宣真

问：下面一个问题，这是网路同修的提问。末学二十六岁，因看se 情东西一事无成，末学对人世间留恋不多，极想往生极乐世界，但又不能戒除邪淫，也没有条件断除诱发邪淫的途径，例如网路，就是因为平时要做事。我感觉自己业障深重，在现在这个恶劣环境都快失去信心了，缺少的就是一个相对较为清净的环境，不知想法是否有误?我很想能够在今生亲近善知识，例如你们这个圈子，不知有没有好的方法?目前是一点头绪也没有。求菩萨加持，一定真的有奇蹟吗?

　　定弘法师答：我估计这个问题不是你个人的问题，很多的年轻人都有遇到这样的问题。现在网路上se 情的东西非常的普遍，甚至你不想看，它都会自己跳出来，真是没办法躲避。这魔很厉害，那个魔爪伸到每个人的眼前，让年轻人不得不造业，一看到se 情的网站，没有办法控制自己，完全受魔控制，这是色魔。所以一步一步的堕落，一直到深渊，没办法自拔，很可怜、很可悲。现在我看到有本书叫《阴律无情》，我翻了一下，裡面特别讲到现在的地狱，有一种地狱是什么?专门是惩罚看se 情网站这些罪人。在地狱裡面，有这个魔爪可以把人眼睛给挖出来，因为你眼睛老是看se 情的网站。这本书也不妨看一看，有好处，我相信都是真的。现在的地狱跟以前肯定是不一样，为什么?现在人造业跟以前不同，比以前严重多了，所以肯定又有新的地狱出现。那么这个淫业最容易堕地狱，因为什么?这是万恶之首，很多地狱都跟这种罪业有关。所以这些因果的道理多看，你才能够慢慢戒除，看一次两次不够，天天得看，这个《阴律无情》你可以天天看。

　　我过去推荐《安士全书》裡面的「欲海回狂」，也是非常好的书，印光大师特别的讚叹，我过去也常常看，把《安士全书》放在案头，有空就拿来翻，尤其是「欲海回狂」。因为我们现在身处这个浊恶的世间，这个淫的诱惑太大，不用心去对治很难防範。这些se 情的东西在你网上突然跑出来，你要不是马上警觉把它关闭，这一念轻忽，就跟着魔王飘入罗剎鬼国去了，自己出离不了。所以平常一定要在因果上多薰习，你的正念才提得起来，敬畏的心才提得起来。你要知道，虽然你自己一个人独处，实际上满屋子都是众生，头上叁尺有神灵，都在看着我们。你的心起于恶，贪淫是恶，这个「恶虽未为，凶神已随之」，淫为万恶之首，它就会带起种种的恶，凶神全都跟上了，你的灾殃就会来。所以年轻人一定要认真学习因果，反反覆覆的学习，目的就是通过这样的薰修，加强你正念的力量。

　　另外要多念南无观世音菩萨，这是《法华经.普门品》裡面给我们讲到的，若人「多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲」。恭敬就是南无，南无观世音菩萨就是恭敬观世音菩萨。你能够念，观世音菩萨就有加持力，真的可以帮助你迅速断除淫欲，这个加持力是不可思议的。所以平常要多念，最好在你的电脑萤光屏上贴着「南无观世音菩萨」，甚至把观世音菩萨像也贴上去，你就祈求观世音菩萨加持你，当你看到这个网上se 情的内容，立刻佛光照耀让我觉悟，我能提起南无观世音菩萨的圣号。在这急难的时候，你提起这个正念，就能够不造业，这个方法会很有效果。平常每天最好能够至少念一千声观世音菩萨圣号做为加持，其余时间多念佛。

