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菩萨与罗汉的故事(上、下集)

  文殊菩萨赴宴


  阿阇世王在修行的过程中产生很多疑问,他知道文殊菩萨有无限的智慧,想请他帮助自己解决疑难,于是邀请文殊菩萨到王宫吃饭。

  文殊菩萨看他非常诚恳,便准备第二天亲自带领众弟子和许多天人到王宫赴宴。阿阇世王听到菩萨同意赴宴,非常高兴的问:

  ‘请问文殊菩萨,明天有多少人到场?我好准备斋饭。’

  这时,文殊菩萨身边的舍利弗尊者代替文殊菩萨回答:

  ‘差不多五百人。’

  国王回到宫中,马上下令各方开始准备,里里外外都忙碌了起来。

  第二天,国王及群臣在宫外相迎贵宾,远远看见文殊菩萨一行人慢慢走来,人数大概有二万二千五百人。

  国王看到吃了一惊:心想:‘这下糟糕了,我只准备五百人的斋食,今天却来了这么多人,这可怎么办?’

  正在发愁的时候,忽然一个名叫‘休息心’的天王和一个名叫‘金毗’的仙人来到国王旁边,告诉国王说:

  ‘国王请不用发愁,文殊菩萨无边的法力,是深不可测的!’

  国王听了他们的话,心中才稍微安心,赶快将众人迎入宫中。

  国王等大家都坐好,就向文殊菩萨行礼,表示内心的欢迎,并说:

  ‘请众人原谅,宫中准备的饮食器具甚少,我已经吩咐马上补办,请大家稍微等一下。’

  文殊菩萨对国王说:‘你应办的事都办了,用不著再费心了,就请你休息一会儿吧!’

  只见文殊菩萨轻轻念了声咒语,一个个金钵、银钵、铜钵带著光辉,像排队一样整齐的从天而降。然后文殊菩萨对国王说:

  ‘现在可以分派饭盒了。’

  分盛饭食的时候,国王惊奇的发现,每当饭盛出一钵后,盛出的饭又满起来,好像没有盛饭一样。等到二万多人都分到斋饭以后,准备好的饭一点儿也没减少,还是像之前一样多。

  吃完饭后,众菩萨把钵向天空一掷,钵便自动悬在半空中。等到文殊菩萨向国王讲了一段佛法之后,这些钵才忽然不见,不知去向。

  用完斋饭后,国王请文殊菩萨为众生解答疑难。文殊菩萨讲解精妙入神,众人听得个个法喜充满,感悟颇深,而阿阇世王更是获益匪浅。

  最后阿阇世王佩服的说:‘文殊菩萨果然是充满智慧的圣人啊!’他对佛法的疑惑,也因此一扫而空了。

  佛陀的爱怜无处不在


  古时候,在薄佑国佰个名叫常悲的菩萨。他对佛法专一精进,可是当时在他的国家里,佛寺里的僧人都表里不一,表面上在供佛,实际上则败坏佛规,背叛佛义。因为这些佛门败类违法非为,很快的,整个国家的人都不信奉佛法了。

  常悲菩萨不愿看到这一切,便抛下妻子儿女,一个人到山中隐居修行。他每大喝山泉水,吃树上的野果,过著苦行的日子。

  ‘我生不逢时,遇不到佛陀,遇不到好菩萨,我该怎么办?’

  他悲恸的对天空呼喊,这声音传到大上,感动了天神,天神便下到半空中对常悲菩萨说:

  ‘贤明的菩萨,你去寻找明度无极圣典,好好诵读,贯通经意,确实奉行经义,就一定会成佛的。’

  ‘我该到那里去求这至尊的佛法呢?’

