普见

                             ——2013传喜法师元宵法会开示

      阿弥陀佛！大家好。

      今天是什么好日子啊？元宵节，元宵节是我们春节的一个很重要的组成部份，它代表着春天已经来了。大家习俗上就是形成的一种情怀，而且呢里面还有包涵着科学的规律，比如说我们中国的二十四节气，乃至过春节，这个里面其实也有一个科学规律里面，我们人是一个理性的生命，理性的生命，尽管在中国大地上很多地方还是很严寒的，冬天一样。我们也说春寒料峭，昨天我们慧日寺还很冷，但是我们心里面知道，春天快来了，这是一个理性的，所以这个古人有时候把修行也比喻成这个，你说佛法，佛是什么呢？佛是生命的善良圆满的状态，这个人好到没有一点污点了，没有一点阴影了，这个人就是佛了。

      这个“好”呢，我们的认知也很有限，因为我们没有深入去思维，所以对好的定义，对佛的认知有时候是不够的。甚至有的人想，什么是佛？哪里有佛？所以有时候我们佛教里我们修行当中把它比喻好像春天，这个春天在哪里？我们都听过这首歌，春天在哪里呀，春天在哪里，春天在那百灵鸟的歌声里。所以过去有一位比丘尼师父，到处去拜师学习参学，走在路上很疲惫，很疲惫很疲劳，坐下来休息一会，休息的时候看到边上有棵野桃树，然后那个花开了，她就是想这个野桃树花香不香啊？她那个枝条在闻的时候，豁然开悟了，开大智慧了，作诗：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”这个世界上其实很多东西我们是看不见的，包括春天是什么你看不见，春天到底是什么？看不见，但是通过我们的推理，可以知道春天是什么，你说好人坏人，好人坏人也看不见，你说拿化学反应啊，物理实验，实验室里都检验不出一个人好人坏人，对不对？是不是这样？但我们的实际生活当中，我们会知道确实有好人有坏人，也知道我们自己有好念头有坏念头，现在这个和平年代，分门别类地研究得越来越细，就越来越能够有推理，有逻辑思维，有理性思考，会知道这些。

      今天我想跟大家我们来交流最近一个比较热门的话题，什么话题呢？叫负能量。我们2013年之后都在讲正能量，但是我讲的这个负能量，跟那个正能量不是一回事，我们现在讲的正能量它是指什么？是指我们生命的一个好的精神状态，比如说知道惭愧啊，知道感恩啊，知道报恩啊，光明向上，利己利他的一种心灵状态，这种能量成为叫正能量。而我今天讲的负能量不是指心灵阴暗、无耻、嗔恨、贪欲这些负能量。而是最近我们一个华裔的美籍科学家丁肇中，他聚集了近二十个国家的科学家们，共同研究一个叫负物质、负能量，这负能量能也称做反能量，又有的说是暗能量，这什么我要说这个科学话题呢？这是一个非常领先的科学很前沿的一个话题，科学界现在有很多就是最新的科研成果发现，譬如今天，美国的航天太空署，还有我们中国的科学家，都有发出一个警告，今天有可能我们地球会感受到太阳风暴的危险影响，为什么用危险二个字呢？

因为前二天科学家观察到一个太阳黑斑，在二十四小时之内，就形成一个巨大的黑斑，又叫太阳黑，这个太阳黑指直径要超过我们地球的六倍，也标志着太阳最近非常活跃，美国在天上有十几颗卫星是专门研究太阳的，我们古人都讲，天地人和，第一个讲天，我们风水学里有二十八星宿。在我们小的区域范围，看风水很多看山啊水啊，风的走向啊，一个风一个水，水是来之于地的形状，跟你的地理位置有关的，但是除了这个之外，人和也好地利也好，还有一个天文，现在我们科学家也越来越重视到天文，为什么我们中国有十二属相：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未，申、酉、戌、亥，”这十二是地支，天干是十个。为什么我们中国人的属相就十二个一循环呢？我到是有点发现，科学家研究出来，因为太阳它十一年到十二年左右它是一个活动周期，今年就是太阳活动周期的最高峰期，就是我们历史上，这个地球历史上，我们中国是1971年加入联合国的，71年，联合国有一些重要的会议的文件要传到中国来，给中国领导人看，但是当时就是发生了这个太阳风暴，太阳风暴的对地球的影响是什么呢？通讯会受到很大影响，当时联合国要发给中国北京这些领导人看他们的这些会议的文件时候，竟然发不过来，一次失败、二次失败，但这些短波讯号全部被太阳风暴给破坏掉了，尝试了多少次，过了很久这些短波才恢复平稳，这里面是暗藏很大的危险性的，这是比较有名的一桩事件。

      今天预报说在北欧，英国境内，英国欧洲北部，将会受到很强大的太阳风暴的影响，这影响有可能造成电网瘫痪，供电都有可能瘫痪，对卫星、航空、我们手机信号、手提电脑，这些讯息都会造成很大的这个影响。一个太阳风暴会带来很强大的能量，除了这个人类的这个受影响之外，那个大自然也会受影响的，大气层里面的这个电离子层，也会受影响的，然后这个我们大气的臭氧层变薄，然后伽玛射线也会非常强，非常强大的伽玛射线对生命都会有很大的影响。我们在佛教里讲生命无常的时候，就会讲到有多少种无常，这就是其中一个。现在科学家说宇宙大爆炸等等。

在本世纪就有三大科学之谜，其实很多都是来自于我们未知的领域，譬如说太阳风暴，或者前二天有一颗流星进入俄罗斯上空大气层，现在科学家算出来，就那颗流星，在几十公里的上空爆炸的时候放出的当量相当于几百颗原子弹的这个力量。前些日子把**年12月21日讲有世界末 ri吗？这个很多人把能造成就是人类灭亡的因素排列了一下，第一是人类发生的核战争，那接下来有很多，包括小行星撞击地球，其实还有一种高能量在地球上发生，就是也会造成我们物种生命的灭亡。

      我今天讲的这些都是序，还没有切入到正题上来，我要讲的是那个负物质，负能量。我为什么要讲这个呢？我也是一个随想，也是个漫谈，讲这个负能量来改变我们一些固有的思维增加我们对这个世界的认知，对我们自己生命的认知。现在我们人类所认识到的这个世界，我们的摄像机也好，照相机也好，都叫光影的艺术，也就是说有光我们才看的到东西，我们佛教里有句话叫譬如暗中宝，无灯不能现，我们现在能看到的都是因为反射了太阳光，你看到我也是因为太阳光的缘故，包括我们除了摄像机，我们人眼看到一般性可见光，我们用天文望远镜，还是借助了其它的射线，不管借助哪种射线，还是属于借助光，因为我们人的肉眼的光的分别率是紫外线和红外线之间这一点点频谱的光，但是同时这个宇宙里面，也就是说我们可以看到的，感觉的到的这些东西，科学家出列分列说：只占到这个宇宙的4%，也就是说我们看不见的这些物质却是占到这个宇宙的大多数，96%的物质我们人是感受不到的。

