功夫得力了，就是你业障消除了
1 我们人在这个世间，造善业少，造恶业多。我们内有烦恼，是非人我、贪嗔痴慢；外面五欲六尘、种种境界在那里诱惑你，你能不造业，那个可不简单。所以今天造作罪业太平常了，可是你要知道，你恶业造多了，你来生决定堕三恶道。
2 佛法里常讲“人身难得，佛法难闻”，你想想看，到哪一生、哪一劫才再遇到一次佛法，这是我们必须要清楚、要明了的。晓得业是什么、障是什么，我修忏悔业障，我的业障是不是真的忏掉了，这个不必问人，你自己知道。
3 自己果然烦恼少，妄念少了，身心自在，智慧增长，这是你业障消除了，业障消除一定是这个现象。从外表看，你身体好了，容光焕发。诚于中一定形于外，你身体不健康，是你心有毛病，心不健康，那就是业障！所以学佛首先得到的利益是身心健康、生活幸福快乐，这你马上得到的。
4 如果学佛学得那么苦，谁愿意学？我们早就不干了。学佛学得一天比一天快乐，这我们值得学。学得身体一天比一天健康，一天比一天好，这是业障消除的现象，我们常讲的功夫得力，功夫得力了，就是你业障消除了。
1 在这个世界，无论是中国、西方，没有不苦，仔细想来真正是苦！觉悟的人不是没有，可是没有办法，无可奈何，知道苦，没有法子离苦。
2 佛法确确实实能叫人离苦得乐，但是真正见到正法的人不多。换句话说，众生业障太重，没有闻法的机缘，这也正是开经偈所说的“百千万劫难遭遇”。
3 他没遇到佛法，这是没这个福份。即使遇到了，遇到了不懂，也等于没有遇到；或者是懂，懂得不多，懂得不够深度，影响了信心。如果不能够建立坚固的信心，那个信心就像俗话所谓的露水道心，若有若无。
4 说他不相信，他又信；说他信，他又不是真信，若有若无，所以愿不切、行不力，这一生还是空过了。
1 身心是我们修行的代表，你是不是真修行，修得怎么样，一看你的相、看你的身体就知道了。你的功夫就在你脸上、就在你行为上，你怎么能骗人？
2 你认真修行，你的相变了，在日常生活当中，风度变了、仪态变了，跟从前不一样。现在一般人讲体质变化，真的你体质变了，过去有些毛病，现在毛病没有了；从前精神常常提不起来，现在精神饱满、容光焕发。
3 这个改变并不奇怪，连我们一般看相的人都会说“相随心转”。从前你是轮回心、凡夫心，现在你是佛心、是清净心、是慈悲心，你的相怎么会不变？当然变了，相随心转，体质也是随心转，这是佛在经论上常讲的“一切法从心想生”。
4 你现在的思想纯正，没有杂念，你心地清净、真诚、慈悲，所以你整个体质都发生了大的变化，这就能够度化众生。众生看到你，你不必讲话，看你这样子就行了。你的身心健康、你的相貌美好，这是念佛、念经念来的，这要知道，所以修行对自己真的有好处。