  ‘你朝著正东方走吧!不要害怕艰难,你一定能找到明度无极圣典的。’

  天神的指点使常悲菩萨感激不尽,他不断对著上天磕头,说道:

  ‘我一定照您的指示去做。’

  ‘你必须努力精进,才能找到圣典!’天神说完这话便不见了。

  常悲菩萨朝著太阳升起的方向出发,走上漫漫寻找佛经的艰辛路途。他怀著无比坚定的信心,一连几天披星戴月的赶路,走到双脚肿痛仍不停赶路,也不知前面还有多远的路程,只是努力往前走。

  常悲菩萨真诚专一的精神感动了佛陀,于是佛陀飞到他头上几重天的地方,跟他一起前行,每天讲经给他听。

  佛陀赞叹的说:‘你真的一片诚心啊!像你这样的菩萨已经不多见了。你从这里继续东行二万里,使到了健陀越国,那里住著很多菩萨,其中有个菩萨名叫法来,他圣德高明,通晓各种经典,反覆教化人们,那本经—明度无极经,我想他一定会替你调解,让你诵读的。’佛陀说完便不见了踪影。

  常悲菩萨感恩佛对他的指点,更加坚定了求经的信心。经过千辛万苦,常悲菩萨终于进入健陀越国,漫漫求经之路马上就要到达了。

  这时,常悲菩萨的心中无比激动,再次虔诚的对天空说著:

  ‘佛陀啊!您的爱怜真是无处不在啊!’
  伟大祖国是炎黄子孙最美丽的家园,五星红旗是我们家园最亮丽的一道风景,让我们共同祈愿:祖国明天更好!

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  小老虎修成阿罗汉


  优波笈多修得阿罗汉果后,仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺,跟随舍那婆私修习佛法,后来他才开始独自外出参学。

  离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林,森林中住一只母虎。后来这只母虎怀孕了,因为身子沉重,不能走很远的路去觅食。可是这片森林已经找不到什么食物了,所以这只母虎越来越瘦。

  等到它临盆的时候,它拼命挣扎著生下一只可爱的小虎,就因饥饿而死去了。碰巧那一天优波岌多到那片森林中去静修,他看见那只躺在死去的母虎身边嗷傲待哺的小虎,心中生出无限慈悲,马上找来一些食物亲自喂它。

  这时候,优波岌多的弟子看见他在喂一只小虎,而这只小虎看上去也活不久了,他们好奇的问:

  ‘师父,这只小虎看起来就快死了,为什么您还要喂它食物呢?’

  优波笈多回答:‘我喂它东西吃只是为了让它得到解脱而已。’

  其实优波笈多早就看出这只得不到母乳喂养的小虎很快就会死去,而且现在差不多就要死了,他怜惜的对小虎说:

  ‘世间的一切事物都是无常的,生命的消失是很平静、很自然的一件事。你到了我住处后,要对佛法生出信心,对畜牲类的所作所为所欲要生出厌恶之心。’

  随后,优波笈多带著小虎到那哆婆哆寺。小虎一见到这个威严庄重的清净佛寺,马上对佛法产生信服和敬仰之心。

  不久,这只小老虎果然死去了,但是随即又在摩陀罗国转世为人了。

  等这个孩子长到七岁,优波笈多到他家度化了他,他就开始跟随优波笈多修习佛法。七年之后,十四岁的他修成阿罗汉,拥有许多神力。每当他去听优波笈多讲解佛法时,就施用神力变来种种鲜花,散布在优波笈多的四周。鲜花的芬芳充盈在整个讲经堂内,令人心旷神怡。

  优波笈多的五百弟子一直没有得道,看到比他们晚修习佛法的十四岁少年都得了道,心中既不安又不解,于是纷纷去问优波笈多:

  ‘尊敬的老师,那位同学修习的时间没有我们长,年龄又那么小,为什么他可以修成阿罗溪,而且拥有许多神通?’

  优波笈多看看他们,仁慈的解释道:‘那是因为他前世做小老虎的时候,对佛法有信服和崇敬心的缘故,再加上他专心修习佛法,所以很快就修得正果,具备了神通。’