　　你想亲近善知识，这都是看缘分，缘分最主要的是自己，所谓「物以类聚，人以群分」。你能亲近善知识，你的德行、你的志向也跟这善知识相应，你才能够亲近得了，要不然很难，所以最重要是修自己。那么你发愿希望能够亲近善知识的话，你就求阿弥陀佛替你安排，但最重要你自己发愿，你的愿心是真的，佛力加持就会很明显。我那时候在美国留学，亲近师父上人，但是那时候是偶尔亲近一次。因为师父老人家不是常到美国去，一到美国，那当然我就一定去亲近。但也不是很亲近，因为毕竟我们是无名小辈，师父上人身旁也有不少护法，我们也不能够太亲近，只能够远远的去观礼，能够说上几句话就很难得。当时我就发愿，希望能够追随师父老人家学习。那时候我二十四岁，一九九七年，师父準备要开讲《华严经》。第二年开讲，师父老人家在开示当中提到，很想找几个学生，做为华严班的学员，一同来学习《华严经》。我当时就很想报名，发了这个愿，要做师父华严班的学员。愿是发了，很真心，但因缘还没到。因为什么?德行还不够。你想做华严班的学员，那要什么德行?第一，你得发菩提心、发大心。《华严经》的对象有两种人，一个是法身大士，那我们是肯定做不到;第二，大心凡夫，虽然是凡夫，但是发了大菩提心的，这个还有可能。那就得发大心，发起普度众生的心，弘法利生的心，发这个心愿。然后努力断恶修善，精进修持，你才有可能机缘成熟。

　　结果从一九九七年到二00一年这几年，我书读完了，博士也毕业了，在美国大学教书，常常带着我母亲从美国到新加坡亲近老人家。结果老人家主动提议，让我们放弃美国到澳洲去，说到澳洲我们建立净宗学院。二00一年申请批准了，二00二年开始建立，让我带我母亲一起过去跟大家共修。而且师父老人家正好接受了昆士兰大学荣誉教授这个职位，我能够讲点英文，所以师父老人家就叫我到澳洲做他的翻译，陪他老人家参加世界的这些和平会议，将我们中国老祖宗的教诲跟世人分享。我就发心把美国放弃了，当时美国政府还给我杰出教授与研究人才的绿卡，我都不要了，到了澳洲，这就开始亲近老人家了。二00二年到今年十年，前面十年只是听经教，不能亲近师父，偶尔能见上一面而已，后面十年能够在师父身边来学习。所以经过前面十年的修学，才有这样的机缘。当然我当时不够努力，比较懈怠，如果是精进努力用功，那这因缘会更提早。所以最重要是求自己，让佛菩萨替你安排。等到你真正有这个机缘，有这样的一个条件，善知识会主动叫你来，你会意想不到那个因缘那么殊胜。所以你真心求佛菩萨加持，就有奇蹟出现，但是你这个真心求加持，必须付诸行动，你得真修真干，精进用功，你才能感得佛菩萨加持，光是口头发愿不管用。

　我这些年深受邪淫之害，知道邪淫的巨大害处。因为切肤之痛，我决定把自己的体会与遭遇陆续写出来，劝导更多人远离邪淫，真正拥有健康的生活方式。何为邪淫，手 yin是邪淫的一种，和法定配偶之外的人发生关系也是邪淫，即使不发生关系、不手 yin。如果脑子里幻想这些也就是意淫，同样属于邪淫。

　　年轻人手 yin的不少。常年手 yin，会导致人精力无法集中，心浮气躁，意志不坚，学习成绩一落千丈，有社交恐惧症，害怕与人交流。总之，手 yin的人一无是处，一无所成，手 yin危害太大了。

　　我们一定要戒除手 yin，远离邪淫。

　　为什么手 yin戒不掉呢?因为，我们看了不该看的，没有意识到危害，看了还想看;想了不该想的，想了还想;听了不该听的，听的反而津津有味。

　　所以，要从源头抓起。在看的那一刹那，就意识到我不要去看，看下去会一发不可收拾。第一眼看到黄 se的、淫的、se 情的、穿着暴露的，就不要再去看第二眼。心里面一定要有这样的意识。

