普见

问：何谓「有情无情，同圆种智」？是不是指情跟无情都可以成就佛道呢？

答：
有许多人错解了这句话，以为人可以成佛，而属於无情物的树木也可以成佛。其实，树木是我们的依报，如何成佛呢？这句话的意思是：当一个人大彻悟的时候，心境本一如，就是内四大跟外四大平等。当一个人成佛的时候，他可以把外面的境界，如同涵盖到自己的清净自性一样，所以说「情与无情，同圆种智」，这是因为这个人成佛，他能够转识成智，外面的山河大地、这些树木，都是他清净心所影现出来的，所以，它们也不离开他的佛性。应作如是解，而不是树木（无情物）可以成佛。简而言之，是因为有情的众生成佛，能够转外面的物质世界，为自己的清净心性所包容。所以，情与无情，同圆种智，是因为我们大彻大悟，转有情的识变成大智。而这个大智，等同虚空，这个虚空就包容情跟无情──这样叫做「情与无情，同圆种智」。

问：何谓「行真实法」？  

答：
真实法就是配合本性的修行，如果用分别和执着修行，就不是真实法。我们凡夫俗子都是用分别心、世智辩聪在修行。今天心情愉快，念佛念到半夜两点；明天心情不好，不念了。凡是有生有灭的，就不是真实法。所以，若没有顿悟本性，无法体悟到空性，则色法和心法会互相障碍，以有所住心来修行，只要对世俗有一点执着没有放下，就算修到驴年，也无法成佛。  

问：人死後，念佛、诵经、超渡有没有效？

答：
如果根本业很重的人，杀盗淫妄、烦恼、执着、欲望太重的人，念佛、诵经、超渡是没有用的。如果杀人、放火，可藉由诵经、念佛得到超渡，佛门就成了坏人的包庇所了。那麽，有的人就会质疑了：那麽，师父！我们每年的水陆、梁皇、早课、晚课，都这样消灾回向，有用吗？有用的！所谓「不可以少善根福德因缘」，要在这里立一个牌位超渡，这个因缘不简单。至於有多大的功德利益，则要看他的根本业（也就是亲因缘）是轻还是重。但是超渡的动作（也就是增上缘），是一定要做的。  

问：何谓「明心见性」、「依性起修，全修在性」？  

答：
所谓明心见性，就是明本心，见不生不灭的如来藏性。至於依性起修，就是依不生不灭的如来藏性来下手修行，见一切相，了悟一切相都不可得，都是如梦幻泡影的，不要做太多的情绪变化，也不需要起贪嗔痴的念头，不要嫉妒，因为清净自性没有这些东西。所有的修行，都是本性显露出来的。  

何以诸经所说，一句一题，受持功德无量无边？ 不可拿一作一解。佛法中的「一」，就是「无量」。所以你受持一部经，就是无量功德。否则，哪有可能读个经题，就能有无量无边的功德？这是因为一个经题，就已经通达了恒河沙的道理。

缘因佛性、了因佛性、正因佛性
佛性分三个：缘因佛性、了因佛性及正因佛性。
缘因佛性就是藉着修持显现佛性。
了因佛性就是藉着智慧观照回归到本性。
正因佛性当体就是。

摄事归理
摄千差万别之事相，归无生平等之理。在千差万别的事相中，活在平等的心性中，就是佛法的生活。

清净自性  
清净自性不能安一个清净，也不能安一个垢。不能安一个异，也不能安一个同。没有这个东西。所以，悟不悟，就但看你对这个「无」字参得透参不透。你这个「无」字参得透，就统统解决。三藏十二部，它的妙就在这个「无」字里面。

心量有多大，人生的舞台就有多大。
放下，是一条最可靠的幸福之路。
不要砍倒给你遮阳的树。
最有智慧的人，是最懂得聆听的人。
闭上你的嘴巴，苍蝇永远飞不进来。
一直看别人的缺点，并不能开启我们内心的智慧。
得到别人的赞美，是一种荣耀，也是一种风险。
拥有财富，不如拥有智慧；口袋里的金钱，永远比不上脑袋里的智慧。
修行就是：「以有限的生命，孕育无限的慧命。」
人再怎麽虚伪、矫饰，就是骗不过自己。