  五百弟子听了优波笈多的话,心里感到很惭愧。从此以后,他们勤苦修习,最后都证得了阿罗汉果。

  二十亿耳的苦行


  佛陀在世的时候,经常外出游历,随缘度众生。有一次,他游历到占波国境内,选择一个叫雷声池的大湖岸边暂时住下来。

  占波国的民风淳朴,风景优美,尤其雷声池湖边的风景更加秀丽迷人。每年夏季多雨时节,这里常常有很响亮的雷鸣声,久久在湖面上回荡,所以因此而得名。

  由于占波国风景优美,尤其是依山傍水的雷声池那里又很幽静,所以吸引了许多修行者到这里修行,苦修者二十亿耳就是其中之一。

  二十亿耳在雷声池湖畔找了一个幽静的地方,一个人独自在那里修行。他奉行的是以苦行获得解脱的修行力式,所以常常不分昼夜的赤著双脚在山林中快速行走,就算脚掌被利石划破、被荆棘刺穿,也不停下休息。

  尽管二十亿耳这么勤苦的修行,但是他身体中存在的欲望并没有消除,心中的痛苦仍没有得到解脱,所以二十亿耳更加苦恼了。

  有一天,二十亿耳心想:‘像我这样吃苦修行,从不因痛苦而退缩的人,在这个世界上恐怕找不到第二个了。可是到现在我心中还有欲望没有被清除,心中的痛苦也没有得到解脱,这是为什么呢?对了,我家有产业,积有不少财富,我应该回去把财物都布施给他人,这样对我的修行应该大有益处。’于是二十亿耳决定回家把财产全部施舍出去。

  二十亿耳的家距离雷声池不远,他很快就回到家中,不顾家人的劝阻,大量向别人及僧侣施舍财物。他什么也不想,只盼著施舍完财产能尽快修得正道。

  佛陀知道了二十亿耳广施财物的事,并且明白二十亿耳心中所想的一切。佛陀觉得应该点化这位认真的苦行僧,于是动身到二十亿耳的家中。

  等到二十亿耳发放完食物后,佛陀来到他面前,对他说:

  ‘二十亿耳,我听说你末出家时,弹得一手好琴,是吗?’

  ‘是的,我从前很会弹琴。’

  二十亿耳知道眼前这位慈眉善目的人就是人们传诵的佛陀,虽然他选择的修行方式与佛陀倡导的不一样,但二十亿耳还是对佛陀很尊敬。

  佛陀又问:‘假如你的手指不停的拨动琴弦,使琴弦发出急促的声响,这样的琴声好不好听?’

  二十亿耳回答:‘这样弹奏的琴手不是好琴手,弹出的音乐也不会好听。’

  ‘那么,如果你的手指一直很慢的拨动琴弦,这样的琴声好不好听呢?’

  ‘这样弹奏的琴手也不是好琴手,而且弹出的音乐也是不好听的。’

  佛陀按著问:‘如果一个琴手按照音乐的节拍旋律,有快有慢,有板有眼的弹奏,弹出的音乐将会怎样?’

  二十亿耳认真回答:‘这样的琴手才是好琴手,弹出的乐声是很动听的。’

  二十亿耳隐约感受到佛陀想教他些什么,所以屏住呼吸,全神贯注的等待佛陀开口。

  果然,佛陀慢慢开了口,对二十亿耳说:

  ‘一个人在修行时,为了更快得到正果,急功近利,是不能够摆脱痛苦欲念,求得正果的;如果一个人对修行十分懈怠,从不努力去做,同样也足得不到正果。只有处于两者之中,既不急躁也不懈怠,中道的修行,才是真正的修行,持续努力一定会得到解脱。’

  二十亿耳听了佛陀的话,大受启发。他又重新回到雷声池湖畔,认真按照佛陀提示的方法修行,最后终于修成了阿罗汉。
  伟大祖国是炎黄子孙最美丽的家园,五星红旗是我们家园最亮丽的一道风景,让我们共同祈愿:祖国明天更好!

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  嗔心的果报


  优波笈多法师在讲法时经常对弟子说:‘比丘要时常思考道义,精进修行,不能懈怠,就能得到须陀洹果。’

  有一个比丘听了优波笈多法师的话,积极学习各种经论,一心想得到须陀洹果。优波笈多法师看出它的心思,就带他一同去摩陀罗国。经过几天的长途跋涉,沿途乞食,他们终于到达最下等的旃陀罗住的地方。这里的人都以打渔、屠宰为业,生活很穷困。

  他们来到一个旃陀罗家,看见一个小孩已经修得须陀洹果,但足却生著一种可怕的病,身上的肉都被虫子吃掉,口里还不断吐著臭气。

  优波笈多法师指著这小孩对比丘说:‘你看这个孩子,虽然得到了须陀洹果,却还要受这样的痛苦。’

  比丘疑惑的问:‘为什么他已经得到须陀桓果,却还要受这样的苦呢?’