      这些科学家们能从科学理论上得到什么启发呢？受到我们中国传统文化的这些启发，前面为什么说我们的元宵节也好，春节也好，我们很多节日除了人文情怀之外，它还有科学的规律呢，你比如说我们现在电子这么发达，电子的理论基础是什么？就是我们中国的阴阳学理论，二进制理论，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，就是这样裂变的，我们的电子技术就是依据二进制理论，发明创造了我们现在的电子学，所以电子学专家的祖师爷就是受到中国周易的这种启发，除了这个启发，现在科学家特别是这个反物质，负能量的，也是也由我们这个中国的这个阴阳鱼的理论而来，有阳必有阴，然后科学家是在十九世纪末提出这个理论，二十世纪三十年代又有这个英国剑桥的科学家再次提出这个理论，

然后到五十年代，又是英国的一位科学家，进而证明到负物质的存在，然后又一直在研究，包括上个世纪还有一个中国的科学家，在美国的物理试验室里，也证明了负物质的存在，甚至当时，这个诺贝尔物理学奖都准备要发给他，因为他这个贡献非常大，要颁他物理学诺贝尔奖，后然有一位德国的科学家提出质疑，因为这样一个质疑，结果他们慎重考虑，这个奖没有发给他，但是后然证明他的理论是对的，那个提出质疑的科学家是错的，所以现在我们科学界里很多的科学家都认识到这一点，而且现在在欧洲已经有一个科学机构能够制造出就是负原子，现在他们已经制造并收集了多少万个负原子，其实这些理论，我最近也在看到，现在的科学家甚至已经研究到什么什么程度呢？我们说二维三维四维，我们一般性理解到四维，这段时间我也经常讲正能量啊，正能量是讲我们好的心态啊，我说这个心态不属于四维，也不是指三维的，它是超越四维的，它至少是五维六维的，所以最近我看到科学家现在已经从一维二维三维四维五维六维一直推到二十六维，我都不知道怎么推的，所以 也要研究研究，我讲这个，你们感兴趣的也去研究研究，因为这个确实值得研究。

      时间一维它也是相对的嘛，它里面有很多确实也是让你蛮能够开动脑筋的，这个负物质的，现在的科学家，也已经找到，你譬如说一个原子，原子里面有原子核，原子核带正电子的话，围绕它旋转的电子是带负电子的，它本身它也有一个正负的，就是每一个物质它都有一个负面的。像霍金说，它很简单的，它就像一个水平面一样，如果以水平面设为零海拨，海拨是以海平面为参照来定高度的，我们现在住的地方，譬如说是海拨50米到60米，像那个山，海拨有可能是一百多米二百米，你譬如说有一些大陆的地方，它不是海拨以上的，它是负的海拨，所以这个正和负它也是一个相对的概念，负的也是因为对照这个正的来讲的，就是说任何一个物质都有它相应的一个负的东西，就是十九世纪末的时候，那个科学家就是这样说，他说就是像一个镜子一样，你外面一个东西，里面就有一个东西，叫镜相来比喻这个负物质，所以这个从理论上到现在慢慢研究到，甚至可以实验扑抓到来证明负物质存在的，现在还在努力拿出更有力的证据来，所以1997年那个时候就是我们人类科学界对负物质认识比较热的一个年代，所以丁肇中从98年他们就那使用阿尔法磁谱仪。

阿尔法磁谱仪价值20多亿美金，他们这个研究这个科研项目耗资1千多亿美金，你看，就研究负物质化1千多亿美金，那个阿尔法磁谱仪就价值22亿美金，然后还用火箭带着它升空啊，把它永久的按放到太空上，因为那个地方杂波比较少，它利用就是说那个磁的强磁性，来收集扑抓那个负能量，来证明，但是为什么我今天要讲这个呢，因为这几天在科学界这方面，又开始热起来了，丁肇中这位科学家他就是说：在未来的几周内，就会向世人发布他们研究的成果。就这几周，但是同时，他又说，他很努力的在研究这个，他说我也不知道这个世界会发生什么？但是有一些事是我不愿意看到的，为什么你知道吗？因为在研究这个负能量负物质的同时，他为什么要研究这个？你知道吗？就好像这个科学界研究这个氢的原子啊，油的原子一样，这个原子核裂变的时候会释放出大量的能量，这个我们人类甚至把在什么？用在炸弹上，产生了核武器，第一代核武器，第二代核武器，那这个负能量是代表什么？

这个负物质和正物质相遇的时候，它会湮灭，湮灭的时候会放出正电子，这个放射出正电子的数量，他所释放出的热量，要比现在的核武器核裂变释放出来的能量要高好几千倍，那些科学家用它，就是说如果我们现在有几克的负物质，有几克的负物质，就可以把整个地球给毁灭掉，你看，飞机巡逻来了，这边的飞机都是战斗机，这里的战斗机一飞，就代表着我们的世界和平有一点危险，就是我们的这个钓鱼岛又紧张化了，平时我们这里是没有航线的，这一飞就是战斗机在飞，所以这个丁肇中博士肯定他不愿意研究负物质最后来搞一个负物质炸弹的，但是现在的科幻小学家，已经在写这样的小说了，它带零点几微克的负物质到哪一个地方，它就可以把一个城市摧毁了，已经有这样的研究了。

      科学家告诉我们，我们地球在围绕着太阳巡转，我们的太阳系在围绕着银河系旋转，我们现在是看到这个是空啊，但是科学家告诉我们这不是空，这里面有巨大的能量，有很多物质，我们虽然看不见，但是有很多物质，这些物质就甚至怎么说呢？这些物质让我想到了什么呢？科学家说，比如说我们地球，多少年就要穿越一个很密集的负物质的这一个能量圈，我们太阳系也是在这样子的。太阳为什么发光，科学家到现在没研究出来。它就讲像是氢弹核裂变，但是为什么会这样核裂变？为什么会持续的核裂变？其实科学家在研究负物质的时候，慢慢似乎找到一点答案，也就是说我们地球在天上绕着太阳在转，

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就是它穿越这些高能量的物质群，但是太阳却也在穿越着，我们这个地球太阳我们这些行星全部还在穿越着这些高能量物质群，让我想起了什么样一个镜头呢？人死了之后的中阴生，人死后的中阴生，对于他的个体生命，他就是处在认为那个就是完全的我，虽然身体丢掉了，像破衣服一样的丢掉了，一点不影响他自我的价值，自我的存在。

譬如说你换了一件衣服，你把衣服丢在床上了，从衣服的角度上说，这是件衣服，没人穿它了，就像人尸体一样，这个尸体躺在那里，他已经没有生命性了，要拿去埋藏啊或者火化啊，他就像人的一件衣服一样，但是作为这个人的本身来说，不会因为你脱掉衣服你觉得你缺掉什么，没有，这个是很奇特的。

