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你爱色吗?你爱女色吗?

你爱色吗?你爱女色吗?





“你爱色吗?”

云居道膺一惊,手上的竹箩把持不住,几粒碗豆撤溜了出来,滚到洞山良价的脚下。
  洞山弯下腰,把豌豆一一拾起来,望着发愣的云居微笑,好像自己刚刚问的话,只不过是云淡风轻的一抹流云。
  云居道膺却觉得一声霹雳犹在耳边轰轰作响,半天回不过神来。
  好辛辣的一个问题呀!他想。
  你爱女色吗?
  你爱颜色吗?
  你穿衣服挑颜色吗?你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色吗?你选宅第房舍注意墙色吗?你会侍候别人的脸色行事吗?你贪恋黄金白银的财利吗?你恋慕妖娇艳丽的女色吗?
  你爱色吗?
  云居望着站在眼前的洞山,知道这一答是生死性命的一答。色,是五欲之一,万恶淫为首,出家人清心寡欲修行的大敌,了生死求菩提的难关,都是色。洞山这一问,是—剑直刺心脏,让人连一点回避的余地都没有了。
  云居放下竹箩,勉强按捺住翻腾不已的心涛,脸容一整,沉声回答:“不爱!”
  洞山把云居一番受惊、闪躲、逃避的表情都看在眼里,不免有些惋惜:
  “你嘴里说不爱,恐怕心里还没有准备好吧?一碰上真正的考验,能守得住自己吗?”
  云居道膺伸手往胸前一指,大声说:“守得住!”
  洞山只是笑,也不回答。
  云居把竹箩里的豌豆收齐了,忽然想到什么,立刻问洞山:
  “你还爱女色吗?你守得住自己不受女色诱惑吗?”
  洞山仰头笑成了一股疾风:
  “女色于我,不过是镜花水月,刹那间云烟过眼了。无所谓爱,无所谓不爱,无所谓国色天香水玲珑。说穿了,也不过一具臭皮囊披上俏丽面具而已。一副浑身腐臭的尸体有什么可爱不可爱的呢?你问我爱不爱,爱又何妨?不爱又何妨?”
  “如果沾染爱色,不就堕入阿鼻地狱,永难脱劫逃生了吗?”
  “眼中有色,心中无色的人,像一团硬铁,刀枪剑戟刺不透”洞山收起笑容,正色对云居说,“女色能杀邪人,不能惑正人。我们学禅法的沙门,视女色如众生色,心中无有贪恋,只有悲悯,自然无惧一切艳色烟视媚行。不能把心修行到无欲无贪境界的人,天地宇宙都是阿鼻地狱,他又能逃到哪里去?”

——摘自《人生禅·默悟人:破色》

 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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淫念一起,当下迅速将它毫不留情地斩断是戒意淫的诀窍。要快,越快越容易,慢了戒起来就很困难了。戒意淫关键在一个“快”字,可是慢了怎么办?只有悬崖勒马强行加以克制这条路了。现在介绍几个补救的法子:
  一、“呸”法。用尽全身的力气,对着淫念大呼一声“呸!”(意念上对着淫念狠狠地吐口水),淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛法的一个无上修行法门,上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的,但拿来对治淫念是足够了。

  二、断喝法。当年百丈禅师参禅于马祖禅师,马祖禅师振声一喝,百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝,极具威力,声震屋瓦。当淫念汹涌时,不妨学学禅宗的棒喝,用尽全力大喝一声“断!”或大喝一声“杀!”,淫念顿时随声消失。

  三、 闭气法。如果断喝法无效,吸一口气,嘴巴闭住,用手捏住鼻孔,忍住呼吸,到忍不住时,松手以鼻吸气。连试几次,淫念顿息。一口气上不来,命悬一线,哪有功夫起淫念。本法借鉴自“宝瓶气”修法。

  四、狂奔法。实在不行,最后一招,赶快起来运动,在路上一顿狂奔,拿出百米冲刺的最快速度,一阵猛跑,跑的上气不接下气,什么淫念都起不来了。这其中有心念与气脉的奥秘。心念影响气机,念动,气机才发动。跑的上气不接下气,气跟不上,又反过来影响念头的生起。狂奔法对治淫念是比较有效的,但是受外界场地的限制比较大。 念佛忏悔祈祷并重法。

