宣真

忏悔难灭不孝罪　　


        张义是一个六十多岁的老翁，从表面上看来，他这个人还算忠厚老实，生平务农，克勤克俭，并没有做什么很缺德的事。可是人非圣贤，敦能无过，纵然一般人认为并不太坏的人，在一生之中，也难免有或多或少的过错，张义岂能例外。好人与坏人不同的地方，就是好人有了过错，能知道反省，自己认错；坏人做了恶事，不知反省，绝不认错。张义是有良心的好人，反省自己的生平，深深地感觉过错很多，因此他常在菩萨面前痛切忏悔，诚心改过。
　　他年老多病，精神衰惫。有一年病中，他被两个冥使带到冥府，冥王拿出黑簿给他看。在那本黑簿上，把他生平的罪业记载得巨细无遗，历历如画，像残杀生禽啦，虐待动物啦，欠缴官税啦，调戏妇女啦，借钱不还啦，恶口骂人啦，挑拨是非啦，妒忌贤能啦，诽谤好人啦……等等过错，都已记得清清楚楚。可是由于张义晚年痛切仟悔，诚心改过，以上种种罪过，簿上都已一笔勾销。他看了那本黑簿，一则以惊，一则以喜，惊的是冥间对于人们的罪恶，竟记载得如此详细；喜的是幸而晚年诚心忏悔，勾销了许多的罪恶。可是当他再仔细看下去时，不由得使他吓得冷汗直出，原来黑簿上还记有一件恶事，独独的没有勾销。为什么其它许多的罪恶都已勾销，独有一件恶事不能勾销呢？那件恶事不是别的，就是他曾对父亲忤逆不孝。
　　说起张义的忤逆不孝，那要追溯到他的少年时代了。在大约五十年以前，张义只有十七岁，还是个血气方刚的少年。他的家庭世代务农，父亲是一位耕作十余亩田地的自耕农。那时科学不发达，在农业收获的季节，从割稻以至打谷等过程中，一切全靠人力，没有现代化的机械农具，所以旧时代的农夫，胼手胝足，是异常辛苦的。有一年秋收的季节，农夫们都忙着在田中割稻。那年的秋天，气候特别炎热，火伞高张，偏偏又没有风；人们坐在家中，尚且汗流浃背，何况在烈日下的田中割稻呢？可是成熟的稻倘不收割，会受到牲畜践踏和鸟类啄食的损害。所以不论天气如何的炎热，农夫们都要尽快地收割。张义的父亲在那农忙的季节，十分紧张忙碌，不在话下；当时张义已是十七岁的大孩子，农忙中应该尽力帮助父亲，本是理所当然。岂知当他父亲命他帮助割稻时，他非但没有欣然受命，反觉得父亲不该在炎热的天气命他做事，竟对父亲怒目而拒，好像要打骂父亲的样子，使他父亲受了很大的气，胃痛发作，饭也吃不下。张义不仅没有帮父亲的忙，且连父亲的工作效率，也因生气而受到不良影响了。就是因为这件事，在张义本人阿赖耶识的账簿上，记下了一笔染污极深的黑账。
　　张义看到黑簿上记下了上面一笔黑账，尚未勾销，正在惊骇失色的时候，冥王对他解释说：“罪恶好比衣服上染了污色，忏悔好比用肥皂洗涤。浅的污色可用肥皂洗涤掉，深的污色是无法洗除的。你生平所犯其他罪恶，都是不深的污色，得因痛切忏悔而洗除。但忤逆不孝，其罪最重，是极深的污色，虽经忏悔，亦不易洗除。这就是你的黑簿上，其它罪恶都已勾销，独有不孝罪业尚未勾销的原因。好在你晚年诚心改过，所作功德很多，虽未能勾销不孝恶业，尚能延寿，让你回阳去吧！”说罢，冥差接着把张义的肩膀一拍，张义就苏醒回阳来了。
　　从此以后，张义把冥间所见所闻的经过，逢人讲说，使人们都知尽心尽力地孝顺父母，千万不可犯忤逆不孝的恶业。


孝顺父母，世间第一福田


演照法师
　　

       不孝父母，学佛或行作一切功德，皆无意义。
　　时代变迁，西风东渐，国人昔日三代同堂，含贻弄孙景象已不多见，且现代人崇尚自由，不喜与父母同住，由于父母过度关心，成为子女精神负担，造成社会更多的孤独老人，生活无人料理，病苦无人照顾。有些与父母同住者，由于父母久病卧床，也成为久病无孝子。甚至更严重者，有的不顺己意，就忤逆父母，恶骂、杀害父母，违背伦理，造下滔天大罪。
　　在世为人凶暴，不孝父母，欺侮良善，不敬长老，常逢恶疾、衰恼、恶事，zai 难缠身，再四处求神，逢庙必拜，从南到北，日日月月，年初至年尾，杀鸡宰羊，奉上丰富甘美饮食、牲醴求诸魍魉，祭拜诸天鬼神，以求福报终不得福。所谓日月祷祀如山，罪如江海，杀生求福，去福远矣！
　　佛说：“孝顺父母，世间第一福田。”若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报：
　　一者，颜色端正。
　　二者，气力丰强。
　　三者，安稳无病。
　　四者，健康长寿，不逢zai 难。
　　古人云：“孝为百善之首。”孝顺父母为世间最大功德，又云：“不孝父母，拜佛无益。”不孝父母，学佛或行作一切功德，皆无意义。