　　现在网路很发达，智能手机越来越普及，黄毒淫毒传播的更广更迅速更便捷。随便打开一个网站，不乏很多露骨的图片，也有一些所谓的聊天室，还有黄 se网站、黄 se视频。

　　如果意志不坚定，看到这些链接，一不小心点击就会落入无边的欲望深渊。我们要戒除邪淫，要远离se 情。如何做呢?只有从源头上抓起，从眼、耳、手、意，这四个方面下手。

　　眼睛不要乱看，一旦看到不该看的东西，目光要迅速转移。千万不要盯着看，或者不小心看了一眼，心里还想看，再去看第二眼，甚至第三眼。

　　有的女子穿着打扮“惹火”，看到了也很正常的。只要不盯着看，不要再看第二眼就可以了。如果无意中看到了穿着“惹火”的，或者在网上无意中看到了se 情图片，要立刻转移注意力。最好还要请佛菩萨加持，我一旦看到这些东西，心里立刻默念：“南无阿弥佗佛”。诚心的请阿弥陀佛加持，正常默念三遍南无阿弥陀佛就可以了。如果三遍之后，还是想看黄源，那就反复的默念南无阿弥陀佛，直到不想为止。

　　耳朵不要乱听，不该听的不要听。有人会说，我又不聋，如果有人聊邪淫的话语，我怎么会听不到呢?我的耳朵又不会自动屏蔽。

　　电脑里或现实中，如果发出se 情的声音，只要听力正常就可以听到。但是，我们不要想去听它，要知道听下去祸害无穷。一旦听到，要立刻把注意力转走，去做其他事情。如果心里想听，首先要告诉自己，欲海无量无边，一旦陷进去，我们都会成为欲望的奴隶。

　　我们要做自己的主人，首先，请阿弥陀佛加持，心中反复默念：“南无阿弥陀佛”，发小声念也可以。心里形成满满的南无阿弥陀佛，然后迅速转移注意力，去上个厕所，或去喝口水，或立刻干点其它的。一边这样做其他事，一边默念南无阿弥陀佛。这样做还是很有效的。

　　手也是这样，意也是如此。一开始就不要去点击se 情链接，不要去打开有擦边球性质的网站。不要去想异性，不要去幻想。从源头做起，杜绝黄源。

　　只要我们坚持做，从源头抓起，意识到邪淫的危害，坚持下去，抓住现在，我们就可以战胜邪淫。

　在进入正题之前我先说一些题外的话。首先是忏悔，和许许多多的朋友一样，我也是曾经一度陷入邪淫之中的人，看过很多朋友的忏悔文章，和他们一样我也曾经有过手 yin的经历，有过上网浏览se 情网站的经历，有过去发廊的经历，虽然表面上一副斯文的样子，但是内心常常是淫心深重。对于这些邪淫恶业，我都在观世音菩萨的圣像前忏悔过。今天还要在很多的同修面前忏悔。我是一个爱好广泛的人，曾经很热衷于算命——紫微斗数，如果您对紫微斗数了解的话，会知道有一个很有名的格局叫做紫贪同宫，这个类型的人往往对淫欲比较执著，但是又往往有浓厚的宗教信仰，从而最后都能够通过忏悔修福等等各种各样的努力而成功戒淫。有时候我想我们很多网友都可能是这个格局的人吧。要有戒淫的信心，我们自己的愿望和努力再加上诸佛菩萨的加持，一定能够成功的戒除邪淫。

　　再谈一下我的经历，我曾经接受道教思想并且有一段时间的信仰(从高三到大二)，但是道教并没有彻底的解决我的终极关怀。我接触佛教的时间有两年多了(我现在大学毕业快三年了)，其间阅读了许多的佛教文章，虽然我福报不足没有受过三皈五戒，但是在内心里面却是一个很虔诚的白衣。我最初接触的是藏传佛教，有一个很有名的网站大家可能都很熟悉了，那就是喇荣佛网，后来也看了一些汉语系佛教的文章，比如大恩上师索达吉堪布注解的《金刚经》，比如http://book.bfnn.org/般若文海上面的一些文章等等。先是看书后来才开始真正的修行，因为了悟了“不管药方是多么的好，只要你不吃，就永远不能治病，这样一个道理”。