  以上方法皆靠自力,而这个方法靠佛力加持。当淫念生起无法克制时,急念佛菩萨名号:“南无大慈大悲观世音菩萨”或念“南无阿弥陀佛”。同时先忏悔自己起了邪淫的念头,一心祈祷佛菩萨加持远离淫念。为什么要忏悔呢?因为我们的淫念佛菩萨悉知悉见,所以忏悔为先,祈祷为后。 以上方法我全试过,效果都很好。“呸”法与“断喝法”我用的多一些,感觉对治淫念挺有效果的。闭气法、狂奔法我基本用不上。 时时小心 处处防范 以上讲的是淫念生起后的对治方法,戒意淫关键在于防范淫念的生起,远离一切可能诱发淫念的外缘。 现在这个时代,se 情的内容泛滥成灾无处不在。舞厅、酒吧、影视、歌曲、书刊、杂志、网络,处处充斥着淫秽的内容,防不胜防。就算不看这些,总得出门吧,可是大街上也有引诱淫念生起的外因。特别是现在到了夏季,满街都是时尚的美女。现在的女孩穿着越来越暴露,这已经成为一种趋势了,看了这些女孩很容易起心动念。夏天不妨到大街上走一趟,这种诱惑可以真切地感受到。外界的引诱实在太多了,要戒意淫难啊。 古代就不同了。古人讲究道德,男女受授不亲,有效的切断了邪淫的外缘。古时的女子大门不出,二门不迈,就算出门,也是身体捂的严严的,想起个淫念都没有机会。古人戒淫容易多了。犯意淫,绝大多数是受了外界se 情的引诱。这个时代要戒意淫就得时时小心 、处处防范,随时随地反省自己的起心动念。看到身着暴露的美女,第一眼如果是无意中看到的,就要扭过头强迫自己不看第二眼,也不要回忆刚才看到的内容。因为再看第二眼就是有意的了,心念肯定会动摇。再没有比这更好的法子了。同理,不进舞厅、酒吧,不看有se 情内容的影视、书刊、杂志,不唱淫曲,不谈黄 se内容的话题,不浏览网上的se 情内容,有效的遮止淫秽之物对自己的诱惑,才是戒意淫的上上之策。 最大的障碍    其实,外界的诱惑并不是我们戒意淫最大的障碍。那是什么呢? 我们起了淫念为什么反应慢导致断不了淫念?因为我们对淫念纵容姑息,非常留情!我们为什么屡屡犯意淫?因为淫念生起时我们感觉好舒服、好享受啊!贪恋、喜欢、不愿舍弃,严格反省就是这么回事!问题很严重!这如同抽大烟,抽的时候飘飘欲仙,可事后却付出了生命的代价!真戒意淫的人有时会感觉很痛苦。

  淫念一起强迫自己斩断,不玩弄淫念,会有难受、痛苦的感觉,可是这种痛苦要忍着!也必须忍着! 戒意淫最大的障碍就是:我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断!!!

  当我们看到女色特别是身着暴露的美女(女性戒淫者见男色),要在一刹那迅速反观自己当下的心念,看看自己起的是什么心,动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它,保持清净无染的状态,这样做功夫就是走禅宗正脉的观心法门的路子。即便是起“啊,好美啊,好漂亮啊!”这样欢喜赞叹的念头,也要务必赶尽杀绝,迅速斩断、空掉,绝不容许片刻停留,因这一念欢喜赞叹就是贪恋之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫,才可以谈自己在戒意淫,才可以谈自己在戒淫,否则统统是自欺而已! 如果我们戒意淫的决心足够坚决,对淫念毫不留情、决不手软,运用“心念顿断法”戒意淫将是一件很容易的事,戒掉邪淫恶习也将是一件很容易的事! 最后的叮咛 如果我们能在淫念生起的一瞬间,将淫念及时斩断,是不是戒意淫的功夫就到家了?没有,还没有到家。那到家事毕竟如何呢? 现在用禅宗的机锋对答结束本文:岂不闻乎“向上一路,千圣不传!”虽然如此,姑且指个去路。曰:最初的即是最末的,最浅的就是最高深的——诸恶莫做,众善奉行!
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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