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细说淫念对寿命的影响

细说淫念对寿命的影响


影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火,天灾人祸,这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。

  贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。

  佛教净土宗十三祖印光大师曾教导:“吾常谓世间人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。间接而死者亦有四分。以由色欲亏损,受别种感触而死。此诸死者,无不推之于命。岂知贪色者之死,皆非其命。本乎命者,乃居心清贞,不贪欲事之人。彼贪色者,皆自戕其生,何可谓之为命乎?至若依命而生,命尽而死者,不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。”

  由这段开示我们清楚的了解到:贪色纵欲不能尽天命,是慢性自杀。

  祖国中医认为肾为生命之本,禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足则五脏六腑功能协调,容面光泽红润,精力充沛,抵抗力强,不易生病,肾气虚则反之。为了便于理解,举个例子说明。古人认为天人合一,现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如,由于人们滥砍滥伐,造成森林覆盖面越来越小,森林失去了调节的能力。因此这些年不是旱就是涝,水土流失严重,土地沙漠化,部分地区发生泥石流,长江、黄河的河道两边出现塌方,尤其是近几年,一些城市出现沙尘暴,给人们的生活、工作带来极大的危害。因此,只有植树造林,固沙防风,才能避免这些危害。与此相似,人由于贪色纵欲,造成精气外泄,肾气不足,导致精神不振,腰酸腿软,体虚乏力,头昏耳鸣,口渴盗汗,睡眠质量不高,抵抗力减弱,从而百病滋生,寿命减短。

  因此,人应该节欲,固本培元,使自己精力旺盛,抵抗力增强,从而百病不侵,寿命绵长。做任何事情都要符合客观规律,违背客观规律就要受到惩罚。

  现代人经常说“十人九虚”,因此市场上出现各种各样的补肾的药,这些补肾的药治表不治本。因为肾虚的根本原因是纵欲,因此补肾的最好办法就是节欲,药物只是起到辅助作用。

  现在市场上有很多声称“能治疗各种性功能障碍(阳痿、早泄之类),快速恢复男人雄风”的药品和保健品,这些东西价格昂贵,可是买的人却很多。人们不知道这些东西实际上就是**、春yao,是让人速死的药。为什么呢?因为所谓的性功能障碍,是由于人贪色纵欲、邪淫造成的生理上、心理上的疾病,已不仅仅是肾虚的问题了。在这种情况下,不去了解造成性功能障碍的根本原因,节欲养肾,慢慢恢复,却想借助药物继续去纵欲,这无疑是涸泽而渔。得到的须臾快感是以透支体力、精气为代价的。精气于人,如油养灯。最后身体被掏空了,油尽灯灭,不死也得残。中医对肾虚总的治疗原则是“培其不足,不可伐其有余。”借助药物纵欲与此原则正好相反。“雄风”未振,精气全无,离死不远。由此可知,贪色纵欲能让人速死,不能尽天命,因此每个人都要节欲。

  那么如何节欲呢?

  人的行为包括身、口、意三个方面,因此节欲也要从这三个方面下手。

  首先就是要洁身自好。

  夫妻之间的生活要节制,除此以外不能有其他的性关系。现在性病泛滥,爱滋病的病毒携带者和死亡率成大幅度上升的趋势,截止到目前为止,共有1880万人死于爱滋病,仅去年就死亡300多万人。现在每天有16000人感染上爱滋病病毒,非洲有10个国家的感染率超过10%,仅南非一个国家,就有500万爱滋病病毒携带者,每年有25万人死于爱滋病,全国有10%以上的人口是爱滋病病毒的携带者,爱滋病已成为该国最重要的问题,直接影响到国计民生,以至于南非总统不得不亲自出来号召大家使用安全套,预防爱滋病。尤其是乌干达,全国有40%的人是爱滋病病毒的携带者,真可谓是灭顶亡国之灾。性关系混乱是造成这场zai 难的一个重要原因。

  其次要注意语言表达方式。不讲黄 se笑话,不讲荤段子,不讲能让自己和别人起淫念的话。有些人就是听这些低级、下流的话而起心动念,逐渐走上犯错误甚至是犯罪的道路。

  最难消除的就是人的意淫。意淫是由扎根于人的意识中的淫念產生的(前面的两种行为也是由淫念產生的)。意淫时有时无,随境而生,随境而灭。產生时人们往往沉湎于其中而不能自拔,不能自警;消除时了无可得,无人知道,因此心安理得,意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能產生过羞耻心和恐惧感,但转瞬即逝。同时有的人认为我只是想一想而已,又没有做什么事,也没有危害到别人,有什么关系。这就会很容易让人自我放纵,意识不到意淫的危害性。

  其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己,產生意淫时不去抵制它、消除它,长此以往淫念在意识中扎根越来越深,在一些场合就会用淫秽的语言表达出来,逐渐的认为实际做做也无妨,潜移默化,慢慢的就会走上犯错误甚至犯罪的道路,这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫是不好的,但都自信自己会控制好,不会犯错误,没有意识到意淫对人的意志的腐蚀性是巨大的。