　　虽然在修行，但是却没能断除淫欲，虽然每一次邪淫之念，邪淫之行后都非常的后悔，但是却又在欲念来到时无法抵挡。自己心中对邪淫的果报也知道，但是还是无法战胜欲望。终于在一次浏览了se 情网站之后，我心中非常的难过，觉得自己必须彻底的解决这个问题了，不能再这样反复下去，否则将会毁掉自己的一生。于是我决定好好的正视这个问题彻底的解决掉邪淫的问题。我阅读了http://book.bfnn.org/般若文海上面的大部分的戒淫文集，印光大师修订的寿康宝鉴，安士全书中的欲海回狂，文昌帝君戒淫宝训等等，除此之外我还阅读了《了凡四训》，《太上感应篇》等文章。后来我发现了一个规律——每一次我读了这些善书之后我的戒淫决心就会大增，一段时间里面就会执行的很好，但是过一段时间不去看这些书，不去温习之后，心中邪淫之念就会重新盘踞，意志力薄弱的情况之下肯定会犯下邪淫恶业。我于是就想如果我每隔两天就看一下这样的劝善戒淫之书效果一定会非常的好，戒淫就可能成功，我这样做了，其结果果然不出所料，我的情况变得好了起来，而且越来越有深层的体会，一旦有体会了，我就会去实践，结果是一个良性的循环，最终就能实现戒邪淫。下面是我的戒淫的体会和经验，希望对大家有所助益：

　　请首先明白一个道理——戒邪淫是一个系统工程，时间上要不断的积累，行动上要多方面下手，有很多的网友介绍采用不净观，采用白骨观的方法，采用身体训练的方法。这些都是很好的方法，很有效的方法，但是我想说的是这些还不够，如果系统的去做了，你会发现你不仅仅是断除了邪淫，其他各方面都会有很大的进步。

　　一、止恶

　　从我最近一段实践的状况来看，效果是非常好的，主要是因为办法得当，今天叙述如下，应当时时刻刻遵守之，根本方法有以下几条，而且各条相辅相成缺一不可：

　　1、不迩声色(迩：近也)。孔子曰：“不迩声色，未尝有迩而可戒之者”，意思是说不要接触声色之源，没有人能够接触了声色但是却能够很好的守戒的。在这一点上面我以前认识是不足的，我以前认为只要心中意念坚定即使我看到了淫书淫画，上了se 情网站还是能够坚守堡垒的，后来我才知道这根本是行不通的，世间有这样的高僧大德的确可以做到这样，但是这是要在经过刻苦的禅修训练以后才可以达到的功夫，否则是根本不可能的。要知道孔子被尊称为圣人，但是他对这个问题是如何处理的——不迩声色，不接触声色，并且说没有人能够接触了声色而能够戒色的。即使圣人都没有很好的办法，唯有远离声色。

　　这一点有很多的同修认识不足，认同这一观点，但是重视的程度不够!今天我要特别的指出来大家要好好的思考这个问题。

　　我的实际的做法是昂首挺胸，路见女色，绝不视之，这个方法非常的有效，而且坚决杜绝一切想看的念头，如果看了第一眼，肯定就会有第二眼，第三眼，请你明白一点我们不是圣人，更不是修证具佳的高僧大德。所以防微杜渐非常的重要，戒淫善书之中讲到的各种各样的方法仔细研究一下都非常的重视这一点——为什么要男女授受不亲，为什么要非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，就是为了防微杜渐，断绝一切引起淫欲的外境心底自然会清静许多，这是一个戒淫的先决条件，虽然不是全部的，但是确实一个先决条件，否则你即使再高明，也没有办法戒断邪淫。

