普见

学佛修行就是场战争，与自己的烦恼、习气作战。我们为什么不得解脱呢？就是因为这些烦恼；我们的福德、智慧为什么都达不到圆满呢？就是因为习气。所以，如果你想解脱、想成就，就要跟它们作战。既然现在你已经下了决心、做了决定，就要反抗，就不能再懦弱了，要勇敢。

之前我们是顺从烦恼、习气的，听他们的指挥。从现在开始，我们不能再听从它们的，不能顺从它们，而要以正知正见和智慧跟它们作战，甚至要消灭它们。　　

跟贪心、嗔恨心等烦恼、习气作战，跟我执我爱、自私自利等作战，这就是修行。如果你真正敢反抗，敢跟它们作对，那是真正的勇士。只有这样，我们才可以脱离轮回，摆脱痛苦。降伏烦恼没有那么容易，对治习气没有那么简单。战胜外在的敌人不难，战胜自我才是最难的。　　

我们往往认为：“某某人侮辱我、某某人伤害我。”把那些外在的人或众生视为了敌人，这是错误的。什么是真正的敌人？就是烦恼、习气。如果你明白了这个道理，这也可以说是一种开悟。　　

我们已经发现了，真正的敌人就藏在自己的内心，一切祸害的根源就藏在自己的相续当中。降伏烦恼是要靠智慧的，对治习气是要靠正知正见的。若是没有智慧、正知正见，你很难对付它们，所以这个过程也许是艰难的、痛苦的。但是我们要把这些艰难、痛苦抛在脑后，内心不能怯懦。我们什么时候降伏了这些敌人，消灭了这些敌人，什么时候才可以获得永恒的安乐，才可以获得真正的圆满。

问：信佛和信其他宗教有什么不同？


   我们要正确地认识佛。所谓“佛”，就是智慧；佛法提倡的就是智慧。有智慧才不起烦恼，有智慧内心才不会被扰乱，有智慧才可以摆脱痛苦。这也是佛教和其他教派的不同之处。

   佛不是神，佛道不是神道，二者必须要分清楚。现在很多人把佛当成神了，把佛道和神道混为一谈。若你修神通，最后修出神通来了，最后就成神了；如果你修智慧，内心的智慧圆满了，你就成佛了。

   在印度示现成佛的释迦牟尼佛不是真佛，他的自性才是真佛。他的自性和我们的自性是无二的。他回归自性了，然后告诉我们“人人都可以回归自性”，他教给我们回归自性的方法。按照他的方法，我们回归自性了，我们也可以成佛，我们成就的是释迦牟尼佛的法身。这个时候，你和释迦牟尼佛的法身是一体的。

　　信佛和信教是完全不同的，不能混为一谈。其他有些教派也可以说是在引导众生，也让众生行善法，但是二者在究竟上是不同的。所谓成佛，是要成智慧，让智慧圆满。所以，大家要有智慧，明理很重要。明理才可以产生信心，明理了才有成就。