国王的车夫，经常以为自己是宰相。
马跑得再快，也挣脱不了自己的尾巴。  
与其说别人让你痛苦，不如说自己的忍辱心性不够。
执幻则随生死之流，了幻则顺涅盘之道。
所有的贪着，都是一种挂碍。  
无求无着，不生不灭，念念无为，便是究竟。  
一切境界，不着不滞，不使染污，无法可得，无行可修，是无上道。
变化和无常是生命的特徵。
永远别浪费一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
上苍给人类最好的礼物，是一张微笑的脸。  


诸佛只能指出一条正道。要用功修行，则需要靠自己。
树干粗时，不怕没水果吃。
白是美，黑也是美，红是美，绿也是美。
若争小利，便失大道。
好胜必败，务名多毁。  
命里有时终须有，命里无时莫强求。
懒惰等於将一个人活埋。
所有人类的一切事、一切物，都注定要退化与衰弱。
  当无常召唤时，君王也必须服从。
我们的生命，其实很单纯，但无知的众生却把它变得很复杂。  
真正的佛弟子： 一、不轻诺 二、不生嗔 三、不多事 四、 不倦怠。


所有的进步，皆来自於逐渐的开展。
对佛菩萨、大善知识忏悔，有益於灵魂。
什麽是真正的修行？就是恒久的耐心与坚持。
连一件小事都很留心的人，即是天才
「死神」从来不会事先敲门的。
「死亡」是唯一不能与他人共同分享之事。
夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。
有智慧的人喜欢别人的指教，而愚者只渴求别人赞美。
拥有一副好脾气的人，身心比较容易健康。
心本无作，道常无念。此心本净，无可取舍；清净本然，了无一物，是名「大悟」。


慈能与乐，悲能拔苦。智契真如，慧与方便。
诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
别人不快乐时，自己少开口，让别人多说几句话，消消气。
指责别人、评断是非、评定善恶、批评人短，都不是修行人的工作。
贪色不顾病，斗气不顾命。
什麽是众生？开眼忙妄想，闭眼忙梦想。
债如陷阱，易陷难出。
当我们心无所求，我们便拥有一切。  
心灵从来没喜悦过的人，是一种贫乏，更是一种贫穷。
不洗澡，硬擦香水是不会香的。名声和尊贵，来自真才实学。  


有时你以为天要塌下来了，其实是因为你站歪了。
唯有一颗美丽的心，才能看见美丽的世界。  
过度的悲伤和忧郁，会加速皮肤的老化。
人生只能活一次，但只要做得对，一次就足够。
成就大事不只是才能，必须加上坚忍与勤俭。  
勇者能将负面的压力，转化为正面的奋斗力。
真正的伟人，本身都很谦虚，也不炫耀自己的殊荣，只有小人才会呱呱叫。
放弃尝试，比失败的人更可耻。因为他连尝试的勇气都没有。
千万不要浪费时间，在你知道一定会後悔的地方。
有的人要爬到梯子的顶端，才知道爬错了墙。要好好亲近善知识，千万不能盲修瞎练。


修行是没有假期的。
改变别人，不如改变自己
所有的功德，来自一颗喜悦的心。
一切诸法，性相空寂。无大无小，无生无灭。  
非住非动，非增非减，犹如虚空，无有二法。  
学道之人，一切善念、恶念，应当尽除。  
人无百岁寿，常怀千岁忧。
佛法使人开智慧，找到真正的生命，找到真正的自我。
当下的你，内心深处早就已有生、老、病、死的存在。  
诸法本空，了不可得，执则成妄。。
放下是修行人一生一世的功课。  
藉着任何理由执着，都是一种障碍。  
一颗蛀牙，臭死大嘴巴。一个疑神疑鬼的众生，会扰乱整个清净的团体