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莲海贵宾
 
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小 发表于 2009-8-19 11:29 只看该作者
续 12
附录（咒轮图略）
佩带解脱护身咒轮
上为诺那活佛所制订，佩带于身便得解脱之咒轮。咒名如下：（1）阿达尔玛普贤王如来心咒（2）五方五部如来之种子字（3）无量寿佛心咒（4）观世音菩萨六字大明咒（5）莲华生大士根本咒（6）降伏部多金刚手心咒（7）金刚萨埵心咒（8）六道金刚咒（9）本觉大密咒（10）绿度母咒（11）尊胜佛母种字咒（12）安住真言（13）吽字杵印咒轮。将此长条全咒，用厚纸衬裱，使其坚固耐久，再分折为六节，成一长方形，以便纳入袋内，佩带身中。其功德详如“吽字杵印图”等中述。
大宝楼阁灭罪咒幡(莲华顶簪无垢如来心咒)
将此咒高悬门楼上人所经行高处，凡于此咒下经过一次者，即得无上威力加持，消灭百千万劫以来所积重罪，清净无垢，当来成佛。并可作亡者引路幡之用。
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
如来全身非可毁坏，岂有如来金刚藏身而可坏哉？我若灭度后世末法逼迫之时，若有众生习行非法应堕地狱，不信三宝不植善根，为是因缘佛法当隐，然犹是塔坚固不灭，一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝不知采用，以是事故我今流泪，彼诸如来亦皆流泪。复次佛告金刚手言，若有众生书写此经置塔中者，是塔即为一切如来金刚藏窣都婆，亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆，即为九十九百千万俱胝如来窣都婆，亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆，即为一切如来神力所护。
若佛像中、窣都婆中，安置此经。其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆伞盖、罗网、轮橖、露盘、德字、铃铎、楹础、基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝。一切如来，于此经典，加其威力，以诚实言本誓加持。若有有情，能于此塔，一香一华，礼拜供养，八十亿劫生死重罪，一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔，或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。塔及形像所在之处，一切如来神力所护。其处不为暴风、雷电、霹雳所害，不为毒蛇、蚖蝮、毒虫、毒兽所伤，不为狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿之所伤害，亦无药叉、罗刹、部多、毗舍遮、魑魅魍魉、癫痫之怖，亦复不为一切寒热诸病、疬瘘痈疽、疮疣疥癞所染。若人暂见是塔，能除一切zai 难。其处亦无人、马、六畜、童子、童女疫疠之患，不为横死非命所夭，不为刀杖水火所伤，不为盗贼怨仇所侵，亦无饥馑贫乏之忧，厌魅咒诅不能得便。四大天王，与诸眷属，昼夜卫护。二十八部大药叉将、日月、五星、幢云、彗星，昼夜护持。一切龙王，加其精气，顺时降雨。一切诸天，与忉利天，三时下来，亦为供养。一切诸仙，三时来集，赞咏旋绕，礼谢瞻仰。释提桓因，与诸天女，昼夜三时，来下供养。其处即为一切如来护念加持。（《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》）
吽字杵印图（第一式）
第一式图，系金刚上师诺那尊者所制订之式样，为我汉地习俗相沿“陀罗尼经被”之用。此中梵文、藏书之咒印，即本无生灭、法尔常恒之阿达尔玛普贤王如来之界之自性本觉圆满智，其功德威力，不可思议。照此式样放大，写在长六尺、宽三尺之绸布上。或因不识梵藏文，无法放大书写者，亦可照此图样描写二张，覆盖于亡者头面及心胸两处。则亡者虽有重罪，亦得消灭，仗此功德，往生佛土。
吽字杵印图（第二式）
第二式用途有数种：（1）照式样纳入小方布袋内，平时常佩于身，则五蕴之身便得解脱，并能避免地、水、火、风、空一切灾害，逢凶化吉，遇难成祥，命终往生。（2）放在亡者头面、心胸等处，其功德与第一式图相等。（3）照此式刻板印在黄纸上，可作焚化纸钱之用。（4）作施食法时，焚化一枚，加念《变亿咒》三遍，用作布施孤魂等众，则每焚一枚，可变成十万张纸钱之用。《变亿咒》亦名《无量种咒》，见《宝错经》。咒曰：嗡、三拔嘞、三拔嘞、比嘛纳、萨惹嘛哈佳瓦吽。嗡、斯嘛惹、斯嘛惹、嘎惹嘛哈佳瓦吽。
大白伞盖心咒咒轮
昔世尊在帝释天宫入定。适阿修罗与帝释战，修罗势横甚，逼帝释宫。帝释求救于世尊，世尊悲悯，顶现法身无敌金刚佛母，手持大白伞盖，宣说《大白伞盖陀罗尼》，无量金刚同时涌现。修罗惧而退却，帝释获免于危。世尊并悲悯末法众生，易遇魔障，遂传此陀罗尼于娑婆世界，俾知受持，资以驱遣。此《大白伞盖陀罗尼咒》所由说之因缘也。