孝容易，顺很难

作者：卢冠羽

从小到大，孝顺这两个字总是围绕在生活四周。因为我小时候就对父母亲有着强烈的依赖，所以第一次接触这两个字的时候，便认为为人子女理所当然要对父母知恩图报。

从懂事以来，就把孝顺这两个字视为理所当然，所以当有人提到的时候，还会觉得有点可笑。「我当然知道孝顺很重要啊！」有时候我甚至会不耐烦的响应——为什么这种事情要一直被提醒呢？这明明跟吃饭睡觉一样自然的事情。

我国二的时候有因缘「回到」圣城。为什么这样说？因为据父母对圣城的描述，感觉像是回到家。在圣城生活了两个月，清静的环境让我觉得我的心性变得平静许多。离开圣城之前，父亲带着我到大殿向方丈和尚告假。当时方丈微笑着看着我，似乎有什么话要说。我期待着听到方丈说说对人生受用不尽的道理。那时方丈开口对我叮咛：「要孝顺父母喔！」我的心情有点震撼，也有点失望，以为会听到一些关于人生的秘密，结果只是以前长辈常常叮咛我的事情一样——「孝顺」。我有点懊恼，方丈是不是觉得我不孝顺，所以才特地叮咛我呢？这个想法老是在我心中挥之不去，我觉得自己好像犯了人生最重大的错事一样。那时候我正在成长的时期，所以对这种事情记忆甚深，每次只要听到、看到孝顺这两个字，我就会想起方丈的话，心中同时涌现一股没落的感觉，每当我有事情让父母失望的时候，我也想起方丈的话，心想着，难怪我会特别被提醒。

成年后的某一天，我与父母拜访我的舅舅，也就是现在的道宛师，他是除了我父母亲以外，给我最多叮咛与智慧的长辈；每次有机会与他见面时，都会听他给我一番教诲，有些甚至是父母亲平常不会开口说的。道宛师最常叮咛我的就是「守好自己的本分，什么身分该做什么事情不可忘记。」还有很多生活上的小事情与做人的道理。有时候我会纳闷，为什么这些大家都应该懂的道理，长辈们总是会不断叮咛呢？甚至是法师也如此教导我。

后来我体会到：「因为很难做到，所以长辈们才会不厌其烦的告诉我。」那么，当初方丈告诉我，要孝顺父母，也是因为很难做到，所以才特别叮咛我的吗？这个问题又困扰我许久，孝顺这种事情很难做到吗？从小我就被教导要这样做，我也十分感激父母对我的恩情，在我心中，父母的话总是放第一，尽管不愿意的事情还是会去做到，对我来说做好「孝顺」这两个字似乎没有想象中的难。

直到去年暑假，我到香港慈兴寺帮忙带领参加夏令营的小朋友时，恒聪师点醒了我。他只简单说了两句话：「孝很容易，顺很难。」这句话一口气解开了我好几年的疑惑，在我成长的过程中，虽然父母的话总是不可违逆，但是有多少次我因为不情愿而违背了父母的期望呢？

「顺从」这两个字，的确是很难每件事情都如父母意，有时候因为意见不同，多少次我不顾父母的叮咛，我行我素。多少子女不听父母劝告，一意孤行，更别说当父母有不合理的要求了。恒聪师问我说：「如果父母要你拿肉给他们吃，你该怎么办？」我的父母自从到过圣城以后，就开始吃素好几年了，对我来说根本不可能有这种困扰，但是对其他人来说，也许这是一个很大的疑问。要对父母尽孝，就不可让他们犯杀生戒，可是「顺从」父母，有时候并不是说说就可以打消父母念头。

当时恒聪师问我；「你会怎么办？」我很不经意的回答：「割自己的肉给他们吃啊！」恒聪师回我：「这就是孝顺。」我想我大概懂了。

世间上不如法的事情很多，有时候面对孝顺这问题的考验更加困难，我很骄傲我的父母是最孝顺的孩子。父亲从我懂事以来，对爷爷奶奶的话没有半句违逆；母亲总是告诉我，她最引以为荣的就是外公外婆对她的爱，她也让我在成长过程中感受到外公外婆传承下来的爱。

对我来说，我父母亲就是我孝顺的最好榜样，而且也深深教导着我，让我觉得孝顺父母是天经地义的事情，我也很明白，这种爱会继续传承下去。

最后，在这里感谢我的父母，你们对我的爱我已经深深体会了，希望你们以后能够安心做自己想做的事情，也让我有机会能够对你们尽孝。