      而这中阴生的特质是什么呢？你譬如说我们现在的建筑，我们要有门要窗，对中阴生的人来说，他不需要门也不需要窗，你的墙壁你是用砖头砌的墙壁，你还是钢筋的混凝土的，你还是铜墙铁壁，你对于一个中阴生，也就是说对于一个鬼，我们讲的难听一点啊叫它鬼，其实就是生命另一种形式，墙壁对它是没有这个阻挡能力的，山再高再厚，那个鬼可以穿过去的，那种佛教里面来说，佛也告诉我们，说我们现在也是中阴，我们叫身处中阴，包括我们现在的这个肉体，乃至我们外在的，这个叫正报，然后外面的叫依报，佛告诉我们正报和依报这都是属于身处中阴，什么叫身处中阴呢？

就比喻它像一场梦，梦的境界。就像做梦，梦里面也有境界，但是醒来之后完全你从梦境里出来的时候，你会发现那个好像是一场是空的，所以像是一场梦，空的一样，但是你在梦里的时候，那是很真实的，甚至有人做梦做到刚弄了一桌好吃的，要吃的时候，别人把你喊醒了，你还要怪他，我刚刚有好吃的东西，还没吃到口了，你把我喊醒了，我们小时候也是啊，经常做到好梦，然后醒了，不想醒过来，继续睡，然后又继续做梦，对不对？你们有没有这样的经历？有的啊，但醒过来之后为什么要继续做梦？因为醒过来就没有了，从那个境界里出来了，所以还想进入到那个境界里。

      我们现在认为自己是活人，我们认为那个死掉的叫鬼，其实在佛教里称为叫中阴生，对我们来说叫身处中阴，他那个鬼呢，叫死后中阴，也是中阴，属性完全相同，这也就是说死亡是一个界线，只是一个生命当中的一个状态，如果反过来说你看我们这个墙啊，我们的房子，我们的这个高山，我们的火，哪怕那个火烧的温度再高，你哪怕是炼钢炉的火，那个几千度的，那个中阴生照样穿，中阴生叫入火不焚，入水不溺，然后没有障碍。

佛又告诉我们，中阴生只有二种东西是没有办法穿过的，虽然我前面列举了那么多，它可以穿过高山，可以穿太阳，可以穿火，但有二种东西穿不过，哪二个东西？大家能知道吗？一个是佛打坐的金刚座，佛打座的金刚座中阴生是没办法穿过的，第二个就是妈**这个子宫，它是没办法穿过的，所以它如果一进入到子宫了，好了就是投胎了，它就会被定在里面了，这二种是穿不过的，我讲的是漫谈式的。

      那由此启发你思考，那我们地球人的正报依报，我们也像那个其它的鬼的身体一样，任意地穿越这些。有的鬼刚死了之后他看的见，这是墙他还不敢穿，后然发现别的鬼叫他穿都没有问题，可以穿过去了，水啊火啊，坚固的物体都没有问题，对他没有障碍的，那再到后来，他的习气改变了之后，他的业力成熟了之后，会怎么样？他完全看不到我们的房间，我们的墙，甚至这个水火他都看不见了，甚至奇怪在什么？我们人明明看是一个湖泊，是水，但是有可能这个鬼完全看不到水，他看到却是火，我们看的这个水，我们在里面游泳啊玩，他却是在里面受着地狱猛火的煎熬，你看，所以我们可以知道，那我们人在地球上随着地球和我们的这个业力穿越着宇宙，这个科学家告诉我们这些暗物质，宇宙的大部份物质我们是看不见的，而且能量是最大。负物质它能量很大，物质那么多，那却是我们人所看看不到的物理世界。

科学家有一个术语叫什么？叫高质量弱作用，它相互不作用，弱作用，甚至什么样？甚至我们地球人都可以穿过去，所以有这样一些实验室，除了丁肇中把那个阿尔法磁谱仪放在太空，现在还有三种方式可证明，太空是一种，因为这种负能量负物质，它没有障碍的，反过来说，地球怎么穿越它，我们佛教里有一句话，叫竹疏不碍水流过，一棵一棵竹子啊，疏就是什么呢？就是它有间隙的嘛，竹子只要它生长肯定有间隙，不可能像篱笆墙一样的，所以你水从竹林里流过，根本不会妨碍的，也就是说，很巨大的能量，我们地球，我们人也好，跟着地球一起在宇宙空间里穿梭，是穿过了这一层一层高能量层，反过来也就是说，这些高能量层穿过了我们的大地，我们的地球，我们的地表啊，地幔啊，地核啊，没有办法阻挡这些高能量，就是它是完全穿透过的。

      还有苏联把一种科学试验仪器放到地下二千米的地方，做了一个实验室，然后用一个晶体，因为这些高能量穿透这个实验室的时候，也穿透这个晶体的时候，有种物质会在晶体上会发出光来，这科学家就是已经有研究下来说，这个负物质几十亿能量穿越这个晶体的时候，至少有几个物质会折射出光出来，所以现在确实也测到了，确实有，已经捕捉到了，甚至科学家也说，如果这个负物质这些例子是存在的，这些能量是存在的，他说当你看这一篇小小短文的时候，你的身体里已经有多少多少亿个这个负物质穿过你的身体，那也就是说我们坐在这边的时候，我们正在坐在这里呢，其实每个人在这里都是被那种高能量的物质流在穿过我们的身体。

      那负物质与佛教有什么关系呢？与我们修行怎么结合呢？那修行为什么要叫我们放下放下放下，不要执着不要执着，让心灵放松放松，空空空、松松松，放松放空。因为我看了这些科学家的研究之后，也结合了我们中国传统文化，特别我想到了我们佛教的这些修行要求，也是我这个几十年修行当中所感受到的，除了科学家在太空也好，地底下也好，确是有很多修行人他也是这样的，有一些罗汉他坐在不还天，他就是在太空里修行，还有一些人他跑到地底下修行，你比如说那个很有名的尼泊尔小活佛，他开始坐在菩提树下，坐了八个多月，后然消失了，他让保护他的人给他地下挖了个洞，然后他又跑到地底下去打坐去了，甚至我们《法华经》里面专门有一个“从地涌出品”，大地裂开从里面有无量菩萨涌现出来，这个地当然不仅仅是只指我们物理的这个大地，也有可能是指我们心灵大地，但是必竟他是讲了一个地下，就是说从我们修行从我们佛教当中得到启发。

      我们也知道，当人我执越小的时候，你会感受到一种力量，甚至我们佛教里真正讲到这一方面的时候，用窍诀来说明。那密宗的密是怎么讲？叫灌顶。灌顶，就是在我们整个人体最能够感受这种能量的，其实就是这个我们的大脑，所以现在科学家也研究了，脑科学家也说，这个大脑很奇怪，你越自私自利的，你越是封闭式的，主观的。

封闭式的也是自我意识强的，你的这个大脑的神经源它就是不会工作一样，你越是无私的，是正面的心态的，那你那个神经源就很敏感。所以为什么我们四弘誓愿叫众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，其实它是有内在联系的，你越无私的人，你的神经源就越活跃，越是开放，越可以学到很多很多利益众生的方法，发菩提心也是这样，为了利益一切众生的原故而发起菩提的心，然后所有的学处能够都去学，所有的学处又是什么？

