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恒常保持良好的修行习惯

恒常保持良好的修行习惯



普巴扎西仁波切开示

平时我们每次听完导师所传讲的教法之后,课后就应该要多去阅读一些相关的教言,并且将其纳入到自己的实修之中,唯有如此,才能增上我们的见解。

例如现前为四众弟子传法,无论你是身处高原还是在汉地,通过网络就可以得到教言的传承。但是我们不能仅仅满足于得到传承,而是要把所传讲的一切教言都运用在自己的实际修行之上。

这样一来,无论是在汉地还是在藏地,只要下次我见到弟子,可能就会要求弟子把实修见解汇报一下,看看所听闻的教言在实修之上运用得如何。如果见解有所进展,也许就会传讲更殊胜的法义。

不仅如此,根据本传承的传统修法,即便现前你的生活事业有多么繁忙,但是你已经得到了殊胜的教言,那么一天绝不能少于一座的修法。若不如是行持,恐怕你的见解永远都只能停顿在一个状态之中而无法进步。因此我们平时必须要保持一天至少一座的禅修,这一点非常重要。

还要记住一点,每当在工作日的时候,可能大家都能做到早起修法,也因此而养成了早起修法的良好习惯,这样非常好。但是由于烦恼习气沉重的缘故,在节假日中,我们可能就又会陷入坏习惯之中,总觉得还有漫长的一天可以用来修法,因此早上睡到八九点才起床。这可不是一个修行者应有的行为。

一旦我们平时已经养成了早起修法的好习惯,就要好好护持,而不要再去懈怠修法。能够做到早起修法,也是依靠平时不断串习而形成的良好修法习惯,天天坚持,你也不会觉得很累。

但如果碰到节假日就又睡到日上三竿才起床修法,这样一来,就又回到了往昔不好的习气之中,如此反复,对自己的修行恐怕也无有裨益。因此我们应该要好好规划一下自己的生活和修法,让自己恒常保持一个良好的修行习惯。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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