　　我的体会是昂首挺胸，不视女色之后心中顿生大丈夫之心，——“我终于能够做自己的欲望的主宰了，而不再是欲望的奴隶”，心中光明万丈，一扫往日缩头缩脑，心底阴暗的情景。

　　2、昂首挺胸不视女色之外，尚有其他的情况同样必须趋避——这些内容很广泛，不看电视电影之中的美色，实际上对于现在的无论是电视还是电影等影视歌舞作品，最好不要看，也许您会认为这无异于彻底的禁欲，但是我认为现在的电影电视之中到处都是贪爱，嗔恨，愚痴，这些对于一个佛教徒来说都是应该努力避免的呀。看看电视吧——巴以冲突，美国在打伊拉克，地狱之因必将导致地狱之果啊!看看那些广告吧，到处都是煽动人们欲望的画面，歌舞表演无非都是煽动人们的欲望，所以伟大的佛陀才制定戒律，不要故往观看歌舞，因为那都是邪淫之因啊，我个人的体会在心中清静的时候看这些东西我都可以抵制住但是当我淫心重的时候，看了这些画面往往会犯邪淫恶业。

　　网络要特别的注意，只搜索专业站点，不要上门户站点和se 情网站，现在的门户站点都在经营se 情内容，动不动就会弹出来一个淫色画面，这些都是地狱的引诱啊!切莫上当，远远趋避!我在大学没毕业时邪淫不是很严重，但是大学毕业以后，因为上网浏览se 情网站的缘故，邪淫恶业就造作的厉害，现在认识到了它的危害戒掉了，大家一定要特别以我为戒啊。

　　再说一下**场所，发廊，迪厅，酒吧，夜总会这些场所一定要像对待女色一样，把他们当作洪水猛兽一样看待，看都不要看，要昂首挺胸藐视他们!前一段时间我还没有认识到这一点时，每每走过一家家发廊时心中总是痒痒的，后来竟然着了魔一样走进了一家发廊，先是洗头，在洗头的过程之中，猛然清醒，没有再继续造作其他的恶业，洗完头出来，仔细想了一下，发生这样事情的原因就是因为没有趋避这些场所。这和不视女色的道理是一样的。

　　到现在我已经能够做到自觉的远离这些场所了，其结果是我越来越觉得自己改变了很多，现在是一个大丈夫，再也不是往昔那个心底阴暗的小人了!

　　3、不谈闺闱之事，与朋友聊天定要聊正经事，不要认为说一些风月之事是幽默，无伤大雅。其实谈论风月事情本身就是邪淫之心的流漏，只不过你没有觉察到而已，谈了风月之事，心中潜移默化的就有了影响，心中很快就会起淫念，造淫业!不但不谈风月，而且对于这样的朋友要加以劝化，劝别人戒除邪淫，心向善法，是一件非常积累功德的事情啊!自己的功德越增长，戒淫就越容易。

　　4、慎独。非礼勿动，不做邪辟之事，要知道举头三尺有神明!神目如电，绝对不可以造作邪淫恶业!淫念一起，立即用不净观等将其熄灭，如果任其升腾，必然会造作恶业!一切都晚了!

　　以上四条是止恶之法。

　　下面几条则是增善之法，这些所有的条目相辅相成，少任何一条都不可以!

　　二、修善

　　佛教的修行一向强调诸恶莫作，众善奉行。也就是说不但要止恶，更要增善。

　　很多的同修介绍戒邪淫经验的时候总是强调止恶。强调增善的不多，其实真正的戒除邪淫光靠止恶是不够的，必须增善，因为行善事是积累福慧的过程，是消除恶业的过程，福慧积累到一定程度，戒邪淫就变得容易很多，否则没有积累福慧，很容易发生反复!