其实就是你大脑的神经源的自我开发，一个人怎么样处在学习状态？你比如说现在我们人类的这个教育，教育为什么讲失败？因为他教育完全局限在这个可知的范围，甚至他可知的范围又缩小到一个物，缩小到一个可占有的物，这个对我有意义吗？对我国家能够产生多少生产总值？这种狭隘的这种学问，都是让大脑不得开发的，你神经源不会开发的，所以你从小学一年级到大学里面博士后出来，智商根本没有提高过，他学的都是分别意识，哪怕你专业学得再精，你的大脑神经源的智商没有改变，没有说你从1%的大脑细胞这个变成了2%、3%。

      那我们佛教所提倡的人发了菩提心之后，你要学习，那就不一样了，那就开始让大脑细胞一点一点复苏，复苏到一定量，那就成为圣人了，小乘四果，这个小乘四果的人就有神通了，菩萨有五十三个位，一直到佛，最圆满的佛就是全部脑细胞完全苏醒，100%的脑细胞苏醒，那我为什么要讲这个呢？

也就是说宇宙里的高能量本来就有的，我们佛教叫法尔如是的，本来就有的高能量，但是你脑细胞，你的神经源如果因为自私它就会闭塞，如果你破我执，我们佛教最小乘的出离，出离到就是说破我执，破我执的修行，知道一切苦都是来自于我执和我所，因为贪嗔痴慢疑都是我执、我所里生的，六道轮回，三恶道，都是从我执、我所里生出来的，所以这个要想出离轮回，跳出三界，跳出六道轮回，就要把这个我执抓住，擒贼先擒王，所以当自私自利的我执开始你慢慢把它压制的时候，你的大脑的脑细胞，你的神经源也就开放了，它能得到自由的开放，这个自由了之后怎么样？你就会自然而然的与这个宇宙的高能量相结合，所以我这个学佛啊，从一开始学佛我就感觉到，佛教是跟科学相融和的，佛教就是一门完美的科学，所以我今天讲这个负能量、负物质漫谈。

      这个话题是很重要的一个话题，如果你明白了科学界已经研究到这个课题了，已经探索这个领域了，然后你从这方面能够了解的话，你的认识改变了之后，你就会更容易理解佛所讲的六道轮回，那我们怎么从轮回当中出来？甚至讲到我执越重，情执越重，越堕落到更深层的物质空间，这个深层的物质空间就是什么？其实就是地狱。越是注重物质的人，束缚越深。

我执越重的人，他的苦就越重。我以前讲，我执越重苦越重，我只是讲我执重等于痛苦深重，但是这个等于之间你拿什么把它解出来，我今天讲这个负物质希望对大家有点启发，我执越重越是陷在这样的物质里边，请问我们是被地球的这个引力吸引着，只能在地球上活动，还是我们以后能够我们想飞起来就飞起来？我们的这个生存空间就是越大，请问是生存空间越小幸福，还是越大幸福？越大越幸福，对不对？

那我们现在如果在狭隘的物象里面的话，那我们是很痛苦的。所以佛为什么是觉悟的，一出来跟我们众生讲法讲苦呢？苦，我们现在思想越来越狭隘，包括科学家研究异体的时候，社会上的人就问，你这个科研题目对人类有什么利益吗？对不对？他觉得有利益，那我们投资。丁肇中他自己又不是老板，他那个研究课题要1千多亿美金，你说这哪来啊，就是社会上的企业家们财团们投资，然后说你研究的项目里面还有利可图，那我就投资，所以现在我们人类很多的科研也走在一个恶性循环的路上，也就是说，对我这个人类我有利益的，那我就支持你，没有利益的不支持。

你看佛教这么好，为什么没有财团来支持？师父喉咙都快喊哑掉了，也没有大富翁来支持我一把，对不对？然后就是你们这样给我红包啊，我都很谨慎地去用，同时也不跟你们化缘，就怕跟你们化缘了，你们对三宝的信心就会受影响，会被考验到。但你看，佛教为什么还能够存在呢？就像今年2013年来慧日寺人的最多的是哪一天？年初五，为什么年初五来那么多人呢？因为要接财神，他不是来寺庙不是来看我来的，是来接财神来的，所以我也不要脸皮那么厚，以为是来看我的，其实我没有那么大魅力啊，如果不是接财神他才不来呢。那包括每次法会，你看到很多的陌生的面孔，请问今天头一次来慧日寺的请举手，你看，还是有不少，至少有三分之一，每次我都发现，有很多是第一次来慧日寺的。干嘛来的？

有一些是被人带来的，有一些是看了光盘看了网站来的，还有一部份人是来超度的，佛教至少还能够超度。他来超度，你说他对佛教的这些理论，怎么超度，为什么会超度，生命有六道轮回，对这些他其实都不一定知道的，很多还是一种生命情怀，觉得我家里的人去世了，不管是父母啊爷爷奶奶啊，还是什么人去世了之后，他觉得要寻求一个心灵的慰藉嘛，安慰，觉得需要来超度亲人。

      所以很多人来学佛，还是有一个我们本能的，也是说有个利益驱动，佛对有利，所以我才去，但是学佛你要想真正地进入佛门，真正地修行，是要把个人的利益完全丢掉的，不能带着一个利字修行的。这个包括孔夫子周游列国啊，他到卫国的时候，卫国主就问他，你来我卫国，夫子你能给我们国家带来什么利益吗？孔夫子板着脸跟那个国主说啊，国主不可言利啊，国主言利你的这个官员就会仿效言利啊，官员言利你这个百姓就会言利啊，百姓要以言利，那国将不国啊。什么叫国啊？国它也是一种理性上的东西啊，国没有一个具体的，国是以它这种形象它存在在心里的，我们现在讲的所谓的国家，国家它有国家利益，但是它这个国家利益是什么一种利益呢？它是一种理性上的东西，也就是说老百姓都讲利了，国将不国了，国就灭掉了啊。

普见

有时候是一个人在不同的位置，他应当有不同的境界，我也发现现在很多领导人就职，国外的领导人手放圣经上宣誓，你看我们国家有一些领导人也是要宣誓，无论如何这个为他能够献身，对不对？甚至连共 产 党 员入党的时候都要举起拳头对着党旗发誓，对不对？为了党要献 身，献 生命，我们佛教徒学佛也是这样，皈依的时候也要念，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧，尽形寿是什么意思啊？就是说只要我这一生从现在一直到死，我皈依佛皈依法皈依僧，那还要更进一步说，宁舍生命，不皈依天魔外道，宁舍生命，不皈依外道典籍，宁舍生命，不皈依外道邪众，他这就上升到一种理智的，这种理智是甚至超越我们的生命，这个生命就是肉体生命啊，也就是说重视我们的法身慧命。我们的理智要驾驭我们的肉体的生命，而不是肉体的生命驾驭我们的理智。