经云：凡有行人，以此“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”，或桦皮、或白氎、或树皮上书写已，或戴身上，或项颈上。则能直至终身，以毒不能害，以器械不能害，以火不能焚，以水不能漂，以宝毒不能中，以和毒不能害，以咒毒不能坏，非时夭寿不能侵。一切冤魔，及所有恶友等，凡一切处，为悦爱所爱敬也。又能恒河沙俱胝八万四千金刚种等，亦拥护，亦救护，亦覆护，彼等作悦意所爱敬之。又能八万四千大劫之中，得宿命智。又世世生处，不受施碍、罗刹、饿鬼、臭及身臭等身，又不受人中贫穷之身。又具足无量无数恒河沙数正觉出有坏之福禄也。
又能“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”恒受持，则不行梵行，亦成梵行；不能忍，则亦能成忍；不清净，则亦为清净；无近住戒，得近住戒；不持斋戒，亦成斋戒。设尔所造五无间罪，则能清净无余。往昔业障，悉皆消灭。
若欲女人求子，则能受持“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”者，获得具足寿命、福德、威力之子，命终之后，往生极乐世界。
又人病、牛病、畜病、疫病，及损害，及惹病碍，及斗战、余他一切军兵之中。则能以此“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”，安置于幢顶上，作广大供养已，将幢置大城门上，或官宅之中，或村坊之中，或聚落之中，或川原之中，或寂静之处。于“余无能敌大回遮母”处，作广大供养，则能速然国界安宁，亦能柔善疫病碍，与损害、斗争、余他一切军兵也。（《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》）
唵嘛呢叭咪吽
观世音菩萨心咒（六字大明咒）佩带功德
佛告：善男子，此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言：世尊，诸有情中，有能知是六字大明陀罗尼者否？
佛言：无有知者。善男子，此六字大明陀罗尼，无量相应，如来而尚难知，菩萨云何而得知此观自在菩萨微妙本心处耶？我往他方国土，无有知是六字大明陀罗尼处者。若有人能而常受持此六字大明陀罗尼者，于是持诵之时，有九十九殑伽河沙数如来集会；复有如微尘数菩萨集会；复有三十二天天子众，亦皆集会；复有四大天王，而于四方为其卫护；复有娑誐啰龙王、无热恼龙王、得叉迦龙王、嚩苏枳龙王，如是无数百千万俱胝那庾多龙王，而来卫护是人；复有地中药叉、虚空神等，而亦卫护是人。善男子，观自在菩萨身毛孔中，俱胝数如来止息已，赞叹是人言：善哉善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族皆当得其解脱。善男子，彼持明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
若复有人，以此六字大明陀罗尼，身中、项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气，触他人身。所触之人，发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若此戴持之人，以手触于余人之身。蒙所触者，是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子、女人、童男、童女，乃至异类诸有情身。如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。（《大乘庄严宝王经》）
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼咒轮
此陀罗尼有大威德有大功能，一切过去诸如来等共所加持，若有人得闻此陀罗尼者，乃至名字及手触者，彼人决定得不退转证无上正觉……
彼一切有情类，由此陀罗尼威力，若读若诵受持，若佩身上，若书衣中，若置幢上，若书经卷，若书素氎，及墙壁、牌板，乃至闻声、手触，及影其身，及转触余人。决定当得不退转无上菩提，能于现世获无量百千功德，远离诸罪，成就一切善根，摧伏诸魔。于诸世间，皆得敬爱。于一切处，皆得供养。一切国王、王子、宰官、后宫，并诸眷属，皆得欢喜。一切沙门、婆罗门，亦皆欢喜。言音威肃，人所乐闻。手脚柔软，声相和雅。离于贫穷，不受世间毒药、刀杖、水火等难。诸恶兽怖，不能为害。无诸贼怖，无劫盗怖，无旃陀罗怖，无喃摩怖。行大小路，悉皆无怖。无鬼神怖，无罗刹、比舍遮怖，无拏吉你怖，无毒蛇怖。乃至一日、二日、三日、四日寒疟、常疟、一切疟病，悉不着身。眼病、耳病、鼻病、舌病、齿病、唇病、喉病、项病、诸支分病、手病、背病、腰病、脐病、痔病、淋病、痢病、瘘疮病、髀病、胫脚痛病、丁疮肿病、瘰疬斑病、肚痛疥病、疱跛癞癣，无如是等病。无头痛、不盲、不瞎、不伛、无横灾死、不聋、不哑、不被轻欺，如是等类，现世不受。得无碍辩。临命终时，心不散动，一切诸佛现前安慰。亦不为厌祷、蛊毒、咒诅着身，卧安觉安，于其梦中，见百千佛刹，及见诸佛，并诸菩萨围绕。由此秘密陀罗尼威力故，获如是殊胜功德。（《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》）
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