　　5、定期阅读善书

　　

　　这一条我在上面已经说过了我之所以能够坚持下来就是因为不间断的阅读善书，一代净土宗祖师印光大师所提倡的《寿康宝鉴》，《欲海回狂》《家庭宝筏》等书籍要仔仔细细的读，我原来也曾经读过这些书，但是没有仔细的思考，后来仔细阅读之后不仅倒吸冷气，对邪淫的危害才认识的非常清楚，而同修们很多是对邪淫的危害认识不足。这些书籍一定要仔细的读，我在这里向同修们竭力推荐啊!不看不行的。

　　当然还要有一个正确的观点，我们很多同修学佛看书时总是认为这些书籍只是民间善书而已，关于这一点印光大师在寿康宝鉴的序中有很好的论述。大家看后就明白了。我自己的感觉是这些民间戒淫善书对我的帮助非常的大。大的超出了我原来的想象。也明白了为什么刊印流通这些民间戒淫善书是功德无量的事情。

　　读这些书第一开始要仔细的读，工作繁忙可以每次少读一些，但是绝对不可以读一次之后就放下不读了，这样的效果很差，虽然当时有效，过一段时间就不行了。所以必须持久的获取精神食粮。

　　6、劝戒别人戒淫。我现在没有时间和足够的财力刊印戒淫书籍，如果有同修有时间和财力的话，流通戒淫书籍是一件功德非常大的事情，当你积累福慧的时候，你会发现原来很难戒的邪淫现在很容易就戒了，为什么?因为你的善行，你的利益众生的心改变了你。

　　7、厉行忏悔。一定要忏悔。《了凡四训》《俞净意遇灶公记》等等诸多记述人改过自新的书中主人公的命运的转变无一不是从忏悔往昔所作的恶业开始的。忏悔代表着告别往昔的罪恶，代表着向善的未来。一定要将自己从小到大所能想起来的恶业全部回忆一下，写在纸上，恭恭敬敬的在佛菩萨的圣像前发露忏悔往昔的恶业。关于忏悔的发心，忏悔的内容可以在网上查一下，应该有好多的资料。一定要忏悔，忏悔后我的感觉是卸下了往昔恶业的重担，轻松前行。

　　8、修持佛法，每个人修行的法门可能不一样，有的同修修净土宗，一心念佛。有的同修修密宗，有的同修参禅。所有的这些都是积累福慧的过程，我自己感触很深，没有修行时戒淫不顺利，烦恼很多，修行以后生命变得有意义起来，一切都迎刃而解。戒邪淫也变得比原来轻松多了。

　　9、积累福慧，再积累福慧!!!把积累福慧融入生活之中，布施财物，供养三宝，忍辱容人，持守五戒十善，修习禅定，精进，般若，行六度万行。积累福慧，不要单纯的为了戒淫而戒淫，把戒邪淫融入佛法实践之中。不但要戒邪淫，还要戒杀生，戒偷盗，还要戒妄语，戒恶口，戒两舌，戒绮语，戒悭贪，戒嗔，戒邪见。日日减其恶，日日增其善。当真正把修行融入生活之中时，当我们能用智慧和慈悲之心来面对一切时，邪淫必将被摧毁，我们的命运将发生很大的改变。

　　意淫是由扎根于人意识中的淫念产生的(前面的身、口两种行为也是由淫念产生的)。意淫时有时无，随境而生，随境而灭。产生时人们往往沉湎于其中而不能自拔，不能自警;消除时了无可得，无人知道，因此心安理得，意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能产生过羞耻心和恐惧感，但转瞬即逝。同时有的人认为我只是想一想而已，又没有做什么事，也没有危害到别人，有什么关系。这就会很容易让人自我放纵，意识不到意淫的危害性。

　　其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己，产生意淫时不去抵制它、消除它，长此以往淫念就会在意识中深深地扎下根，在一些场合就会用淫秽的语言表达出来，逐渐地认为实际做做也无妨，潜移默化，慢慢地就会走上犯错误甚至犯罪的道路，这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫不好，但都自信自己会控制好，不会犯错误，没有意识到意淫对人意志的腐蚀是巨大的。

