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立身要高,处世须退

立身要高,处世须退

立身要高,处世须退


《菜根谭》: “立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”

立身如果不能站在更高的境界,就如同在灰尘中抖衣服,在泥水中洗脚一样,怎么能够做到超凡脱俗呢?

处世如果不作退一步考虑,就像飞蛾扑火,公羊用角去抵撞篱笆一样,怎么会有安乐的生活呢?



立身要高一步


立身处世,当志存高远,坚持自己的理想,不苟且。一个人有了宽广的胸怀,深厚的学养,高远的眼界,看问题自然能看到常人所看不到的深度,从而做起事来总能迎刃而解,游刃有余。

东汉班超,能言善辩,粗览历史典籍,不拘小节,自小就有远大志向,但是因为家里穷,常给官府雇佣抄书来养家。

有一次班超扔笔感叹:“大丈夫有志向谋略,应该模仿傅介子、张骞立功在异地,以得封侯,怎么能长期在笔砚间忙碌呢?”

旁边的人都嘲笑他。班超说:“小人物怎么能了解壮士的志向呢?”

后来他奉命出使西域,立下了功劳,终于封了侯。

立身要高,立志高远之外,还要培养德行。德行是立身之本,是一个人的自我约束,需要极大的克制力,表现在被别人议论的时候,能不能仍然坚持不在背后谈论别人;面对别人的误解,甚至恶语相加的时候,还能不能善待对方等等。



处世须退一步


立身高,是好事,但不知退,也难以成就。能伸能屈,是要知进知退, “大丈夫能屈能伸” ,就是这个道理。

懂得退,大概比懂得进更难。 “得理不饶人” ,就是不知退、不会退; “得饶人处且饶人” ,是知退、会退;“有理有利有节” ,乃是一种积极地退。

进一步需要勇气,退一步更需要智慧,而且还需要毅力。

有时候,人也是要面子的,为了面子,不惜一切代价,不计后果,谁也不肯让步,最后,却落得个不可收拾的后果,彼此为敌。

处世能退一步,或许会少了很多的口舌之争,而多了几分心情的平和,别人也会随着自己大气、宽容的态度,平息纷争,握手言和。

遇事能退一步,思路会更加清晰,也不会莽撞行事;看问题能退一步,那么将看得更远,也看得更透彻;遇到困难的时候,能退一步去思考,也许会有更多的勇气去面对,有更多的方法去解决。

面对困难,不走极端;面对悬崖,不走绝路;面对风雨,不剑走偏锋。退一步,积蓄力量;退一步,保存希望;退一步,卧薪尝胆;退一步,下一步走得会更有力量!






                                                                                                

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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