      现在我们的社会是什么现状呢？整个我们这个人类世界现在就反过来了，我们的肉体驾驭了我们的理智，所以我们的物欲就很强，叫物欲横流，物欲横流从哪里来的？就是从我们对物的执着，我们对身体的执着超越了我们的理智，超越了我们的智慧，我们的生命不是智慧理智在驾驭我们生命，而是我们的物欲操控着我们的生命，所以我今天在讲的这个这些话题，我也是希望今天所有我们写的牌位，所有那些看不见的生命，地狱饿鬼牲畜种种种种的众生也都能够明白这些，然后能把自私自利的这种狭隘心态打开，进入无私的向上的皈依三宝的这个状态。这个生命怎么样自我了解，自我掌控。所以我前面讲的科学家研究的那些科研题目，仅仅略微讲一点啊，我这是点到为止，因为这也是很深的课题，一个负物质里面，负宇宙，正宇宙，又很深的，现在科学家已经研到26维了，25维24维23维都有东西所讲的，你要去研究，是蛮复杂的，但是我们也不用钻在那里面，我们就是知道这个内容，有一点启发，来证明我们佛教所讲的，那为什么我们要把这个生命变成慈悲喜舍的状态？我们人的这个心理状态和脑电波，你的慈悲喜舍请问是不是物质啊？它也是啊，甚至你这个人，你这一辈子如果你大多数是处在慈悲喜舍的这种正能量状态，你的生命就变成了光明的，虽然你看不见，没人看的见。

      就像有一个人他说我吃素了一二十年了，但是我也觉得没什么感觉嘛，他说算了我不吃素了，我破斋了。他朋友觉得很可惜，说你都吃素一二十年了，你破斋，这个多可惜啊，如果你觉得没有价值的话，你可以把你一二十年的吃斋的功德给我好不好啊？他说给你就给你嘛，又看不到摸不到的。他说功德给他朋友了，结果好了，当天晚上他就做恶梦，阎王爷就来找他了，他说你如果不是吃素这么多年积累的功德，你早就没命了，现在你把功德回向给别人了，好了，你现在跟我走吧，现在当下就没命了，他吓坏了。第二天又跑去找那个朋友说，我不给你了，我不给你了，这个功德我还是自己要，我继续吃素继续吃素。它是有能量的，你说我看不见，这个世界你看的见的只有多少，对不对？你看不见的东西多了，你看我们这个前面的这个空气你看得见吗？看不到的，对不对？

但是你看，你看的到树在动吗？树有没有在动？树为什么会动？你只看到树动了，你没看到风动了，对不对啊？其实是风在动，那请问这个风你看不见的这个空气，这空气有没有力量啊？有力量啊，没有力量树怎么会动呢，它能把一棵树吹动，风更大能把一棵树连根拨起来，能把一个大殿抬起来，我们上海有一次台风把几吨重的大缸罐子掀起来，砸到很远，那你想想看空气有多大力量？对不对？你看我们的飞机好了，飞机为什么能天上飘着，就是因为飞机掌握了这个空气动力的原理，这个机翼划过的那个空气，然后空气对机翼产生托力，让几十吨重上万吨重的飞机浮在空中，小飞机大飞机，连航天飞机，那么巨大的都可以被托住，你看不见的空气就有那么大的力量，它不单单存在，还有力量，对不对？

      那我们看不见的太多了，那个手机信号我们也看不见，但是现在你每个人都拿着手机，相不相信有信号啊？相信有信号的。我们的众生的业力也是，我们起灭恶修善，然后善的心的力量，就是我们未来的世界，你未来世界就是右这个善的力量造就的，反过来，我们未来的地狱饿鬼牲畜，也是我们负面的恶的业力所现变的。大家相信不相信这个？所以这个修行不是为别人修的知道吗？你看到乞丐很可怜的，你不是帮他。恰恰是因为一个比你不如的人，然后让你生起了慈悲心，悲悯心，所以在这个世界上，你保持着你好的心态、心的相续，就是持续不断的保持好的心的状态，这是我们修行人就要修的。所以要修什么？就要修这个的，保持着不倒翁，这个很重要的，然后也就是靠着这些好的力量，又变成我们生命上升的阶梯，我们就是踏着这个莲花进入到佛国，进入到极乐世界的，所以现在科学家除了证实到这些负能量，这个负物质、暗物质到处都在，虫洞也到处都在。

      虫洞是什么呢？虫洞数学上讲是0，什么是0呢？0是无限大，是很奇怪的，所以说我们佛教徒来研究这些，就比较容易理解，我们比个例子说，我这本书，你看，我这本书现在从这个高度下降，这样子你看，从这个高度砸下来你们就听到卟一声，对不对？你看卟一声，对不对？如果这个高度在你头上放，砸到你头上，请问疼不疼？有一点疼吧，但是我要放的更高呢？放树那么高，从那么高卟掉下来，砸你头上，疼不疼？请问哪个疼？是第一个砸的疼，还是高的砸的疼？高的砸的疼，那再高呢？从飞机上掉下来呢？这样一个砸你头上，会不会把你砸死？就砸死掉了，看是一本书，砸下来可以把我们人给拍扁掉了，那也就是说，你看就这一本书，就是说距离越高势能越大，也就是说距离里面产生了一个能量，对不对？距离越高，它能量越大，那科学家又说了，那距离无限大呢？距离无限大，能量是不是也无限大啊？距离无限大的时候，那个距离是多少知道吗？距离无限大的时候，就是0，所以我们现在光从数学上，我们在座的小朋友也知道，我们读过知道0是什么吧？但是0的奥秘太大太大了，它即代表了无量无限大的物质，也代表无量大的智能能量，能量在里面，但是这个无限大却很奇怪，科学家又告诉我们，它随处都存在。

      所以虫洞又随处都存在，虫洞是什么知道吗？如果我们人能够进入虫洞，就超越时间，超越空间，所以在我们人类里面，现在科学家已经研究出有虫洞，虫洞有这个特征，虫洞也告诉我们什么叫超越时间超越空间，用另一句话，我们最熟悉的就是无量光无量寿，那个虫洞的特点就是无量光无量寿，那我们从佛学上又知道，阿弥陀佛光中化佛无数亿，阿弥陀佛佛光是不是遍一切处？遍一切处而且光中还化出佛来，是不是？每一化佛又都是阿弥陀佛，又都是无量光无量寿，对不对？那跟这个虫洞理论是不是相合？相合的，到处充满了虫洞，虫洞就是无量光无量寿，虫洞就是阿弥陀佛，是不是？是的。

现在人要石油要煤碳要汽油要电，要这些都不是解决根本上的问题，解决根本上问题是什么？改变你自身，你是人你就觉得你永远缺乏这个能量那个能量，如果你改变了，你的大脑细胞你的神经源你苏醒了，你只要有一部份苏醒，现在是1%，你改变到2%苏醒，你的人生世界就完全改变掉了，也就是说你并不缺能量，能量是遍一切处的，就是因为我们人类自身道德，你没有这办法获得这能量，那修行人就可以修到这个嘛，那修行人往那一定，他往那里他就可以变化，变化，这个人变出水变出火，变出地水火风，然后人身上可以往外流水，好玩吧？我们讲观音菩萨，拿一个甘露瓶，给你倒，那个水倒不完，你说奇怪不奇怪？曾经我就看到一位修行人，活佛就是，他拿一个很小的小宝瓶，灌顶的时候就那个小宝瓶给大家倒甘露水，每个人都喝到，水还没有少，奇怪不奇怪？这很奇特的。

