佛教旗帜的历史
The History of the SASANA FLAG
佛教旗帜起源于1885年，是一位在斯里兰卡的美国上校Mr.Henry S. Alcott为了庆祝佛诞而倡议的。他提议用佛陀成道时所放的六色光明作为旗帜的颜色。这六色旗在1956年，于缅甸仰光举行的第六次佛教议会，正式被接受为佛教的教旗。下面的规条详载于僧伽组织基本规条第十章内，正式采纳于1980年：
旗帜的大小
教旗有四种规格：
1. 九呎长五呎宽
2. 四呎六吋长二呎六吋宽
3. 二呎三吋长一呎三吋宽
4. 九吋长五吋宽
颜色的分布
由左至右，颜色必须如下述分布：
1. 深篮
2. 深黄
3. 深红
4. 白
5. 浅粉红(在缅甸以外的国家则为橙色) 这些颜色(在旗帜的最右面) 由上而下分布。
(横条代表世界各族人民和谐地生活，旗帜的颜色表示圆满的觉悟和佛法。
1. 篮光由佛陀的毛发放射，代表对诸众生怀有同体大慈的精神。
2. 黄光由佛陀的皮肤放射，代表离二边、并带来平衡和解脱的中道。
3. 红光由佛陀的肌肉放射，代表依佛法修行而带来的加持力。
4. 白光由佛陀的骨齿放射，代表佛法的清净和它所带来的解脱。
5. 橙光(缅甸佛教则为浅粉红) 由佛陀的掌、踵和唇放射，代表不可动摇的佛法。
6. 五色光合成第六色(非肉眼所能见) 代表佛法为普遍的真理。
因此，整支教旗代表：
不论种族、国籍、地域或肤色，诸众生均有成佛的本质。)
可在下列情况：(一) 吉祥日，和(二) 举行宗教活动的日子。
悬挂和使用教旗指引
1. 当悬挂教旗时，深蓝色的部份必须在悬挂者的左面。
2. 在五色混合的条子上，深蓝色必须永远在最上方。
3. 升旗时，必须快速地把旗帜升到桅杆顶，但降下时则须缓慢进行。
4. 悬挂教旗必须从晨曦开始一直到日落为止，但在重大日子则可通宵悬挂。
5. 在台上悬挂教旗时，必须保持旗帜水平地悬在台上的高处。
6. 当和其他旗帜一起悬挂，教旗必须置于中央较高的位置。
7. 在讲堂悬挂教旗时，教旗必须置于传道者的右前方。
8. 在讲堂中，当和其他旗帜一起悬挂时，教旗必须置于传道者的左方。
9. 要在大的车子上悬挂教旗时，它必须固定于车顶的较前位置。如果车子较小，则可悬于车子的右前方。
10. 只有在下述情况才可在车上悬挂教旗：车子盛载菩提树、幢幡、长老、僧团及传道者。当上述人物或圣物离开后，则必须尊敬地把教旗折好，放回车上。
11. 悬挂教旗时，必须保持水平，不可倒挂。但当悬挂小的纸制教旗，则必须垂直悬挂。
12. 僧伽组织和其他佛教团体必须遵照上例处理教旗，并且在各种宗教活动和仪式中按规定使用教旗。
悬挂和便用教旗注意事项：
1. 即使车上载有僧侣，也不许在朝圣的车子上悬挂教旗。
2. 除非有重大宗教原因，否则不许悬挂教旗在路边、道路交汇?点、车闸、机场、码头、市场、车站和其他地点。
3. 不允许任何人对教旗有任何不敬行为，还有，教旗不是用来守护人或事物的。
4. 不许以任何方式撕毁、弄污或破坏教旗。
5. 不许以教旗覆盖、装饰大楼。
6. 不许以教旗用作包装纸、商标、广告或告示牌的设计。
7. 悬挂教旗的桅杆上不许再贴上或挂有海报和小册子。
8. 不可以卷或捆缚方式处理教旗。
9. 使用教旗时，不可使它和地面、水面、或它下面的任何东西有接触。
10. 无论可时何地，不许以教旗作地席、地毡等。
11. 教旗之上不可再悬任何旗帜。
12. 必须在宗教仪式中，遗迹和圣像前悬挂教旗，唯不许以教旗覆盖它们。
13. 不许以任何理由抛弃教旗，如果它因破烂了、脏了而变得不合用，则必须尊敬地把它烧毁。
