慧丽

    禅师说：“正写是字，反写也是字，你说它是‘我’字，又认得出那是反写，还是你心里认得真正的‘我’字。同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要的是你须识得人的本性。当你遇到恶人的时候，也要一眼看出他的‘本性’，将其召唤出来。本性既明，便不难度化了。”

    有个沙弥充满疑虑地问无名禅师：“禅师，您说学佛要发心普度众生。如果是个坏人，他已经失去了做人的资格，那就不是人了，还有必要度他吗？”

    禅师没有立刻作答，只拿起笔来，在纸上写了个“我”字，但字是反写，如同印章上的文字正反颠倒。

    禅师问道：“这是什么？”

    沙弥：“这是个字，只是写反了。”

    “什么字呢？”

    “一个‘我’字！”

    禅师追问：“写反的‘我’字算不算字？”

    “不算！”

    “既然不算，你为什么说它是个‘我’字？”

    “算！”沙弥立刻改口道。

    “既算是个字，你为什么说它反了呢？”

    小沙弥怔住了，不知如何作答。

    禅师说：“正写是字，反写也是字，你说它是‘我’字，又认得出那是反写，还是你心里认得真正的‘我’字。同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要的是你须识得人的本性。当你遇到恶人的时候，也要一眼看出他的‘本性’，将其召唤出来。本性既明，便不难度化了。”

    “直指人心”的道理也在于此。无论对方是什么人，你只要当他和你一样都有佛性，从他身上看到佛性的彰显，便会愿意帮助他消除罪业、得到解脱，就像当年别人帮你一样。即使他在对你严刑拷打，你也能够帮得到他，只看你想与不想。  

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
  
真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号