      我们佛教界里面有一些大师的修成就了就是这样，那个山洞里面啊，那有一个小窟窿也往外流米，流流流，反正你庙里来多少人都够吃，那天一个大法会啊，来了很多人，有一个刚出家小和尚，他就看这个洞眼这么小，这个米在流，他说这个大概估计不够吃吧，他就拿了个锤子，拿了锥子想把那个洞锥大一点，然后米流得多一点，结果一锥好了，一粒米也不流了，这个典故就出在温州的永嘉。过去盐很尊贵，有一个寺庙七宝台上就是每天会往外长盐，反正你这个盐就拿回来正好够庙里吃，也是这样的。

这个我们佛教里有很多这样的典故。过去我们印度有一位大师，他住在那烂陀大学，我们唐僧取经就在那烂陀大学，他在那烂陀大学读书成绩非常好，他每天还供大家喝牛奶，喝鲜牛奶，这个校长就很奇怪，他说这个师父他哪来这么多牛奶供养大众，也没看到居士护法大车小车拉牛奶供养他，他哪来的这么多牛奶供养我们大家喝呢？那烂陀大学有几万个出家师父同学啊，大家就特别好奇，这位师父怎么天天到房间里一桶一桶牛奶拎出来，供养大家喝牛奶，有一天他就给大家解谜底了，请大家到他房间去看，原来他墙上画了一头奶牛，就是墙上画的这头奶牛，像自来水一样出牛奶，你说奇怪吗？奇怪不奇怪？有意思吧？所以过去阿罗汉能翻身到天上，翻跟斗睡觉，身上往外流水，头上流水，脚下出火，脚下流水，头上出火，变给你们看。当你的神经源你的大脑细胞开发的时候就能。

      但是很奇怪，大脑这个神经源，你不要说是我的神经源，他没有你的个性，所以他这个无我的，诸法无我，包括你的大脑细胞也不是你，你只有无私奉献，你发菩提心的时候，你的神经源才会苏醒，你越自私自利，你那个大脑就关起来了，脑细胞就关起来了。我研究了好几年，为什么有的人比较笨，我通过多少年的观察才发总结出来，越笨的人越自私，你看他笨，我们宁波人讲一句话，戆大是戆进不戆出的。对吗？是不是？宁波人是不是这样讲的？这戆大戆大是什么？

我们普通话叫呆子，这个呆子啊，你看那他再呆，他是呆进不呆出的，这个人越呆，他就说明这个人就越自私，越自私他越呆。一个人大脑特别好，这个人往往他就是大公无私的，这种人有领导才能的，他都为大家考虑的，为大家服务，所有大家就为他服务。为大家考虑的人心量大，脑细胞发达，那就福报也大，对不对？所以量大福大，对吗？越自私，量越小，越没福报，谁都不喜欢他，谁喜欢跟那个自私的人在一起嘛。

      所以我就发现有这些规律在里面，所以修行就是自己的需要。不是说我要你做好人，我要你帮助那些弱势群体，你为师父修，不是的，这些都是要你自己决定的。在毫无对境的情况下，你也是一个光明磊落没有自私自利的人，这才真正得彻底地释放了你这个大脑细胞的束缚，让你的脑神经处在活跃的状态，能跟天地一体。所以我们中国的儒教文化，儒家的修养就是人天相应，人天合一，那怎么样人天能相应合一啊？也就是不自私自利要大公无私的，所以这个道德决定了我们自己的生命前途。命运由道德自身决定的。所谓的修行就是自我了解了这个真理，然后产生有理性的自我束缚，所以佛教就是理性的思考，理性的行为。成佛是我的目标，法是我们的方法，僧是我们的模范，引导，那样学佛就不是迷信的，而是一个理性的行为；不是一个被动的，而是一个主动的行为。所以一个真正学佛的人，是一个积极向上的生命体，我从比较科学的一个角度来探讨。


               整理：慈力 校对、编辑：德藏

普见

把古代我们中国传统的儒释道和当今科学相互结合去联想，所以我称为今天题目叫什么呢？叫“负物质漫谈”，所以希望大家通过这个话题得到一些启发，如果有一点点启发，对我们的人生进步有一点点推动的话，能推动我们积极地学佛修行的话，我都觉得这个就是我们的工作了，这样我们人能进步，那譬如说我们现在法会开始的时候念的“嗡嘛呢叭咪吽”，六字大明咒盘旋着，每一个生命念六字大明咒的时候，就像一个DNA，慈悲的生命的螺旋体，这个慈悲的生命螺旋体是怎么样？

它就能成为那些地狱饿鬼生命的载体，如果你能够想到这些众生，然后用那个螺旋体，作为他们的电梯，就能把他们从地狱饿鬼牲畜里面就给把他救出来，虽然我们是人，他们是地狱饿鬼牲畜，但是我们生命是一体的，生命可以相互融合的，就像我们想到过去我们去世的这些亲人的时候，他就会呈现在你的心里，他就会呈现到你的心里来，你也会感染到他，你也会震撼到他，哪怕时间再遥远，空间再遥远，你一想到他，这个二个生命就扭结在一起了，我们悲心地念六字大明咒：“嗡嘛呢叭咪吽”，他的身体就上来上来了，这就叫超荐超拔，就改变他的生命状态了，也就是说改变生命状态都是可以做到的。

      但是要改变思想，要改变觉悟，这是最难的，所以我们在座为什么我要跟大家讲这么多呢，也就是说我希望大家学佛，是一个积极的主动地学，不要迷信地去学，不要被动地学，要积极地、主动地住在一个戒恶修善的状态，这样你的业力转变之后，这才是佛真正在求你，也是你自己在救自己。如果你不去实践，佛没有办法拿你怎么样，佛有神通，可以改变你，但是改变不了你的业力。就像我们佛经记载了这样一个故事，释迦牟尼佛出家之后成佛了，七年之后然后又带着弟子们回迦毗罗卫国，父王再来听法，迦毗罗卫国八万多释迦族人都来听佛陀说法，然后都证得了法眼净，就是出小乘的初果，都发愿往生西方极乐世界，但尽管如此，最后释迦族还遭遇了一次灭顶之灾，还是遭遇到了琉璃王灭释迦族。

