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不要再自我伤害

不要再自我伤害

 
看了论坛兄弟的一个贴,一个少年不想手 yin而自宫,又看到一个朋友发了贴,关心“世界的平凡”他的状况,还看到不少兄弟,在心态上,似乎比较偏激,不由得马上想来提醒大家——不要再自我伤害,好好爱护自己!

  我们都要学会自爱,自我珍惜。论坛一直提倡的是健康人生,是希望大家不要再被色欲所困,希望能放下那些污染身心的不良书籍、影视,离开那使自己堕落的se 情场所,让心灵重归一份宁静与美好。

  然而,有一些朋友在戒色的过程中,太急于求成,只追求戒的天数,却不能反省自己的心境。想要达到一个天数的多少,不惜采用一些偏激的做法,像吃药什么的。可是,内心的色欲却没有减轻,见到不该看的,还是要去看,什么美女穿得少一点的,总想去多看两眼。

  内心的毒素不去掉,光在外在控制达到天数有什么用?内心已经污染了。

  现在,要洗涤的就是心灵!

  除了色欲重之外,还是有一些朋友,在心灵上,精神上,似乎过于消极,过于偏激。有些动不动就要发什么毒誓,要自残。每每看到这样的贴,我们都是一身的冷汗!

  体察不到自己的心,已经没有爱惜自己了!当我们内心少了一份爱,却一直要达到某种目的,比如要求戒的天数时,是不是能够感受到,自己的心,偏向了麻木、功利、不仁了?!

  爱,是世界最美的语言,这个世界也因为爱,变得更加美丽温馨。也正因为管理员、版主、义工们对大家有爱,希望大家都能身心健康,幸福快乐,才这么不厌其烦地一再劝勉,一再重申,一再地努力,也贡献出自己学习、提升的时间,来帮助大家。难道不是希望你能幸福吗?

  而今,不愿意从心上对治这烦恼习气,却想要一些捷径,要以自我伤害的方法来戒除。如何能体会,父母那不舍得你受伤的心境?又如何能体会到我们的一片苦心?!希望你能站起来,希望你能笑对人生,希望你能珍惜人生,好好回报家庭,而今呢,做的却是伤害父母的事……

  说了百遍、千遍,仍然在说,为的是什么,只希望你能听进一句!远离那些色欲,好好爱自己,不仅在身体上爱自己,也从心灵上爱自己!纵欲伤身,自残自宫难道不伤身?怎么连这个简单的道理都想不通呢?

  身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也!当我们不能自爱,是不是会知道,已经不孝了!

  自爱!

  在此,真诚地奉劝各位,真正开始读一些书吧,看一些积极健康的书籍吧,也看看那些积极上进的人他们的生活吧,不要一直沉迷于那些se 情片之中,也不要在戒的过程中那样挣扎,净化自己的心灵,虽然时间长,可每一天,对自己都是一种提升。

  有时,真的感觉是力不从心……

  再怎么说,也希望大家都尽量去体会一下父母的心吧,不要只想着自己,多想想你的亲人,你的家人,还有这些爱护你的朋友们。

  你伤的,不仅仅是你自己!

  现在,似乎也能体会到,那颗不忍的心……不忍你再深陷受苦!

  我们,都要学会感恩……也要学会珍爱自己!

  一个懂得珍爱自己的人,学习会努力,工作会认真,因为要报答父母,回报社会,也懂得爱护身心,不接触不良的东西,不让自己堕落,也不让自己倒下。这是一颗健康的心,当然不会想要自残什么的,因为不忍父母伤心落泪……

  人这一生,不要为自己活!能够做的,尽量去做,色欲虽然不好克服,但愿意放下那些不良的影片,谢绝一切不良的场所,立下志向为国为民服务,常常读那些大德的教诲,真的会呼吸到不一样的清新空气!

  我们不仅身体要健康,心灵更要健康!

  大家共勉……
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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焚毁淫书十法

第一法

  奉劝执政名公。院会议士。疏陈其害。请令申明。禁于天下。永远杜绝。着为条例。此斩草除根法也。淫书陷溺人心。大伤风化。显与治道相违。以致每年添出无数奸情命案。毒流天下。着此等书。售此等书。蓄此等书者。当服上刑。绝此等书。禁此等书。焚此等书者。必受上赏。

  张君孟球。任河南按察司。居官廉洁。恩威并施。最喜刻印善书。广行善事。最恶淫书淫画春方。及堕胎赌具等物。必严禁之。首获有厚赏。夫人闻公钞传善书。亦典衣饰相助。生五子。学庠。应造。绍贤。企龄。景祈。俱擢高科。登显仕。公无疾而终。

  第二法

  奉劝各直省守土官长。下车伊始。即严行禁止。翻刻淫书者必究。禁人家毋许收藏淫板。禁画师毋许描绘春宫。禁奸徒毋许售卖春yao。禁书贾毋许发兑淫书。禁

  匪流毋许制造淫具。禁钞胥毋许传播春方。编造淫集。有不遵者。酌置典刑。无稍姑息。

  堕胎之恶。全由药术。每见郡邑乡镇。辄有匪人。于通衢狭巷。徧布招帖。煽惑男女。服之者无不伤胎。兼且害母。且奸民恃此。私奔茍合。愈长淫风。能禁止者。一可救婴儿之命。一可杜邪淫之心。功莫大焉。伏愿地方官长。经过所属街巷等处。一见市肆淫书小说。及春方媚药。墙壁招帖。实心认真。迅即飞饬妥役。根究着落。惩其店主伙党。毁其卷帙方药。责令改业。再行密访。有私行货卖者。科以重罪。必一一尽毁其书。焚其板。而后已。此真居官第一快心事。亦真居官第一阴德事。更有奸民制造淫具。或角或铅。丑名不一。较之杀人。厥罪维均。不可不严为惩禁。