　　中医名著《景岳全书》中说："心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之。" 《(太上)感应篇直讲》中说："因人身的精，散在三焦(指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱)，荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都从命门(命门附于肾上)出來，极是可怕。"

　　意淫则精气外泄，长此以往也会肾虚，这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚而且体弱多病的原因。

　　《重写戒淫辑证集(白话)》中明代保阳子说："大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎(意思是亢盛)，而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使疾病霍然痊愈。"

　　由此可知，我们贪色纵欲、各种**行为产生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦产生，会时时刻刻存在于意识深处，遇到不同的境缘，就以身、口、意三种形式表现出来。因此要想彻底节欲，根除意识中的淫念是最重要的。

　　附： tong 灵者说意淫的后果

　　很多朋友看到这个题目会有些想法，也会想入非非。但是并不是所有表面上看去有些猥琐的词语就真如其意。

　　有时看中一样东西，但是却因为价格太贵或者其他原因无法得到，于是就开始幻想自己已经拥有这个物品，或者拥有这个物品时的样子和心情及感觉，于是在不久后你真的可以得到这样东西了，或者你永远也无法得到这样东西。

　　其实这个道理有点模糊。我们还是以人做比喻吧。

　　爱美之心人皆有之。所以有些人当看见美女或者帅哥后就有一种想拥有的想法，或者找机会认识之后就会用言语挑逗人家，甚至还会幻想和人家发生怎样的关系和与人家怎样发展等等。于是有的人幻想到走火入魔，就真的以为和人家已经开始发展了，结果搞得自己的情感乱七八糟甚至失败。

　　而这样的结果往往是在一段时间里不会得到一份属于自己的情感或者受人辱骂甚至憎恨，这其实也是业。

　　可是如果你有过或者即将去幻想和某个人会发生怎样的状况的话，那么在未来或者在未来生你就会和这个人产生一段不该的缘，这段缘会让你苦不堪言，甚至本来你美好的家庭也会被这个人给破坏掉。

　　又比如你是单身，对某个人产生了喜欢之情，除非这个人是你的正缘，可若不是正缘，那么在不久后或者未来，你确实会和这个人产生一段情感生活，并且交往。只是这个人会让你在情感方面很受伤，甚至你会因为这个人而失去自己的生命。但若是正缘，如果对方已经有了姻缘，那么最终失败及痛苦的是你，因为你总是不会得到这份缘，让自陷入痛苦的艰熬中。

　　又或者你喜欢上哪个明星，对这个明星是那种男女之情的喜欢，并且会幻想和这个明星会有怎样一段情感或者姻缘，但是现实中你会一直以这个明星作为标准去审视你未来的对象，而多年过去后虽然你对那个明星已经淡漠，但在你的潜意识里依然还存有那时的标准，所以你在情感选择上总是难以寻求到自己合适的那一半。甚至在未来生你也会因为自己过去世有这样一个标准，所以在选择伴侣方面非常艰难，屡屡失败。

　　而其实意淫这一类有很多种，无论哪一种都对自己的命运或者未来的情感没有任何好处。一旦你在情感方面出现这样的情况，与人挑逗或者在思想里出现这样的情况，那么也许影响到的不光是你的情感，更多的也有事业和生活。

　　比如当你产生了对某个人的意淫，并且在言语方面施以挑逗，于是你在情感方面会觉得很冷淡，生理能力减弱，在事业上更是经常出现小人及被派送到一些晦气重的地方，甚至出现一些小人阻挡前进的道路，导致事业上很不顺利，以致失败。

　　所以，无论怎样的情况都要保持一种平和的心态，不应该有的思想就要消除掉，不属于自己的不应该去触及，否则给自己带来不必要的麻烦，甚至导致他人的憎恨或者情感上的纠缠。

　　意淫也是一种罪。