  意淫对人的身体也有很大的危害。中医名著《景岳全书》中说:“心为君火,肾为相火,心有所动,肾必应之。”《太上感应篇直讲》中说:“因人身的精,散在三焦(指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱),荣华百脉,及欲火一动,合聚流通,都从命门(附于肾上)出來,极是可怕。”意淫则精气外泄,长此以往也会肾虚,这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚的原因。

  明代保阳子曾说:“大凡见美色而起贪爱,使身体奔逐于声色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上,念念想得到美女的陪伴,因此淫欲之念如火焚心,叫做内心之欲。凡贪爱于美色,身心二欲就缠绵不断,最是损精伤气,因而容易感染疾病。

  如果能远离色欲,那么精气不露泄,肾水自然滋生,并可上交于心。不思美色,心中常清朗,即能使心火不上炎,而可以下交于肾。水火能获调剂,身心的一切疾病,即可消灭。这就叫善调身心,不用药而可使疾病霍然痊愈。”

  “淫念一生,恶意缠绵,若见女色,遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起,平时即应谨慎,不要亲近整日荒于嬉,追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。┅┅因为一近邪友,那端身守正的益友,就会日益被疏远。而常与邪友接近,自然会渐渐被染引诱,终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地,若常进入,耳濡目染,心念难以克制,终致把持不定,而身犯邪淫,及至醒悟已追悔莫及。”

  由此可知,我们贪色纵欲、各种**行为產生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦產生,会时时刻刻存在于意识深处,遇到不同的境缘,就以身、口、意三种形式表现出来。因此根除意识中的淫念是最重要的。

  《寿康宝鉴》中汪舟次云:“诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过于此。……夫一动淫心,未必实有其事,已积恶造业如此,況显蹈明行,罔知顾忌者乎?世有忠厚善人,而身后不昌;才士文人,而终身潦倒者,其病皆由于此。今欲断除此病,当自起念時,截断病根。太上不言私美色(把美色占为己有),而言‘见她色美,起心私之’,盖止一起心,而罪已不可逃矣。”

  淫念产生时,如何克制和根除?

  印光大师教给我们一些办法:

  “欲绝此禍,莫如見一切女人,皆作亲想、怨想、不净想。亲想者,见老者作母想,长者作姐想,少者作妹想,幼者作女想。欲心纵盛,断不敢于母姐妹女边起不正念。视一切女人,总是吾之母姐妹女,则理制于欲,欲无由发矣。

  怨想者,凡见美女,便起爱心。由此爱心,便墮恶道。长劫受苦,不能出离。如是则★所謂美丽娇媚者,比劫賊虎狼,毒蛇恶蝎,砒-霜鴆毒,烈百千倍。于此极大怨家,尚犹恋恋着念,豈非迷中倍人。不净者,美貌动人,只外面一层薄皮耳。若揭去此皮,则不忍见矣。骨肉脓血,屎尿毛发,淋漓狼藉,了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙,则妄生爱恋。华瓶盛粪,人不把玩。今此美人之薄皮,不异华瓶。皮內所容,比粪更秽。何得爱其外皮,而忘其皮里之种种秽物,漫起妄想乎哉。”

  “又当淫欲炽盛,不能自制之時,但将女阴作毒蛇口,以已阳纳蛇口中想,则心神惊悸,毛骨悚然,无边热恼。当下清凉矣,此又窒欲之简便法也。”

  “(此法妙极,若是女人,当想毒蛇入己女根。)”

  现在很多媒体宣传手 yin对人体是无害的,这是一个错误的、危害极大的宣传。手 yin对人的身体和心理都有很大的危害。

  手 yin时人们处于性幻想之中,靠不断调动以往建立的淫念和编造新的淫念来提高性刺激,以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中越扎越深,种下祸根。同时长时间这么做,会引起遗精、阳痿等性功能障碍,个别人甚至会產生性心理扭曲,对正常的夫妻生活不感兴趣,作出其他过格的行为。

  现在的青少年由于饮食、遗传等原因生理上成熟早,同时身处在这个浮躁的社-会,那些被人们盲目追捧的轻浮的流行时尚,到处可见的淫秽制品,很容易让人们尤其是青少年產生性冲动,媒体的不负责任的宣传更是成为导火索。

  手 yin对青少年的危害尤其大。青少年心理发育不成熟,对事物还没有一个正确的、坚定的认识,媒体错误的引导使他们建立了错误的认识,这种错误的认识将使他们做了错误的行为而不知错,这是最可怕的。现在早恋、未婚同居、未婚先孕(有十几岁就做母亲的)的现象越来越多,媒体难道不应该反省一下吗?同时青少年的身体还没有完全发育成熟,手 yin对他们身体的危害尤其严重,在一些公开的病历中,那些因手 yin致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠,有的甚至出现滑精不止的严重后果(这是因为手 yin过频,导致精关闭不牢,严重者可滑精脱阳而死)。这些孩子为了片刻的快感,却荒废了学业,浪费了大好时光,成为一个病篓子。本可以顶天立地,才华横溢,创造辉煌伟业,为国为民造福的人却成了家里和社-会的负担,岂不是很可怜、很可惜?!
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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   是什么让我低人一等?

