宣真

修行是为什么？我们试想一下，每天从早到晚念经、念佛、念咒，大家是为了了生死，还是求福报，还是求平安，这些一定要有一个明确的目标。但是不管你求什么，有一点必须做到,要好好修行才能够什么都得到。大家都知道佛门之中有求必应，但是要做到如理如法才能够有求必应。

诸佛菩萨和祖师大德，让我们专修、专念，我们修行者就是不听话，见别人念什么自己跟着就念什么，没有自己修行的目标和定力。

让我们发菩提心、慈悲心，救度每一个众生。可是我们发菩提心，又看不破、放不下。脱离不开人间的花花世界,只在嘴皮上说一说回西方老家。

让我们发慈悲心，往往有些人钱力、人力、苦力，一点都不付出，只在嘴皮上说一说这个、那个，所以有很多居士道理都知道，就是做不到。
如在印经、印佛像、做慈善活动中，试问你每年能拿出多少钱来做这些工作，有部分人根本不做，有的拿出很少的几个钱来，还想让这个那个人领情，从心里认为是给牵头人的面子，觉得印经、印佛像、做慈善活动跟自已没有一点关系，实际这些工作是我们每个修行人应尽的义务。

如：1、自已修行看经书，让他人给出钱，你能算是修行人吗？2、慈善活动，每个众生都是我们无量无量劫以前的父母、兄弟、姐妹，我们不应该管吗？3、我们不发慈悲心能去西方吗？你连以上这些事情都不做，走的、站的、嘴上说的去西方，能去吗？

我们想一想修行究竟为了什么？人生是无常的，生命是短暂的，一定要认真修行勇猛精进，专修、专念，一句佛号念到底，即生成佛。千万不要等无量无量劫再来修行成佛。阿弥陀佛！

佛法虽然能用来解决世俗生活中的很多问题，但这并不是佛法的全部，不要以为把佛法运用到日常生活中去舒缓压力，帮助度过情感、健康危机、工作困境，化解家庭纠纷，让生活更和谐、更称心如意，让我们对自己更满意等，就是佛法的最大价值所在。

　　佛法更重要的是它出世间的一面。出世间，不是说一定要在形式上从社会中抽离出去，关键是内心放下对得失、苦乐、称讥、赞毁的希望和恐惧，厌离这生死疲劳无尽循环的游戏，为此而勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。佛法中解脱道的法教——声缘乘和大乘(其中包括金刚乘)，基础都是此出世心，或称“出离心”。舍出离心而谈佛法、学佛法，怕是只能触及到佛法的皮毛而已。

　
                                                                         原平居士