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修行中常起邪念,如何安住?

修行中常起邪念,如何安住?


问:心中常有声音叫弟子想歪,非常邪恶的念头,如电视广告般不时打扰,另弟子很羞愧,常请佛菩萨勿怪罪,请问这是魔音吗?

传喜法师答:这就是有可能有一些,也不叫魔音吧!我们讲的怨亲债主那些,三恶道的这些讯息吧!
问:敢问如何处理?

传喜法师答:这就要好好的认真学佛了,认真学佛,虔诚学佛,增加自己的福德力量,那你这个井水离那个河水,距离就会拉远;我们明明是人道,为什么三恶道在我们身上都能现出来呢?这是一个讯号---要警惕!

问:如果是魔,可以慈悲帮助皈依吗?

传喜法师答:这个谈不上魔吧!这个还没有达到那个魔那个级别。

持戒,身心不被扰乱就能够入定,在定在这个如法的修定的过程当中就会开发智慧,所以戒是佛的戒,定是佛教的定,所以你说为什么戒是佛教的戒呢?有的外道就持猪戒、狗戒,外道戒,修成了变猪、狗,那也没什么意思,对不对?佛的这个戒它还是有特殊意义的,持佛戒,修佛定,为什么除了佛教的定之外外道也有定,外道的定它不可能发出般若的智慧来的,所以学佛要有系统的修学,最后就开出般若花来所以我这里一言难尽,我只能这样概括的告诉你方法。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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广钦老和尚说:
你的我慢、自大、贡高,是你所有烦恼的开始。

  痛到肠断 能耐得过
  苦到舌根 能吃得消
  烦到心乱 能忍得住
  困到绝望 能行得通
  屈到气愤 能受得起
  怒到发指 能息得平
  恨到切齿 能消得散
  急到燃眉 能定得安
  喜到满意 能沉得下
  话到唇边 能停得下
  财到眼前 能看得淡
  色到情动 能脱得开

老和尚慈悲地说:
这个很简单。你要发愿,把自己当做世界上最没有用的人,就像地下的泥土,任何人在它身上大、小便、吐痰,因为它是在最底层的。

从古到今,伟大的人都是能够做大事的人,都是心胸宽大,谦虚努力!应该加倍用功才对,嫉妒是没有用的。

炼心养心修心

历事炼心!临境炼心!
吃苦炼心!磨难炼心!
持戒养心!慈悲养心!
清净养心!念佛修心!

无论哪一道都是考试,不断提升自己的灵性,逆比顺好修。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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