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如何把小事变成大事,功德?

如何把小事变成大事,功德?

 我们今天要往生极乐世界去,这是正事、是大事;无论现前从事哪一种行业,小事。

  小事,要把小事变成大事,怎么变法?功德,无论从事哪个行业,认真去做,把功德回向往生极乐世界,就变成大事了。

  各人有各人的正业。出家,出家人的正业是什么?是讲经教学。怎么知道的?释迦牟尼佛一生讲经教学,释迦佛没听说他做法会,经上没这个记录;没有听说过搞经忏佛事。这些活动释迦牟尼佛一生都没有,他的活动就是办班教学。办班三百多会,就是三百多次。这个班有大、有小。时间有长的,好几年;有短的,一天还不到,随缘。恒顺众生,随喜功德,得大自在。

  出家人的正业是讲经教学,所有宗教神职人员,都是以讲经教学为正业,不能不知道。

  人家看到你,称你一声“法师”,“法师”什么意思?你要不把佛法讲清楚、讲明白,教人,那怎么能叫“师”呢?!“师”是老师,叫你这个名字就错了,名实要相符。

  ji 督教称“牧师”,天主教叫“神父”。所以它都有“师父”的意思在,不能搞错。搞错就不务正业了,这不能不知道。

  早年我在美国的时候,二三十年前,我跟大家讲,那个时候我讲佛教有四种。释迦牟尼佛讲经教学的佛教,现在没有了。

  1第二个是宗教的佛教,变质了,不讲经教学了,做法会、做经忏佛事,变成宗教的佛教。第二种。

  第三种,学术的佛教。大学里头哲学系里面有佛经的课程,早年我还教了五年,我在文化大学教了五年,变成学术了,变成哲学了。

  最后一种,邪教。打着佛教的招牌,做违法的事情,四种。

  现在呢,现在我讲六种,又加了两种,一种是企业的佛教,把它当做商业企业来做。你看,全世界到处都有它的道场,分公司,他有总公司、他有分公司,这个,近代出现的。

  还出现一种,旅游的佛教。大陆上许多佛教道场,观光旅游景点,那个没办法,历史悠久,这个寺庙几千年、几百年,古董,到中国来旅游的人,都想去看看,这个道场从早到晚,都是接待观光客,没有时间修行了。

  现在六种,你属于哪一种?

  第一种,不见了。要知道释迦牟尼佛在世,没有道场,没有寺庙,但是他教学也很活泼,国王大臣有花园、别墅、宫殿,请他去讲经他也去,讲完就走了。他也并不固执,我要回避,不是的。那他为什么不建寺庙?建寺庙要管人、要管钱、要管事,心就不清净了。佛法最重要是清净心,六根在六尘境界上一尘不染,这是佛法!

  所以清净是佛法,平等是佛法,觉而不迷是佛法。你被欲望染污了,被傲慢拘束住了,贡高我慢,不平等,迷而不觉。没有深入经藏,不知道佛教的是什么。当然,你也不知道你学的是什么,这个错了!“教学为先”,在中国,《礼记》里头,《学记》都说到。

  “宗教”这两个字,不知道是什么人提倡的,这两个字意思太好了!如果宗教名副其实,那全是教育。

  “宗教”两个字合起来就是人类“主要的教育、重要的教学、尊崇的教化”,你看这意思多好!这个说法得到全世界宗教的赞叹。

  2014净土大经科注-第215集
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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