地藏菩萨给我指路 阿弥陀佛接我回家
地藏菩萨给我指路 阿弥陀佛接我回家
首先感恩阿弥陀佛、地藏王菩萨、小院所有的菩萨们，和指点帮助过我的老师同修们。
在没有皈依之前，就有前辈告诉，我适合学地藏法门，家里结缘的第一尊佛像是地藏王菩萨像，读的第一部经是《地藏菩萨本愿经》。皈依一年多，一直坚持诵念地藏经，念地藏王菩萨圣号，和阿弥陀佛圣号。这和山西小院的修持方法非常接近。知道拜忏的好处后，就到《山西小院》网站下载了《88佛大忏悔文》。下面是我的修行经历和打七中的感受和大家分享，希望看到的同修们能坚持，和我一样找到回家的路。
我参加了山西大同第51期打七，2009年2月18日正式开始。我们提前到了两天，凌晨5点多就敲门，开门的是一位非常慈祥的阿姨，她老人家每天都坚持拜大忏，年轻的我们真是惭愧啊。陈师兄的热情让我感觉回到家一样，我与小院确实是很有缘。到这里不由自主的有种力量在加持，时刻提醒我要精进，精进，再精进，因为不能对不起小院里为我们服务的菩萨师兄们。
因为提前到了两天，所以提前进入状态，坚持完成小院规定的功课。前两天里，身体反映是大汗淋漓，气喘吁吁，上气不接下气，身体僵硬，昏沉，膝盖疼。晚上睡觉不踏实，乱七八糟的梦，醒后就忘，这都是冤情债主来求超度的。往后这种现象就渐渐消失。拜佛的时候身体柔软舒服，感觉气血通畅，心情无比的欢喜。跪诵的时候感觉前胸后背都是热的，而且还冒汗。听师兄们说是佛光在照着我们，佛菩萨慈悲加持我们。
每天下午5点30分赵老师主持的交流会，让我们受益匪浅。让我更系统、更深刻的理解做一个善男子的标准，也让我更深刻的理解小院六部曲的修行方法。更重要的是更正了以前修行中很多要注意的地方。第一点：诵经功德要给自己回向。因为我们的冤亲债主黑压压的一片，业障非常重，现在没能力超度其他人的冤亲债主。冉居士还举了个例子：比如我们先欠了亲戚的债，之后欠了外人的债，现在有钱了，先给后欠了的外人还债，那先欠了的亲戚肯定不高兴，不高兴就要找事。第二点：不能和冤亲债主沟通。只能求佛菩萨慈悲做主，超拔他们，诵经功德回向给他们。我们忏悔认错就行，绝对不能沟通，否则后果很严重。切记！！！第三点：不能在家搞特殊。自己学佛念佛，不能不顾及家人的感受。应该更多的去关心，帮助家人。这也是我在修行中遇到的问题。下面围绕小院六部曲说我亲身的体验与感受：
第一部曲：吃素戒杀：我从小在内蒙古长大，那里的生活习惯就是大口吃肉，大口喝酒。我曾经一顿饭能吃好几斤肉，这也是导致我从小身体病多的一个重要原因。因为同修告诉我肉类、葱蒜韭菜等都有腥味，菩萨护法不喜欢，诵经的时候呼出的是臭气，天龙护法都躲的远远的。我决定开始吃素，一开始的时候是逼着自己先吃十斋日，再慢慢的过度到全素。现在就连葱、蒜、韭菜、洋葱、蒜苔之类的都不想吃，因为闻到味道难闻不说，吃后容易起嗔恨心，烦恼也特别重。后来才知道现在的饲养业的行业秘密：动物们都是吃的饲料长大，而饲料里含有的都是激素和某种重金属，为了是让动物能吃能睡，快快的长膘长肉，一只鸡四十五天左右就被杀了。从小就被关在笼子里，长到45天的时候，就被杀，动物心里本身就冤气很重，再加上身体里都是激素和有毒物质，更是毒上加毒，人吃了能不得病吗？现在出来很多怪模怪样的病，这癌症，那瘟疫的，肆意夺取人的生命。释迦牟尼佛早在2500年前就说：末法时代的我们，“饮苦食毒”（出自《无量寿经》）。想想我们现在吃的肉里，全是激素和毒素，吃的蔬菜表面全是化学农药和催长素，喝的水里是消毒剂和漂白粉，真是应证了佛陀说的话啊。前几天西安的报纸315曝光，馒头里掺敌敌畏，鸭肉泡羊尿变羊肉，牛肉注水等等，还有更多所谓的饮食行业“秘密”。