  是什么让我一世孤寂?

  是什么让我活着如同死去?

  又是什么让我如魔鬼般肮脏与恐惧?

  还是什么让我如雷霆般漂泊与咆哮?

  或者我的时代还没有到来,有的人死后方生?

  正是淫欲让我低人一等,

  颠沛流离,居无定所,

  一无所有,别无所能,

  让我像最卑贱的畜牲一样活在最肮脏的地方,没有一点干净的血肉,有的是肮脏以及恶心污秽的灵魂。

  淫欲这样恶心的东西,可谓人人得而诛之,万恶淫为首,他让你神情萎靡,相貌丑陋,命运多舛,终生无成,任你再高的志向,再大的才华,一旦沉沦淫欲,余生就如同废物一般卷缩在最肮脏的角落里,享受世人的唾弃。所以但凡是年轻人,都应该戒除色欲,培养高大的志向,成为栋梁之才。

  世界上其实最恶心的东西莫过于淫欲了,在暗地里看那些黄 se小说,恶心电影,一边看,一边用手无耻的耸动着,或者意淫那些面容佼好,亭亭玉立的女生,臆想那些跟本不可能出现的肮脏情节。你一边意淫别人,一边还想追到自己的女神,可能吗?不可能。

  再者,如果你喜欢一个人,那就满世界的去追他,即使她要结婚了,那就把她婚车的车轴打爆,或者她也在世界的另一端在等你,但你沉沦的淫欲之中,身心胆小。又或许她不喜欢你,那就想方设法让她喜欢你,前面是山,我们就登山,前面是海,我们就度海,前面是皇宫,我们就轰他一炮,这就是青春,但是为什么要淫邪手 yin呢?

  而就是因为你手 yin,意淫别人,所以你谈不到女朋友,一直是一个人,从来没有在一起便无从离弃,一直无仇没怨,不用寻是惹非,无聊时手 yin在忙时忘记,这样遗憾或者最完美。这样的人生,卑鄙下流无耻,你真的需要吗?活着浪费空气,死了浪费土地。

  还有,举手三尺有神明,你手 yin的猥亵动作天下之间的神明和你死去的列祖列宗都一清二楚,你的祖宗不论是在天堂或在地狱,都会被蒙羞嘲笑,别的魂灵会说:“瞧,这就是你的子孙,放纵情欲,不知羞耻,真是一个好男儿啊,”所以你的祖宗若死后有知,都会没有面目见人了,因为他们处于虚空之界,你的一举一动,甚至起心动念他们都一清而楚,他们会为有你这样的子孙而感到羞耻,这样的后代,他们还会保佑你当官发财吗?他们不从坟墓里面爬出来找你算账都来不及了,还会保佑你?

  再者,邪淫最损福份,福份是生存于世立于世的基粮,很多圣贤都说过,如孔子说,君子好色而不淫,更说少年之时,戒之在色。很多书籍也说过,寿康宝鉴,欲海回狂,钟离祖师戒淫文,等,如,

  龙与蛇,本无常,

  龙若有欲即为蛇,蛇能无欲临虫王,

  是男是女能断欲,诚为世上真豪杰,

  苟人伦,整世道,

  虽非豪杰宁堪造,

  饶有周公伊尹才,若不断欲终颠倒。

  连圣贤都如此,何况你呢?

  难道你没有梦想吗?

  难道你想一辈子当丑小鸭吗?

  难道你想一辈子被人嘲笑侮辱吗?

  难道你想你未来的妻子在别人的怀抱里面吗?

  该得到的尚未得到,不该失去的却早已丧失,难道你不想拿回属于你自己的东西吗?

  就像小马哥所说:“凡我所失去的东西,终有一天,我终将要亲手一件一件拿回来。”

  而对于沉沦于手 yin的人,用我的话来说:这是一群失去所有的人,他们一无所有,他们颠沛流离,他们被上帝抛弃,他们注定流离的宿命,他们更被魔鬼所诅咒,诅咒他们像魔鬼一样的肮脏,对于宿命他们却永远无能为力,但是他们不甘心,他们将要蔑视宿命,即使燃烧生命,也要获得些什么,就如同凡我所失去的东西,终有一天,终究要亲手一件一件拿回来,即使断命折寿,也要证明一些什么,因为他们已经一无所有失去一切了,所以,死,只是归途,不是永别!

  阿弥陀佛,愿所有人都能成功戒色,因为淫欲这样的东西,太过于肮脏,即使把他打入九幽地狱,也不足可惜。

  最后送所有人一句话,正必胜邪,如同光所到过的地方,黑暗终将无所遁形。

  南无阿弥陀佛,

  弟子九歌奉上。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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