不尊师重道。
由此可看出，嫉妒往往会让人失去待人处事的智慧，成为做坏事的开始。许多同学常常也会犯了嫉妒和骄傲的毛病。在学校里，功课好、运动成绩好，就自以为得意；而成绩较差的同学就会嫉妒，以为是老师偏心……，其实，每一个老师对待学生都是一样的，唯一不同的是，每个人领会的程度不同，当然就会有差别。一个「好」学生，并不是成绩好就能成为模范生，他必须要谦虚，而且努力，而成绩较差的同学，不可以去嫉妒其他成绩好的同学，反而更应该加倍用功才对，嫉妒是没有用的。每个同学都该记取这个故事给我们的教训，我们不应该辜负老师的苦心教导。从古到今，伟大的人都是能够做大事的人，而能够做大事的人，也都是心胸宽大，谦虚努力的人！
——摘自《孝悌百喻故事》
继志显祖做汉书
在中国的历史上，有许多有名的著作，其中最为大家熟悉的是史记。这是一部非常详尽的史书，自黄帝时代开始，一直写到汉朝，所以，这本以年代先后写成的史书，被称为「编年史」。到了后来，又有另一种史书的写法，是以朝代的历史为依据而写成的，叫做「断代史」，这种断代史的写法，最早的一本书叫做汉书。
汉书的作者就是班固，这里我们要介绍这本书能够完成，其实是和班固的孝心有相关联的。
班固的父亲，名叫班彪，是一个很有学问的人，每当他读完史记，心中就有无限的感慨，经常自言自语地说「太史公真是伟大，写出如此完美的作品，使得中国的历史得以流传。但是，可惜的是太史公的史记，是记到汉武帝太初年间就没有了。」每当如此感慨之后，班彪就有一股继续完成史记的冲动，后来，他真的下定决心，就开始收集有关的资料，经过相当的努力，这本书终于开始写了。但是，班彪的寿命并不长，只活了五十二岁就死了，以至于汉书还没完成，而留下了无限的遗憾。
班彪的儿子，也就是班固，从小受到父亲的熏陶，学识也很渊博。当父亲过世后，他整理父亲的遗物时，知道父亲立志要写的汉书还没完成，于是，他决定继承父亲未完成的遗业，而来续写这本书，以显扬父名。
但是，班固的这番心志，却遭到朝廷小人的诬陷，使得班固被判有罪，在牢狱中渡过了一段时间，但是，在狱中他仍然继续整理写书。后来幸好班固的弟弟写了一份奏书，向朝廷说明，为哥哥申辩，班固才被释放出来。
班固所写的汉书部分，是自汉高祖开始，一直写到王莽篡位，这一段时间共有二百二十九年，这其间的史事，班固交待得清楚而详细。后来，班固死了，这本汉书还有一部分未完成，因为一部史书没有结尾，是不完整的。
后来，东汉和帝想到了班固有个妹妹叫班昭，她也是一位有学问的女子，所以和帝就下令给班昭，要她完成汉书的最后部分。而且特别准许班昭到藏书阁里去寻找必要的相关资料。经过一段时间的努力，汉书总算在班昭手中完成了。
一部汉书，首先在班彪的手中开始搜集资料开始写，然后又经他的儿子班固，以及女儿班昭二人继续完成。这两个孩子，可以说是继承父亲的遗志，这种行为，就是孝心的表现。不但使父亲死而无憾，而且也为整个中国文化，作了崇高而伟大的贡献，不但使自己扬名，也彰显了祖先的名声，这真是孝道的表现。