我们吃的肉其实都是生生世世和自己有缘人的肉，有可能是父母，有可能是兄弟姊妹。试想一下，为什么众多的肉食里，我们偏偏就选中那一块肉呢？不是和我们有缘是什么呢？如果现在把我们父母身上的肉割下，能下得了口吗？我们都迷茫啊，不知道他们其实都是和我们有缘的人，只是苦于堕在畜生道里，形态变了，就不认识了。被我们吃了的众生，心不甘，冤气很重，就会附到我们身体的某个部位，导致病痛。我们不吃肉，自然会有很多动物不被杀掉，这也是慈悲心升起。有的同修会问：“我不吃，自然会有别人去吃，我不杀，自然会有别人去杀。”我只能引用宣化法师的一偈：个人吃饭个人饱，个人业障个人了。还有的说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话是济公说出来的。济公是huofo，而我们是生死凡夫。我们看到的只不过是一些虚幻假象罢了。吃素一年以来，我现在连感冒都很少，身体很轻快。请大家牢记《现代因果实录》的病从口入偈：
炖肉煎鱼为解馋，不知动物心不甘。厨房变成屠宰场，开膛破腹上刀山。煎炒烹炸诸刑罚，生吞活嚼是美餐。神识寄住你身上，迟早要你把命还。善恶到头终有报，病从口入莫等闲。时日不久恶盈满，疾病缠身进医院。破腹开膛下刀剪，全是厨房景再现。早知今日下地狱，何必当初嘴太馋。往昔无知遭罪业，今在佛前求忏悔。爱护生命多放生，素食长寿保健康。
第二部曲：诵经消业。接触佛法以来的第一部经就是《地藏菩萨本愿经》。刚开始三天才能读完一部。读顺之后才慢慢的一天读完一部。这要感谢同修们的鼓励。诵经的时候打嗝下气的现象特别多，总感觉身后有一股股的寒气，浑身的汗毛都竖起来。这些都不必理会，有些人还会出现头晕，恶心，呕吐，瞌睡等现象，随着诵经时间久了，现象都会消失。我在地藏经里找到了迷惑已久的答案。我的爷爷临终的时候，突然爬起来说：“哎呀，妈，你怎么来了？”说完之后就去世了。现在才知道这是不好的现象，被接到三恶道里了。因为经云：是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。我的奶奶生前脾气不好，嘴不饶人。临终的时候因糖尿病晚期，脚部开始腐烂，味道刺鼻不说，还能看到骨头。这不是因果这是什么？
有求必应这句话在我身上灵验很多次。皈依的时候，遭到妻子的坚决反对。我只有求地藏菩萨加持，结果菩萨托梦给她，而且是两次。再到后来她也皈依了。十几年的哮喘病完全好了。小时候因肺炎延误最佳治疗时期，留下后遗症——气管炎，记得前两年最严重的时候已经发展到哮喘，脸色蜡黄，上楼上5个台阶就要弯腰喘半天，气管像是被人捏住一样。年轻轻的小老头，而且中西药吃的都成药罐子了，效果也不是很好，总是反反复复。现在已经一年多没有复发，而且呼吸顺畅，像是没得过这病一样。这次来到小院，冉居士和赵居士就问我：“你是不是在诵经？”我说：“是的。诵地藏经一年多了。”冉居士说：“你会“笑”（可能是发自内心灿烂的笑），而且气色和脸色都非常好。”看来真是有目共睹。
