宣真

今值旧历新年，请观厦门全市之中，新气象充满，门户贴新春联，人多着新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。我等所谓新者何，亦如常人贴新春联、着新衣等以为新乎？曰：不然。我等所谓新者，乃是改过自新也。但“改过自新”四字范围太广，若欲演讲，不知从何说起。　　

      今且就余五十年来修省改过所实验者，略举数端为 诸君言之。
　　余于讲说之前，有须预陈者，即是以下所引诸书，虽多出于儒书，而实合于佛法。因谈玄说妙修证次第，自以佛书最为详尽。而我等初学之人，持躬敦品、处事接物等法，虽佛书中亦有说者，但儒书所说，尤为明白详尽适于初学。故今多引之，以为吾等学佛法者之一助焉。以下分为总论别示二门。
　　总论者即是说明改过之次第：
　　一：学　须先多读佛书儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海，无力遍读，而亦难于了解者，可以先读格言联璧一部。余自儿时，即读此书。归信佛法以后，亦常常翻阅，甚觉其亲切而有味也。此书佛学书局有排印本甚精。
　　二：省　既已学矣，即须常常自己省察，所有一言一动，为善欤，为恶欤？若为恶者，即当痛改。除时时注意改过之外，又于每日临睡时，再将一日所行之事，详细思之。能每日写录日记，尤善。
　　三：改　省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。故子贡云：“君子之过也，如日月之食焉；过也人皆见之，更也人皆仰之。”又古人云：“过而能知，可以谓明。知而能改，可以即圣。”诸君可不勉乎！
　　别示者，即是分别说明余五十年来改过迁善之事。但其事甚多，不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者，先与诸君言之。华严经中皆用十之数目，乃是用十以表示无尽之意。今余说改过之事，仅举十条，亦尔；正以示余之过失甚多，实无尽也。此次讲说时间甚短，每条之中仅略明大意，未能详言，若欲知者，且俟他日面谈耳。
　　①虚心　常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。”又日：“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心，我等可以贡高自满乎！
　　②慎独　吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”又引诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”此数语为余所常常忆念不忘者也。
　　③宽厚　造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多，今不详录。
　　④吃亏　古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”
　　⑤寡言　此事最为紧要。孔子云：“驷不及舌”，可畏哉！古训甚多，今不详录。
　　⑥不说人过　古人云：“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”孔子亦云：“躬自厚而薄责于人。”以上数语，余常不敢忘。
　　⑦不文己过　子夏曰：“小人之过也必文。”我众须知文过乃是最可耻之事。
　　⑧不覆己过　我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。
　　⑨闻谤不辩　古人云：“何以息谤？曰：无辩。”又云：“吃得小亏，则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。
　　⑩不嗔　嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。华严经云：“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉！
　　因限于时间，以上所言者殊略，但亦可知改过之大意。最后，余尚有数言，愿为诸君陈者：改过之事，言之似易，行之甚难。故有屡改而屡犯，自己未能强作主宰者，实由无始宿业所致也。务请诸君更须常常持诵阿弥陀佛名号，观世音地藏诸大菩萨名号，至诚至敬，恳切忏悔无始宿业，冥冥中自有不可思议之感应。承佛菩萨慈力加被，业消智朗，则改过自新之事，庶几可以圆满成就，现生优入圣贤之域，命终往生极乐之邦，此可为诸君预贺者也。
　　常人于新年时，彼此晤面，皆云恭喜，所以贺其将得名利。余此次于新年时，
　　与诸君晤面，亦云恭喜，所以贺诸君将能真实改过不久将为贤为圣；不久决定往生极乐，速成佛道，分身十方，普能利益一切众生耳。

宣真

心怀慈悲—弘一大师语录

1．是亦众生 与我体同 应起悲心 怜彼昏蒙
普劝世人 放生戒杀 不食其肉 乃谓爱物

2．一蟹失足 二蟹持扶 物知慈悲 人何不如

3．畜生亦有母子情 犬知护儿牛舔续

鸡为守雏身不离 鳝因爱子当惴惴
人贪滋味美口腹 偌苦拆开他眷属
畜生哀痛尽如人 只差有泪不能哭

4．今日尔吃他 将来他吃尔
循环作主人 同是亲与子

5．麟为仁兽 灵秀所钟 不践生草 不履生虫
系吾人类 应知其义 举足下足 常须留意
既勿故杀 亦勿误伤 长我慈心 存我天良

6．生离尝恻恻 临行复回首
此去不再远 念儿儿知否

7．倘使羊识子 泪珠落如雨
口虽不能言 心中暗叫苦

8．喜气溢门楣 如何惨杀戮
惟欲家人欢 那管畜生哭

9．人在牢狱 终日愁欷 是以物命 而为儿戏
聆此哀音 凄入心脾 鸟在樊笼 终日悲啼

10．水边垂钓 闲情逸致 是以物命 而为儿戏
刺骨穿肠 于心何忍 愿发仁慈 常起悲愍

11．有命尽贪生 无分人与畜
最怕是杀烹 最苦是割肉
擒执未施刀 魂惊气先窒
喉断叫声绝 颠倒三起伏
念此恻肺肝 何忍纵口腹

12．钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭，怜蛾不点灯。

13．一指纳沸汤 浑身惊欲裂
一针刺己肉 遍体如刀割
鱼死向人哀 鸡死临刀泣
哀泣各分明 听者自不识

14．残杀百千命 完成一袭衣
唯知求适体 岂毋伤仁慈

15．见其生不忍见其死 闻其声不忍食其肉
应起悲心 勿贪口腹