琉璃王本来是释迦族的一个亲戚，本来释迦公主嫁给琉璃国王的，但是释迦族很傲慢，认为他释迦族这个民族是最优秀的，他不愿意把自己的这个公主就是嫁他，但是别人求婚了，又不好意思回绝，但是又不想把释迦族的公主嫁给他，那怎么办呢？纠结当中，有人出了个主意，就把宫中的宫女冒充公主嫁给琉璃王，所以对方并不知道，对方以为我娶的就是迦毗罗卫国的公主，结婚之后生下小孩，然后带着小孩回宫的时候呢，这个小孩子当然他不知道，他认为我妈妈是释迦族的公主，所以在宫殿里他就开心地跟其它的这些贵族的子弟在一起玩，但是释迦族宫中的人知道这个小孩是宫女所生的，所以呢就斜眼看他，就从打内心里不尊重他，甚至有人还为了刺激他，甚至还跟他说你是婢女生的，宫女就是婢女，你以为你是谁啊，你是婢女的小孩。这一下深深刺激到了这个小孩子的心，     

      他回去之后，再也不回释迦族了，再也不回迦毗罗卫国来了，而且从小受伤的心灵就暗暗地发毒誓，他说我以后要做国王，我都杀掉你们这些人，你看，所以佛教里面，告诉我们说，四不可侵，叫皇子虽小不可侵啊，别看他是小孩，他以后做皇帝的，他有生杀大权呢。沙弥虽小不可侵啊，你别看那小孩，刚出家的，他以后成为高僧大德，他证果成圣人，他有救你的力量啊，你跟他结了恶缘之后，他没办法救你啊，对不对？还有火虽小不可侵，对不对？星星之火可以燎原啊，还有一个什么不可侵我忘掉了，你们自己去找啊，反正有几个不可侵的。琉璃王他也尊重释迦牟尼佛，他也拜释迦牟尼佛为师，但他就是因为这个愤恨，他还是领兵去征讨释迦族，那个屠城是非常严重，现在那个湖泊还在，这个湖泊到处这些血流成河，湖水全部被染染红了，然后这个释迦族的这个王求琉璃王说，让我扎到水里，我到水里能憋多少时间气，你就放他们逃好不好？

这个琉璃王想，这个你憋水里能憋多久气啊，好，可以可以，你憋吧，他就暂定杀戮，让释迦族的人跑啊跑啊，这释迦族的王怎么样呢？他一头扎到湖水里之后，他为了让自己不浮到水面上，他用下面的水草，弄成一个水草绳子，把自己的头绑住，死在水底下，死了都不浮上来。这个琉璃王就等着，下去一分钟，二分钟，三分钟，这家伙到蛮厉害的啊，怎么憋水憋那么长时间，五分钟过去，十分钟过去，半个小时过去了，就派人下去看看怎么回事，下去一下，这个释迦族王已经死掉了，头被水草缠着，那你想想看，惨不惨？

      所以这业力是很恐怖的，你不要觉得我是怎么样，我是男人，我是有钱的，我现在是年轻人，业力到你头上的时候，你是皇帝又怎么样。你看那萨达姆多少凶啊他，最后死，他怎么想到他的时候是头被绳子里面吊着绞死的，对不对？还有利比亚的总统卡扎菲，他多少凶了，他到国外去访问，给他住国宾馆，他不住，他要到草地上搭个帐篷，他就是有个性嘛，然后他搞恐怖行为，他把别人的飞机炸掉，宣布是我干的，你能对我怎么样，他就是那么凶，但是他怎么想到他死的时候是涵洞里抓出来，抓出来的时候还叫不要打不要打，大家还是拼命打打打，肚子上一枪，头上一枪打死了，他一生杀掉多少人啊，他从小就是部队里出生的，你看最后还死于枪弹。

      前二天美国最厉害的一个狙击手，在被他狙击的时候打死的有几百个人，好了，前二天击手自己被打死了，怎么打死的？他有一个朋友情绪不好，他说走走走散心去，然后散心到打靶场去，外国有的拿实枪打靶的地方，到了打靶场去这个朋友拿起枪对着他头就一枪把他打死了，都已经退役了的美国第一号狙击手，在海湾战争的上他一个人就打死掉几百个人的，拿枪的人最后死于枪，我看到这则消息我就想，他杀了那么多人，这些鬼魂不缠着他啊，对不对？那些鬼魂一看到枪，就附他朋友体了嘛，附体就拿枪把他打死了嘛。

      就像我一个弟子他讲他姨妈一样，他姨妈是上海人嘛，房子拆迁，跑到无锡乡下亲戚家里租了个房子，养了二只鸡，结果那天出来的时候看到一条蛇，他自己不敢打，他喊别人来啊来啊打蛇了打蛇了，然后别人来打了，她指挥打七寸打七寸，打七寸，把蛇砸得扁扁的，打七寸砸死在那里，第三天傍晚鸡没回来，她找鸡，看到边上有一个年轻人在给自行车打气，她问他说你有没有看到我家鸡，那个年轻人气的不得了，拿打气筒追她打她。其实她问他你有没有看到我家鸡，他至于那么生气吗？

不会的，这就是他正好对上了，那个蛇就等着要报仇，怎么找机会，她这个一问，年轻人对她一看一愣神，好了，那个蛇就附上他身上，就拿着打气筒追她打，她就一路往家跑，跑跑跑，就跑到她家门口，就那个蛇被打死的地方，就被打了，头也被砸的扁扁的，当场砸死在那里，因果报应厉害不厉害？很厉害的。所以一个人你宁愿多微笑一点，对不对？多做好事啊，心存善念，所以戒恶修善是很重要的。所以懂得这个道理的人，哪怕是乞丐，你也不妄为一生做人啊，要不懂得这个道理，你就是做国王好了，你也行不通的，

      所以我师父以前在文ge的时候，他们拉我师父游街，批判我师父，师父就跟他讲了一句话，他说我们佛教是讲大道理的，这些大道理我师父就借用古人一句话，“道德之所存。虽匹夫非穷也。道德之所不存。虽王天下非通也。”你不要觉得你不讲道德，你侥幸你做了国家的皇帝，你不讲这些道德，你行不通的，有一天你要败的，你要败的，所以非常非常重要，修道德不是修给别人看的，是修改变自己的命运，自己救自己，所以当时那个佛陀的家族释迦族被屠杀的时候，释迦佛陀他难道不知道吗？

他早就知道有这么一个劫难，所以佛陀早就把这个皇帝去度化他，琉璃王就收为徒弟了，但是他的嗔心，他这面嗔心就一直在他的心里面指挥着他，所以释迦佛陀好几次要改变他，他没改变掉，当他出兵的时候，佛陀就在那必经之路上坐在那里，他们一看佛坐在那里，这个皇帝就不好意思了嘛，撤兵撤兵走走走，因为你看佛坐在那里了，我的老师坐在那边，我要打他的国家去，这多不好意思呢，撤兵，第二次又要去的时候，佛又选了一个地方，那棵树啊枯掉了，死的一棵死树，你说那多凄凉啊，佛选了一棵很大的死树，枝叉没有叶子的，佛坐在那下面，然后琉璃王看了之后，再撤再撤，再撤兵，然后第三次什么？