地藏经不光是一部孝经，让我们孝顺父母，孝敬长辈。而且是一部因果经，警告我们什么事情不能做，做后遭什么果报。知道错了之后，该如何忏悔。这正是善男子善女人的标准，五戒十善的标准，作为一个“人”最基础的标准。刚开始诵经时妄念纷飞，这也很正常。随着诵经时间的长了，这种现象会慢慢减少。诵经的时候也是“戒、定、慧”同时在修。宣化法师说过：勤修“戒、定、慧”，熄灭“贪，嗔，痴”。妄想和烦恼少了，自然每天都快快乐乐，欢欢喜喜。还有佛菩萨和护法神护佑着你，更有地藏经中说的28种利益，何乐而不为呢？还能超拔被自己伤害过的众生，赶快读诵地藏经体会一下吧。
这次在小院打七第三天上午拜忏的时候，忽然感觉左太阳穴特别疼，像是被人打了闷棍，接下来就头晕、头疼、昏沉。这时我突然想起小的时候杀很多兔子，和很多小动物，都是先打的头，尤其是兔子。在我十几岁那年，爷爷退休在家养起了兔子，每逢来亲人，或逢年过节就要杀几只。杀起兔子来更是惨不忍睹，后腿一提，拿酒瓶在兔子后脑上猛一敲，就死了，鼻孔和嘴里流着血。并且开始扒皮。有时候兔子被敲晕，在扒皮的时候又醒过来，眼里流出一种祈求的目光看着我。可是麻木的我用更大的劲去扒皮，去杀害他们。想到这里我内心开始流泪，真正的求忏悔。坚持诵经拜忏到下午，身体就恢复了正常。想起陈师兄的话：“地藏菩萨像是调解员，你越是诚心，调解的冤情债主就越多。”我在想，是地藏菩萨把他们都超拔了。再次感恩菩萨的加持。
第三部曲：忏悔解冤。皈依后知道了守五戒，修十善。再回想以前造的十恶业，简直发现自己是十恶不赦的人，半个身子已经在地狱里，堕500次的惩罚都算是轻的。之后便从山西小院的网站上下载《礼佛大忏文》拜88佛。坚持一段时间后，感觉身体越拜越柔软，全身的毛孔都张开，气血顺畅，心情欢喜。尤其是早上拜忏后，身体一天都是轻飘飘、精神抖擞。但是在小院才真正的体会到真诚忏悔过后的清净和喜悦，内心从来没有过的的明净、清亮，欢喜和快乐是从内心自性中迸发出来。把堕地狱的根深深挖起，并发誓以后再不犯。下面我剖析自己的十恶业，希望看到的师兄再不要犯和我同样的错误。
杀：我是一个不负责任的父亲，两个孩子被我残忍的杀死（堕胎）。从那以后内心中背负一种愧疚，因为那是活生生的人，两条人命。还没有睁开眼睛看一眼这世界，就被残忍无情的扼杀，扼杀的时候都无处躲藏，无声呐喊。他们能不冤吗？这都是跟我们有缘的人，抱怨讨债的，更加变本加厉，报恩还债的人，也成了仇人。自从那以后，身体更加弱不禁风，事业一塌糊涂，和妻子的关系危机重重。在网上查了净空法师的开示，才意识到事态的严重性。从此我在地藏王菩萨前至真至诚的求忏悔，发誓不再堕胎，诵持地藏经超度他们；并且让更多的人知道堕胎的危害性；放生、印经、诵经的功德全部回向给他们，让他们早日离苦得乐，往生西方极乐世界。在小院打七期间，我至诚的忏悔，泣不成声，泪流满面，我终于知道：这两个孩子都被超度。我的心愿终于达成。再次感谢地藏王菩萨的大慈大悲，救了我的孩子，也救了我。