  优波笈多法师回答:‘这个孩子的前身是个出家人,后来升为维那师父,掌管寺院中僧众的一切修持事务。

  有一天,众僧都在禅堂静心修行。其中有一位罗汉得了一种怪病,发作起来全身奇痒无比,偏偏在这时发作了,罗汉忍不住,不停伸手抓痒,发出一种“刮、刮、刮”的声音。

  结果维那师父听了这声音,生气的说:“是恶虫吃了你吗?发出这种难听的声音!”说完就起身拉著罗汉离开,把他丢弃到旃陀罗的家去。

  罗汉对维那师父说:“你应该专心修行,摒弃杂念,不要让来世受苦。”

  维那师父听了这话,心中惊醒,马上跪地忏悔。经过努力的修行,终于修得了须陀洹果。但是这以后,他却不再精进,开始放纵自己。你今天看到这个孩子,就是那位维那师父的转生,因为他将罗汉丢弃到旃陀罗家的业因,今生他使投生在旃陀罗家中,遭受这种报应。’

  比丘听后,又惊讶又恐怖,回去后加紧精勤的修行,不敢懈怠,最后证得了四果—阿罗汉果。

  精进求法的均邻儒


  从前有一个国王名叫梵摩难。他平日乐善好施,在国内供养许多诚心拜佛、笃信佛教的僧侣。

  每当斋戒的日子,国王总是劝导人们前往寺庙听法,遵从佛陀的旨意;每当佛陀讲解佛法的时候,国王也总是认真恭敬的聆听。

  国王有一个太子,名叫均邻儒,他经常随同父王一起听佛陀讲法。他很喜欢佛陀所教授的道理,总是专心听讲,领悟得很快。

  终于有一天,太子均邻儒对国王表明自己的心意。

  太子说:‘父王,我们能遇上佛陀、接触到佛法,是多么难得啊!可惜我现在能够听到的佛法太少了,恳请父王允许我出家,跟在佛陀身边修行吧!’

  国王被太子的真诚感动,就顺从太子的意愿,准许他出家。

  均邻儒辞别父王,来到佛陀所在的地方,请求佛陀让他做一个比丘。佛陀见均邻儒出家的信心很坚定,便收他当弟子。从此以后,均邻儒遵照佛陀的旨意,严格遵守戒律,勤奋修行。经过三个月的努力修行,他终于成为一个阿罗汉。

  国王这时还不知道太子已经得道,见他日夜勤学苦修,餐餐都是粗茶淡饭,就经常给他送些好吃的,但均邻儒总是不肯接受。国王看他是发自内心的拒绝,不解的问太子说:

  ‘在我统治的国土内,有许多奇珍异宝可以让你享受不尽,还有很多美味的饭菜供你品尝。你身为太子,为什么乐于做一个清苦的修行人呢?’

  这时,只见均邻儒的身体从地面上轻轻升到半空中,在空中自由飞来飞去,一下子将身体分成几份,一下子又将身体全部散开,或出现、或消失,变化无常。

  国王见到他的儿子竟有如此的神通变化,原本怜悯太子受苦的难过心情随即转变成见到太子得道的欢欣喜悦。国王急忙五体投地的向均邻儒行礼,并请太子讲解佛法。

  国王问:‘我诚心学佛很久了,但是一直不能解脱烦恼,这是为什么?’

  均邻儒为国王向佛陀请教,佛陀让均儒邻为国王讲述人生‘苦’、‘空’、‘无常’等道理。

  经过均邻儒的讲述,国王终于明白佛经的义理,解除了内心长久以来的烦恼,并发愿永远护持佛教、供养僧众。

  【全书完】
  伟大祖国是炎黄子孙最美丽的家园,五星红旗是我们家园最亮丽的一道风景,让我们共同祈愿:祖国明天更好!

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