第三次出兵，选择晚上，我晚上去看你怎么那个，所以这个佛陀也没有办法，但是呢，佛陀就是他努力了好几次，最后也等于放弃这个事情了一样，他也感叹这个业力不可思议，但是大迦叶尊者，目犍连尊者，佛的这些大弟子们不愿意看到这些惨景，他们大阿罗汉，他们也有神通的，他们也知道这个事情，将要发生的事情。

      所以特别是目犍连嘛，神通第一的，他就想办法来避免，他说我遮不住你琉璃王，那我救释迦族的人好了，结果他就把一部份释迦族的人用神通把他设在他那个钵里面，他那个钵，所以我们佛教那个钵是很不得了的，这个里面也就，你看钵那么小，但是它却可以把很多人都收在那个钵里面，然后把这个钵啊送到天上，放到天上，但是怎么样？结果那几天的屠杀下来之后，目犍连把这个钵从天上拿下来，拿下来一看，钵里面一个人都不存在了，全部变成血水，钵里面变一钵血水在那里，你看，请问业力可怕不可怕？

业力很可怕的。佛教里面也讲到这个，有三个人知道自己的临命终，命终时间到了，一个在空中，空中死在空里面，一个到石头里面，一个死在石头里面，躲不掉这个，业力是很可怕的，那目犍连就哭啊，佛陀啊佛陀，怎么会是这样呢？怎么会这样呢？佛陀就告诉他，他说：我告诉你这个原因吧，原来是在古代的时候啊，释迦族人是那个村庄的人，就是现在尼泊尔境内他们被杀掉的那个湖，现在二千多年过去了，那个湖还在，说曾经过年的时候，就是把这个湖水啊放干了，然后把这个鱼抓起来，当年过的，我一想到我们小时候在农村也是这样，过年的时候都把河水都弄一大堆鱼在那里，就是那个场景，一大堆鱼在那，然后大家分啊，你家分一堆，他家分一堆，过年吃鱼的，然后释迦佛那个时候呢，是一个小孩，他也是这一族的人，是个小孩，他虽然生下来就不吃众生肉，但是他看到有这么大的二条大鱼啊，养着鱼王，他看到这鱼这么大，他到它头上拍了三下，虽然他没杀它们也没吃它们，但这二个鱼王就因为它所有的鱼的子子孙孙都被他们杀掉了嘛，所以这个鱼就发愿，我们以后一定要报仇，

所以这个琉璃王就是那个鱼，就是那个鱼王，那个大将军，他二个人就是那个，一个是元帅，一个是皇帝，就是那二个鱼投胎的，那些带领的将兵啊就那群鱼投胎的，然后释迦族的这些人，就是过去杀这些鱼吃的人，释迦牟尼佛虽然没吃，但是因为拍了这个鱼头三下，所以那个琉璃王来屠杀释迦族的时候，屠杀了三天，他头痛了三天，释迦佛头巨痛三天，那个目犍连救的那一些释迦人，这个业力成熟了躲也躲不掉，送到天上拿下来，人会变成血水，你看这个业力多恐怖。

      所以佛陀要救我们，根本上是要唤醒我们自救，我们在座今天几百人，如果你能听明白，你能够自救，那就是佛教对你有作用了，那理论你真的接受了，你会肯去实践去了，如果你不肯接受，不想理解，你也不去实践，佛教对你来说没有用的，那你信也是迷信，你不这样去实践，也是叫盲修瞎练，要惧怕这个因果，这个才是我们戒恶修善最根本的一种原理，所以这个你看佛陀经历了这么多的苦难，佛不是为了享乐，虽然很多皇帝是他徒弟，但是佛平时你看，光着脚，穿着很简朴，在人间在大地上走动，传播着佛教。

      佛确实有能力，目犍连有能力把大家放在钵里面，佛也有能力。不要说佛了，就是连文殊菩萨也有能力。有一次法会当中那些阿罗汉在听佛的说法，佛说空性法的时候，阿罗汉有点领悟不了，那佛就叫文殊菩萨你给大家解释解释，文殊菩萨出来之后，然后就把那个魔王从天上请下来，结果这些阿罗汉们一看，这不是魔王嘛，他怎么也来了，文殊菩萨说：舍利佛尊者啊，你来跟魔王，你们二个辩论辩论看，结果有什么奇迹你知道吗？文殊菩萨以空性的加持，竟然把魔王变成了佛，把舍利佛也变成了佛，他们二个在一起讲话，都讲无上佛法，有一些声闻听了之后，非常非常地那个受用，证悟着、品味着，果位越来越高。有的人也产生了恐惧，魔王也在这，明明是看着这个佛就是魔王变的，他怎么也能讲得像佛法呢？

所以说这是二种极端，有的人听到了空性，毫毛都会竖起来，有的人听到很害怕，这个空是不是没有？那不是，就讲那个灵性一样的，这个里面非常大，不单单是有，而且无量大，无限大，佛教讲的空性不是没有，恰恰是有，妙有，对佛教讲，真空妙有，真空等于妙有，二个是一个意思，妙有就指是真空。但是什么？一般性不懂，什么空，听到一个空就害怕了，这个佛法是很神奇的，特别智慧，如果我们能开发智慧了，这个世界就不是我们现在所看到的这个样子，所以现在我们人类的整体的困惑，现在七十亿人的困惑，其实这个困惑不是真的，这个危机，那个危机，也都不是真的，而根本上解决这些危机，最彻底的能改变的就是改变我们自身。

      所以印光大师在那个上海那个时候，叫念佛救国救世界，有过一次记载救国的一次讲话，也是讲这些，念佛可以救国，念佛可以免灾，念佛可以救世界。那是圆瑛大师啊在上海召开了一次叫救国息灾大法会，请印光大师去开示，印光大师就讲到，念佛息灾，念佛救国，我们现在就是从今天的话题上引申到自我改变，自我提升，就可以改变这个世界，正报依报都可以改变，所以我们佛教里说，一个人会念佛的人四十由旬内都没有天灾人祸，一由旬等于四十里，你看，现在一些外国的一些人研究也是得出这个结论。美国做了这个研究，当一个城市有上千人在禅定的时候，那个城市的犯罪率都会降到最低，有四五千人同时在打坐，这个城市犯罪率没有了，你看这个，就是这个正定，我们佛教讲，戒定慧，真正你达到那个境界的时候都可以改变我们这个世界，所以像我们这个天台宗的祖师，同时他在净土宗上面贡献也非常大，他写的《生无生论》，他就说，生者必定生，去者实不去，没有往来的，像《金刚经》里说，有往来吗？没有往来，生极乐世界生吗？生，但是去吗？往生吗？生往吗？不是生往，佛告诉我们如壮士曲伸臂倾，顷刻间这个世界就看不见了，调频道一样，哗没有了，极乐世界哗出来了，就是那么简单。

所以我们今天超度也是这样，这次我们这么多人里面，有一个真正明白这个，那没问题，你今天来一千万个一亿个生命，都可以超度得掉，那就是佛法的奥秘啊，这个佛法的奥秘更像这个宇宙里高智慧生命，对不对？佛更像一个宇宙里大彻大悟的高智慧生命一样，佛法确确实实会改变命运。