宣真

现在人普遍的病，就是湿寒太重。男女都一样。湿寒太重表现很多，比如身体肉不结实。看起来很壮，但脏腑的气不足。做事情没有力气，尤其是没有耐力。

　　第二个表现，看肚子，有的人一个啤酒肚，肚子太大了，都是五脏六腑寒了，人体会自动起保护，肚子就围成一圈脂肪来保护。所以你去看古代标准佛像，尤其是唐朝的佛像，腰围是瘦的，表示他能量能聚集。肚子大，也是肾虚。

　　第三个表现，每次大便，总感觉拉不干净，甚至粘到马桶冲不干净。这就是体内痰湿体质。一般痰湿体质的，都是因果病。

　　第一个因果病，就是伤精，比如堕胎，邪淫，这些伤精气神的行为。这些恶业很重，体内就具足邪气。也就是我们通常讲的冤亲债主。这个冤亲债主有大的，有效的，有人，有动物。堕胎邪淫等行为的，一般体内都躲着人鬼道的冤亲债主。

　　以前有个人堕胎后，她常感觉腰酸麻痛，寒气重。后来去针灸，一针下去，整个麻痛减少了百分之九十以上。我跟她说，这个痛，其实你有众生，你感情伤害的众生躲在你体内，现在一针下去把他针跑了，这个怨结就深了。你应该好好念地藏经去忏悔。他跑了，认自然就好了。

　　这辈子犯邪淫的，一般前辈子都以欠感情债为多，而感情债的人，死后做鬼，会进入人的腰部，导致腰酸背痛等现象。如果你没有认识到这个因果，要治这个病，是没有办法的。中医西医，中药西药都没有办法。

　　在以前行医的，一般都是修道之人，否则也是儒医。真正的中医不懂得道，是无法治大病，只是治小病而已。尤其是因果病，就牵涉到了其他法界，比如鬼神界，动物界的众生。不懂得道，单单靠药物是没有用的。

　　第二个问题，湿寒病，因吃鱼类众生过多而引起的。人体内本来是阳气足。吃鱼果报很怕，因为一条鱼就是一个神识，人吃进去了，神识直接进入你身体内。要知道，吃肉的人，肚子里有无数动物神识，鱼，鸡鸭，猪等。这些神识都属于阴寒之气，它们就形成一个阴寒的场。你体内的水就阴寒，导致寒气重。这类病，如果你念药师经，就会很明显。体内阴寒众生如果排出来，你体内就光明了。

　　许多人很会吃，可是很瘦。其实都是给身体内的众生吃了。就像有些人吃肉改不了，也是因为他体内的阴寒众生神识，这些神识本来是食肉的，所以他就会想要你吃肉。就这么简单。念经久了，体内动物神识超脱了，自然对肉没有欲望。

　　第三类，就是过去业太重了。这就要讲到佛门背业的情况。我观察一下，发现五台山，还有大丛林，这些庙艰苦生活的地方。出家人身体都比较好。他们一心办道，把生活条件放到最低，这样子就少背业了。

　　要护持就要护持大丛林，生活作风艰苦的地方。许多大丛林，像云居山，鼓山，鸡足山，僧俗住的条件都很差，吃的也简单。有时候不是缺钱，而是佛教需要保持这种艰苦的作风。

　　现在普遍来讲，经济发展起来，佛教寺院也恢复的比较好。但条件也改观，这仍然是不可取的。你去鼓山，一两千年来，他庙的样子还是那个样子，只是维修而已。现在到处建道场，是不是好现象呢?不好说。修行要修一股道风出来，一个地方要出祖师才是重要。建的好看，像旅游景点一样，反而很俗气。

　　而且要知道，信众供养的，也是业啊。我常说，庙不用太好看，但要很实用，坚固。最重要要起到作用。像现在的庙，一个庙建几千万，上个亿。大家投功德钱来建。这个庙产生的功德，有没有几千万。你要好好思量了，否则都是欠众生债啊。

　　欠众生债，也会导致寒气重。许多老庙，很艰苦，人们自力更生，可是他们有两个表现，第一晚年身体都好，没有病苦，至少不会经常吃药跑医院。第二，临终时，都很安详，甚至有瑞相。这就是不欠众生债。