  第三法

  奉劝胶庠吉士。不谈闺阃。不制艳曲。严戒生徒毋许购藏淫书淫画。凡笔墨有伤风化者。必投诸火。朋友有犯戒者。务须苦口良言。婉转劝止。

  一生好撰艳曲。闻者无不动情。彼抚掌称快。一日他出。遗稿于案上。其妻妾颇解字义。窥见之。从此遂有外交。声闻知。詈其妻妾。妻妾反唇曰。君好撰艳曲。谆谆以淫乐教人。今日之事。乃谨遵台命也。何足深怪。生无言可答。长叹一声。遇疾而死。

  第四法

  奉劝富家大族。广收淫籍。随买随焚。有巨力者。尽劈其板。力稍逊者。多毁其书。每一举步。一出外时。必买归而焚化焉。日积月累。功德无涯。倘贫穷亲友。不幸业此。务须出资劝其改业。买其所藏之书。尽付丙丁。凡一切弹唱小说。不许进门。

  石琢堂殿撰。为诸生时以扶翼名教为己任。家置一纸库。名曰孽海。凡见淫词艳曲。坏人心术。悉纳其中烧之。不徒惜字而已。

  第五法

  奉劝寒素人家。无力买烧淫书及板。当手钞烧毁淫书果报。各处分送。倘无暇钞写。尽可逢人劝戒。以口代书。随缘指点。功亦不小。

  手德。口德。均是功德。

  第六法

  奉劝刻书店铺。议定行规。凡遇淫秽册籍。概不受镌。有私刻者。公同议罚。如此。则淫书不绝而自绝。阴功浩大。更不待言。

  赚钱有限。造福靡涯。

  第七法

  奉劝各省书坊。概不发兑淫书。免使天下识字之人。同趋孽海。

  江南书贾嵇留。积本三千金。每刻小说。及春宫图像。人劝不听。以为卖古书。不如卖时文。印时文。不如印小说春宫。以售多而利速也。其家财由此颇厚。不数年。目双瞽。所刻诸板。一火而烬。及死。棺敛无措。妻子有不忍言者。

  第八法

  奉劝画家不画春宫。照相馆不许代印。免使天下不识字之人。共沉孽海。

  福建诸葛润。善画彩色春宫。浪游都下。名重而价亦高。诸贵人子弟。日昵近之。家遂富。一夜盗入旅邸。润大呼。盗先砍落其手。连挥数刃而绝。财帛席卷去。后广东李孝廉得其遗稿。叹曰。是物流传。害人子弟不少。偿其值而悉火之。李于是年中式。子亦先后联捷南宫。

  世间造恶。未有甚于画春宫者。无论识字不识字之人。一概心醉神驰。同驱入禽兽之域。吾见擅此技者。人人斩后。盖其画幅艳传。不知害了多少子弟。坏了多少闺门。恐绝嗣不足蔽其辜也。至其妻其女其媳。鲜不**者。由其朝夕见闻。无非淫状。即有贞洁之性。亦化而为邪。且其人亦必早殀而不寿。盖其执笔摹拟。刻刻淫心摇荡。真精浮散。梦遗滑精。脱阳等症。相继而作也。呜呼惨矣。夫百工技艺。何事不可为而乃为此。山水花鸟。何物不可画而乃画此。处心积虑。将使天下无人不好淫而后快。吾恐技愈精而孽愈重。孽愈重而报愈酷矣。

  第九法

  奉劝医家不传春方。力辨其谬。免使淫徒矫揉造作。枉送性命。

  医书中。间有附载春方者。最为害事。愿医者弗传与人。并削去书中此一条。可也。其余旁门外道诸书。坏人心术。丧人廉耻。最邪妄。最淫恶。罪入无间地狱。学道者决不可看。能烧其书。毁其板。功莫大焉。

  第十法

  奉劝宾僚宴会。弗点淫戏。免使年少士女。荡心失魂。变生仓猝。且免暗中斲丧。痨瘵殀亡。庶共跻仁寿云。

  戏馆之中。少长咸集。彼优伶身为贱役。不惜丑态。以戏媚于人。固无足怪。而阅戏者。率皆良家子弟。年高者虽不为之动。而年少者视之。则心神俱荡。或斲丧其真元。或驰鹜乎花柳。钻穴逾墙之行无不为。偷期密约之事无不干。病从此生。身从此殒。伤风败俗。可胜言哉。故为高明者劝。嗣后凡入戏馆。切勿点及淫戏。酬愿敬神。尤宜痛戒。天下断未有聪明正直之神。而喜观淫戏者。亦未有聪明正直之神。而不恶淫戏者。盖敬神本欲求福。而淫戏适足贾祸。况庙中不能禁妇女不来。而蚩蚩者尤易蛊惑。甚或闺女看之而动情。孀妇看之而失节。人何苦以一时之意兴。造此无穷罪孽哉。愿与诸同志共戒之。

  以上十法。法法相通。遵而行之。便是天堂捷径。而种种福报在其中矣。逆而返之。便是地狱孽缘。而种种祸报在其中矣。人其知所自警哉。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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